Лиза Листер - Witch. Неудержимая. Неукротимая. Непокорная

Шаманка – это женщина-шаман или целительница, чье искусство берет начало в практиках шаманов в традиционных языческих культурах по всему миру.

Хотя многие ведьмы сосредоточены исключительно на колдовстве с помощью заклинаний и ритуалов, таинство волшебства очень близко шаманизму. Шаманка сочетает в себе роли целительницы, знахарки, жрицы, прорицательницы, колдуньи и наставницы. Она вступает в глубокий контакт с духами и растениями, чтобы исцелять на всех уровнях бытия.

Шаманки обычно входят в состояние транса или другое измененное состояние сознания, играя на барабанах, танцуя и используя для ритуалов и церемоний растения-учителей.

Шаманское колдовство делает упор на служении широкому сообществу посредством ритуалов, траволечения, колдовства, исцелений, консультирования, обрядов прохождения, языческих свадебных церемоний, тайных посвящений и т. д.

Эклектичное колдовство – это подход, предназначенный для людей, которые хотят иметь возможность выбирать из множества различных традиций, создавая таким образом персонализированную форму колдовства, отвечающую их индивидуальным потребностям и способностям.

Ведьмы-эклектики не следуют какой-либо конкретной религии или традиции. Напротив, они изучают и практикуют методы из разных систем, используя то, что лучше всего подходит именно им. Они создают свою религию или традицию с нуля, не следуя устоявшейся традиции.

Умы практикующих эклектическую магию остаются открытыми и восприимчивыми к знаниям, идеям, убеждениям и методам других направлений. Они хорошо приспосабливаются к различным ситуациям и создают свои собственные пути, основанные на том, что кажется верным и правильным в данный момент жизни.

Говоря проще, они не следуют правилам. Вместо этого они любят исследовать, самостоятельно совершать ошибки и извлекать уроки из своего опыта, чтобы создавать собственные правила и традиции.

Современное колдовство, особенно викка, своим происхождением во многом обязано Джеральду Гарднеру (англичанину, который был основоположником гарднерианского колдовства).

В 1939 году Гарднер объявил, что получил посвящение от первосвященницы Дороти Клаттербак во время традиционного колдовского ковена в Нью-Форесте в Великобритании. На основании этого он начал писать свою собственную интерпретацию древнего языческого колдовства; и именно из его учений – и в первую очередь из книги 1954 года «Колдовство сегодня» – и возникла традиция викки.

В первой половине своей жизни Гарднер много лет путешествовал по Дальнему Востоку, наблюдая за коренными народами и их духовными убеждениями. Викканская традиция впитала в себя множество поучений и впечатлений, которые Гарднер собрал во время своего путешествия.

На самом деле многие люди задавались вопросом, был ли он действительно когда-либо инициирован ковеном; или он просто находился под сильным влиянием своего опыта и тех древних эзотерических и церемониальных материалов, которые прочел.

Независимо от этого факта многие люди (включая меня) благодарны верховной жрице Дорин Валиенте за то внимание, которое викка уделяет Богине. Для меня Валиенте – это одна из самых важных фигур в викке. Она записала большую часть своих ритуалов и церемоний поклонения; кроме того, она сыграла неоценимую роль для снятия юридического запрета на колдовство, который действовал более двух столетий – до 29 июля 1951 года.

Гарднер интерпретировал древние обряды и ритуалы, но Валиенте была чем-то вроде Бейонсе своего времени. Она написала книгу «Забота Богини», поэтическое призывание Богини, которое сегодня используется почти во всех викканских и многих других языческих церемониях по всему миру. Она нарастила плоть на скелет письменных источников, повествующих о ведьмах, которые ей показал Гарднер, и подарила современному колдовству логическую (и поэтическую) основу.

Благодаря этому оно легко передается посредством посвящения. И, честно говоря, я считаю, что осуществленная ею «бейонсефикация» викки как раз и является той причиной, по которой эта традиция распространилась так широко и быстро и продолжает распространяться по всему миру.

Дорин была крутой.

Викка – это признанная современная религия, опирающаяся на древние традиции колдовства. Это религия, основывающаяся на природе и поклоняющаяся «абсолютной жизненной силе», от которой, как считается, произошли божественные аспекты обоих полов – Бог и Богиня.

Согласно викке, божественное, Бог или Богиня (это зависит от того, к кому вы обращаетесь) могут носить разные имена.

Викка содержит отсылки к различным богиням и богам из других теологических систем и пантеонов: индуистских, египетских, буддийских, древнегреческих, шумерских и даже христианских. В этой традиции отмечаются сезонные праздники, такие как равноденствие и солнцестояние, которые входят в цикл, называемый Колесом года.

Есть два основных кода, которым следуют викканцы:

• Викканское наставление, которое звучит так: «Не причиняй вреда, делай что хочешь». Это означает, что в викке можно свободно использовать магию, если она никому не вредит.

• Закон троекратного возвращения, который гласит, что любое совершаемое вами добро вернется к вам в тройном размере в этой жизни. Точно так же троекратно вернется любой вред, который вы нанесете.

Разумеется, о викке и обо всех остальных традициях можно было бы сказать гораздо больше того, чем я смогла поделиться в этой книге. Однако важнее всего – и это должно быть предельно ясно – то, насколько они все похожи.

По большей части колдовство – независимо от конкретной традиции – является проявлением традиционной народной магии, целительства, знахарства, которыми обладали коренные народы; и ведьма – это мудрая женщина/целительница/знахарка, которая несет в себе эти знания и умения. Более юные традиции, подобные тем, которые были созданы Кроули, Гарднером и Сандерсом, обладают гораздо более структурированным подходом; но и они в своей сердцевине сохраняют связь с природой и первоэлементами.

Практика каждой ведьмы несет глубоко личные черты: это комбинация верований, которые она изучила в своем собственном путешествии к мастерству. Некоторые ведьмы отождествляют себя с определенной религией, например виккой, а некоторые – нет. Кому-то понравится и понадобится структура такой традиции, как гарднерианское колдовство, в то время как другие предпочтут работать в одиночку и прокладывать собственный путь.