Лиза Листер - Witch. Неудержимая. Неукротимая. Непокорная

Эта книга является реакцией на тот факт, что на протяжении веков женщин преследовали за их силу. Тот факт, что женщины – такие как моя бабушка – могли лишь шепотом говорить о волшебстве, которое творили. Тот факт, что женщины – такие как моя мама – отвернулись от своей власти и полностью отреклись от нее, опасаясь позора и осуждения.

Мы, женщины, живущие здесь и сейчас, несем ответственность за обновление понятия «ведьма» – как и за все, что оно в нас вызывает.

Ты готова?

Если да, то шагни в огонь – тот самый, который когда-то уже разжигали, чтобы заставить нас молчать. Позволь сгореть страху, боли, злости и несправедливости.

Почувствуй жар пламени на своих ступнях.

И теперь призови свою мощь и пробуди ведьму.

Пришло время.

Пришло время объединиться, чтобы вспомнить свою истину, свою мудрость и свою подлинную натуру.

Пришло время поверить себе и поверить друг другу.

Пришло время соединиться с Природой, Матерью-Землей, ее циклами и переходными состояниями между всем этим.

Пришло время соединиться с НЕЙ, божественной женской сущностью. Вспомнить, что ОНА – это мы, а мы – это ОНА.

Пришло время соединиться с НИМ, божественным мужским началом, поскольку целостность – это то, к чему мы все стремимся.

Так было всегда; и чтобы восстановить равновесие – внутри себя и на всей в планете, – теперь это снова должно быть так.

Иди же и вступи в мой круг; потому что время настало, женщина. Настал час колдовства.

Эта книга отражает прежде всего мое видение, мой подход. То, что ты прочтешь в ней, будет отличаться от традиций других ведьм, но найдется и много общего.

Существует множество способов быть ведьмой, и разные люди вкладывают разный смысл в это слово.

Что я предлагаю?

Не слишком увлекаться деталями.

Читай эту книгу от корки до корки, используй ее как инструмент гадания или держи ее под подушкой во время сна. Что бы ты ни делала, знай: на этих страницах я делюсь своим опытом и своей практикой.

Я – не то же самое, что любая женщина. Я – не то же самое, что любая ведьма.

Некоторые части книги будут громко взывать к тебе, поскольку всколыхнут воспоминания о том, что ты уже знаешь. Другие части, возможно, вызовут дикое несогласие, и это совершенно нормально. Я пишу книги не для того, чтобы рассказать, как ты «должна» поступать, я пишу их, чтобы зажечь огонь узнавания и воспоминания в твоем лоне, утробе, теле.

Именно твое решение о том, как поступить с этими воспоминаниями, заставит проявиться настоящую магию.

ПРИМЕЧАНИЕ: в книге я много говорю о том, что ведьма не извиняется за то, кем она является. Тем не менее, когда я превращала бесчисленные страницы своих рукописных заметок в книжный формат, я почувствовала непреодолимую потребность извиниться за то, что написала книгу исключительно о женщинах как ведьмах.

Я думала:

…Я разозлю традиционных ведьм, потому что я недостаточно «колдовская».

…Я разозлю язычников за то, что не охватила все возможные пути.

…Я разозлю мужчин за то, что не обращаюсь к ним как к ведьмам.

…Я разозлю трансгендерное сообщество тем, что не обращаюсь к ним тоже.

И тем не менее это именно та работа, которую я делаю.

Я занимаюсь женской работой и определенно не собираюсь извиняться за это .

Что это вообще за идея? Что за потребность извиняться? Уже одно это является веской причиной, по которой я просто была ОБЯЗАНА написать эту книгу.

В том, чем я делюсь, НЕТ намерения исключить кого-либо. Но попытка охватить все полностью разрушила бы саму идею. Я чувствовала бы себя так, как будто обхожу ту конкретную историю, которую как раз и надо было рассказать; ведь хотя невероятные, отважные, смелые женщины, шедшие перед нами, проложили путь, осталось еще многое, что нужно сделать.

Чтобы сыграть свою роль в демонтаже патриархата – конструкции, которая хочет изолировать нас и отделить от самих себя и друг от друга, – нам нужно вспомнить те инструменты, которые дарованы нам Богом, и ту силу, с которой мы были рождены.

Я – потомственная ведьма, рожденная в семье, в которой практиковали свой особый вид цыганского колдовства. И несколько лет я отворачивалась от нее, предпочитая заниматься более «важными делами» – хм-м… – интересоваться бойз-бендами, целоваться и вообще быть подростком, которого не дразнят «цыганенком».

Но потом, когда моя бабушка умерла, она часто разговаривала со мной во снах; и она продолжала подталкивать меня к тому, чтобы я вернулась к своей магии.

И я стала повернутой на этой теме – как случается почти со всем, чем я занимаюсь.

Более десяти лет я изучала не только практики моей цыганской традиции, но и колдовство во всех его формах, включая:

• Итальянскую стрегерию;

• Корни и кости худу;

• Шаманизм;

• Женскую медицину майя;

• Гарднерианскую и александрийскую викку.

Так что теперь моя практика стала довольно эклектичной; но в окончательном смысле, в сердцевине своей, я поклоняюсь Богине-Матери. Кроме того, я обращаюсь – правда, в несколько спорной манере – к Марии Магдалине и богине Кали, как к своим сестрам по колдовству.

Я использую времена года Мамы-Природы, лунные циклы и свой собственный менструальный цикл, чтобы соединиться со своим ремеслом и отточить его.

Я произношу заклинания, использую траволечение и обожаю – как ничто другое – стоять обнаженной под лунным светом и выть.

Оу-у-у-у-у-у-у-у-у-у-у-у!

Сегодняшнее «колдовство» исходит из того, что прежнее волшебство и старые методы были потеряны и/или искажены. Это означает, что именно такие женщины, как ты и я, должны попытаться открыть их заново и сделать подходящими для мира, в котором мы живем.

Для меня сущность ведьмы заключается в ком-то, кто доверяет своему внутреннему авторитету и использует свои собственные магические методы, чтобы управлять тем окружением, в котором находится в данный момент, и взаимодействовать с ним.

Я не сомневаюсь, что это вызовет реакцию со стороны традиционалистов и тех, кто практикует определенные традиции колдовства. Да будет так!

В этой книге я познакомлю тебя с некоторыми из множества традиций колдовства и их практиками. Ты найдешь здесь заклинания, которые можно попробовать выполнить, и страницы из моей собственной Книги теней… но скажу для ясности: ни одно из них на самом деле не является необходимым.

Это лишь напоминания, чтобы ты доверяла себе, чтобы вернулась к корням ремесла – ремесла мудрости, ремесла мудрой женщины – туда, где ведьмы были шаманками, работавшими со сновидениями, видениями, травами и заклинаниями.