Руфин Аквилейский - Жизнь пустынных отцев

По древнему делению Египта, в Афродитопольском округе к востоку от Нила. См.: Иероним. Т. I. Vit. Hilar; Также: Description de l’Egypte failt pendant l’expédition de l’armée Française. Т. IV. Р. 420, 1821.

То были развалины старого военного укрепления. См. Четьи-Минеи, 17 января.

Норов. Путешествие по Египту и Нубии. Ч.II. С. 344–349.

«Обыкоша бо тамо чрез целый год предержатися хлебы нерастлены», – разумеется: вследствие чрезвычайной сухости воздуха. (Четьи-Минеи, 17 января).

Добротолюбие. Т. I. 9.

Служба 17 января.

«Не все безмолвники оставляются Богом в безмолвии навсегда. Достигающие чрез безмолвие бесстрастия и чрез то удостаивающиеся преискреннего богообщения и боговселения изводятся оттуда на служения ищущим спасения и служат им, просвещая, руководя, чудодействуя. И Антонию Великому, как Иоанну в пустыне, глас был в его безмолвии, изведший его на труды руководства других на пути спасения, – и всем известны плоды трудов его. То же было и со многими другими. Выше сего состояния апостольского мы не знаем на земле». (Прп. Феофан. Путь ко спасению, 392).

Добротолюбие. Т. I. 9.

Из писем св. Антония к инокам.

Четьи-Минеи, 17 января.

Афанасий. Vita Antonii, 46.

Там же, 73. : «Антоний был приятен для собеседников и мягок в разговоре, хотя бы предмет разговора и был спорный. Как-то мудро, ему одному свойственными оборотами речи он укрощал разгоравшийся спор и давал беседе тон умеренности. Отклоняя собеседников от горячности, он умел приводить их в мирное настроение духа» (Созомен).

Афанасий. Vita Antonii, 72–80.

Письмо Антония к инокам.

Афанасий. Vita Antonii, 69–70.

Письмо Антония к инокам седьмое.

Иероним. Vita s. Hilar. 26. Об учениках св. Антония см. у Руфина: Hist. Eccles. Lib. I. С. 13.

Афанасий. Vita Antonii, 94.

Служба 17 января.

Apolog. II, 424.

Фридлендер Л. Картины из истории римских нравов. II. С. 333–334.