Епископ Екатеринбургский и Ирбитский Ириней - О воспитании детей

Из сказанного понятно, думаю, почему родители, а особенно матери, на долю которых, вообще большею частью выпадает воспитание детей в первые годы жизни, должны с раннего возраста насадить в них религиозное чувство как основание религии и благочестия.

Естественно, что вы желаете услышать: как это делать? как воспитывать в детях религиозное чувство? Это достигается, когда родители, а особенно матери, знакомят детей своих с раннего возраста с основными истинами нашей святой веры. Не пугайтесь! Это очень просто. Это всякая мать может сделать. Пусть она в простых сердечных словах, сколько возможно чаще, говорит со своими малютками о милосердном добром Отце Небесном, Который так любит детей и так много посылает им всякого добра. Пусть она, далее, время от времени рассказывает им о жизни первых людей в раю, как им там было хорошо, пока они слушались Бога и были добрыми, и как некогда на небе будет еще гораздо лучшетем, кто слушается Бога и родителей. Пусть она рассказывает им также, как Адам и Ева согрешили, и через это и самих себя и всех людей сделали несчастными, и как имел прийти и пришел на землю Спаситель, чтоб люди снова могли входить на небо, которое Бог затворил было за грехи наших прародителей. Пусть она расскажет своим малюткам о Рождестве Иисуса Христа, о благочестивых пастухах, о трех волхвах – мудрецах-царях, о злом Ироде и о невинных младенцах, о двенадцатилетнем Иисусе во храме, о Его трудовой жизни в Назарете, а также и о Его страданиях и смерти на Кресте за наши грехи, что все это Он претерпел за то, что люди были так злы, – и ребенок тотчас поймет, что нельзя быть злым. Пусть расскажет о Воскресении Христовом и вознесении на небо: ребенок будет просить мать, чтобы она еще и еще продолжала… Благочестивая мать сумеет рассказать своим малюткам и о Матери Божией, о введении Её трехлетней девочкой в храм и жизни в храме, о том, как Матерь Божия любит детей и исполняет прошения молящихся к ней. Добрая мать расскажет также и о святых Ангелах, особенно о святом Ангеле-хранителе, так любящем добрых деток. Разумная мать-христианка воспользуется также разными праздниками и праздничным временем для наставлений детей своих в важнейших истинах нашей святой веры. В каждом христианском доме есть святые иконы; сама мать носит на груди святой крест, надевает на шею своим детям. Этим она должна воспользоваться для христианского наставления детей, объяснив им, Кто изображен пригвожденным к Кресту, и рассказывая о лицах и событиях, изображенных на иконах. Поднося ежедневно к святым иконам своего ребенка и изображая сама на себе крестное знамение и делая ручкой младенца таковое же, благочестивая мать приучит своего младенца, по мере его возрастания, и самому креститься и молиться перед святыми иконами. Благочестивая мать ежегодно в день рождения и день Ангела своего ребенка не преминет принести или привести его в храм Господень для Причастия Святых Тайн.

Таким и подобным образом добрая мать, задолго до поступления детей своих в школу, научит их основным истинам христианства, для усвоения которых и малое дитя имеет необходимое разумение; притом же дети восприимчивее взрослых к Божественному, нужно им только расти под благочестивым настроением матери, или хотя бы даже няни. Как, например, легко с елкой можно связать рассказ о Рождестве Спасителя; как легко на Пасху объяснить ребенку, что Спаситель пострадал и умер за грехи людей (ребенок поймет, что не должно грешить), но Бог воскресил Его, что и мы умрем, но, если будем добрыми, то Спаситель и нас позовет из гроба, как вызвал Лазаря. Как легко можно поселить в ребенке благоговение и любовь к богослужению! Следует только внушать ему, что в церкви присутствует особенным образом Вездесущий Господь Бог, любящий детей, что и его зовет к Себе милосердный Спаситель, но в церкви нужно стоять тихо, внимательно креститься и молиться.

Да, родители, если сердце ваше исполнено веры и любви к Богу, вы найдете тысячу средств и путей сделать свое дитя благочестивым. Величайшую несправедливость делаем мы своим детям, не приучая их к благочестию и вере. Совершенно справедливо сказано, что «душа человека – а, следовательно, и душа ребенка, – по природе христианка». [3] Высказывание принадлежит римскому философу II века Тертуллиану – Ред. Действительно, Бог ожидает уже христианских качеств и от детской души. Не напрасно же сказано: Из уст младенец и грудных детей совершил ecu хвалу (ср.: Пс. 8, 3). Поэтому для развития и вкоренения в детях религиозных чувств родители обязаны учить их с малых лет молиться Богу. Как бы мал ни был ребенок, он уже может молиться; он же ведь просит чего-либо у своих родителей, – почему же не просить ему у Отца Небесного? Поэтому учите ребенка молиться, только начинайте это с детства; приучайте его, чтобы молитва стала для него потребностью. Совершайте регулярно со своими детьми утренние и вечерние молитвы, а также перед и после принятия пищи, чтобы они не шли к столу, как животные к корыту, но чтобы знали, что кто хочет пользоваться дарами Божиими, должен просить и благодарить о них. «Отче наш», «Богородице Дево» и другие краткие молитвы должен знать каждый ребенок, умеющий хорошо говорить. Печальное явление нашего времени, что общая в семье молитва теперь изгнана везде. Поистине, оттого так много несчастий в семействах и так много неудач в воспитании, что перестали молиться. Вечно истины слова: Просите, и дано будет вам (Мф. 7, 7). Следовательно, получение связано с молитвой.

Но мне, думаю, возразят некоторые: «ребенок не понимает молитвы». Конечно, он еще не поймет вполне содержания молитв, но в этом нет крайней необходимости, а сколько нужно для благоговейной молитвы, поймет и самый маленький ребенок. Если он не может еще составить себе ясного понятия о Боге, однако чувствует Его, ощущает своим духом, что есть высшее Существо, Которое нас любит и Которое мы должны любить; и если ребенок произносит слова молитвы, то он думает о Боге, возносит к Нему свои чувства. И такая молитва, выходящая из невинного детского сердца, несомненно, приятнее Богу, чем молитва ученого, вполне и точно понимающего каждое слово молитвы, которую он читает, но читает с холодной рассудочностью, без сердечного чувства. Как благоприятна Богу молитва ребенка, ясно сказал Псалмопевец, говоря: Из уст младенец и ссущих совершил ecu хвалу (Пс. 8, 3).

Но чтобы исполнить долг воспитания детей в религиозности и набожности, родители сами должны быть благочестивыми, богобоязненными, сами должны любить молиться. Если мать не из числа богобоязненных и благочестивых, если она не находит (так как и не ищет) утешения и радости в молитве, то она не воспитает своих детей в благочестии. Только если мать сама истинно благочестива, и если ребенок видит её часто усердно молящейся, он и сам научится благочестию и усердной молитве.