Лариса Коробач - Святитель Лука: чудотворные молитвы

Здесь же произошло важное событие в его жизни, он женился на сестре милосердия Красного Креста, Анне Васильевне Ланской. В госпитале ее называли «святой сестрой» и до этого события два врача просили ее руки, но она отказала, ссылаясь на обет безбрачия. Выходя замуж за Валентина Войно-Ясенецкого, она нарушила этот обет. «В ночь перед венчанием в церкви, построенной декабристами, она молилась перед иконой Спасителя. Вдруг ей показалось, что Христос отвернул Свой лик и образ Его исчез из киота. Это было, по-видимому, напоминанием о ее обете, и за нарушение его Господь тяжело наказал ее невыносимой, патологической ревностью».

Смерть супруги оказало огромное влияние на Валентина Феликсовича, его религиозные взгляды только укрепились. Все дни недели были у него заняты до предела, он с увлечением читал лекции, вел практические занятия, но в воскресенье он оставался один на один со своими тяжелыми мыслями о безвременно ушедшей супруге и его тянуло в церковь, к которой он привязывался все больше и больше.

Он не мог понять, почему новая власть так много делает для людей угнетенных и простых – заботится об образовании, развивает здравоохранение, помогает бедным и в тоже время осуществляет гонение против церкви, которая тоже помогает страждущим и падшим. Для него было непонятным и странным, что бывшие прихожане грабят храмы и разрушают храмы, а порой убивают людей.

Идя на очередную операцию, он перекрещивал себя, ассистента, операционного больного, медицинскую сестру. Это он делал всегда, в не зависимости от вероисповедания больного: «Хоть религии разные, а Бог один. Под Богом все едины».

Валентин Феликсович все чаще посещает праздничные службы и становится активным мирянином, выступает с беседами о толковании Священного писания. В конце 1920 года он произнес речь о положении дел в Ташкентской епархии. Под впечатлением речи, епископ Туркестанский и Ташкентский Иннокентий (Пустынский) предложил Валентину Феликсовичу стать священником, на что получил немедленное согласие. Уже через несколько недель был посвящен в дьякона, а затем в иерея. В больницу, и в университет Валентин Феликсович начал приходить в рясе и с крестом на шее. Он спокойно заходил в свой кабинет, снимал рясу, надевал белый халат и приступал к обычной работе. Кроме того, он установил икону Божьей Матери в операционной и начал молиться перед началом операции. Вскоре он был назначен священником в православном соборе. В его обязанности входило читать проповеди и службы по воскресеньям.

Он продолжал трудиться в больнице и читать лекции студентам несмотря на протесты и возмущение некоторых сотрудников и студентов и одновременно регулярно служил и выступал с проповедями в церкви.

Ташкентский епископ Иннокентий пояснил роль Войно-Ясенецкого в богослужении словами апостола Павла: «Ваше дело не крестити, а благовестити».

Именно теперь, после длительного перерыва Валентин Феликсович продолжил свои ученые изыскания. После шестилетнего перерыва Валентин Феликсович делает заявление о своем способе операции при абсцессах печени. Он детально изучает процесс прохождения сыпного тифа и механизм возникновения нагноительных процессов в реберных хрящах после болезни, проводит исследования. На I съезде врачей Туркестанской республики, заявляет, что «в будущем бактериология сделает ненужными очень многие отделы оперативной хирургии». Слова хирурга стали пророческими.

На съезде Войно-Ясенецкий выступил со своими наблюдениями и выводами по поводу хирургического лечения туберкулеза, сухожилий рук, гнойных воспалительных процессов коленного сустава, реберных хрящей, что вызвало бурные обсуждения во врачебной среде.

Он сообщает о первых поразительных результатах лечения костного туберкулеза солнцем в высоких горах. Валентин Феликсович считает, что условия в Чимганских горах ничуть не хуже, чем в горах Швейцарии.

Весной 1923 года Валентин Феликсович был пострижен в монахи в собственной спальне с именем Луки и наречен епископом Барнаульским и викарием Томским. Для присвоения сана Валентину Феликсовичу пришлось ехать в город Пенджикент, где отбывали ссылку два арихиерея – епископ Волховский Даниил (Троицкий) и епископ Суздальский Василий (Зуммер). Хиротония с наречением архиерея Луки титулом епископа Барнаульского состоялась 31 мая 1923 года, и Патриарх Тихон, когда узнал о ней, утвердил её законной (Википедия).

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.