Владимир Измайлов - Православные праздники

Часть Креста царица Елена отдала в дар сыну, а другую оставила в Иерусалиме [5] В. К. Сазонов. Святые Константин и Елена. Государственный Русский музей.

Но на каком из крестов распяли Спасителя?

От Креста Господня стали свершаться чудеса – так его и удалось опознать. Одним из них было исцеление смертельно больной женщины.

Праздник Воздвижения Креста Господня – символ памяти о том, что именно на Кресте, через крестные страдания и муки, Христос победил смерть и тем открыл всем нам путь к спасению .

Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы православным христианам на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Торжество воспоминания о Введении во храм Пресвятой Богородицысовершается в Православной Церкви 4 декабря (21 ноября ст. ст.).

Еще до рождения Девы ее родители, праведные Иоаким и Анна, дали обет, что их дитя будет служить Господу. Когда девочке исполнилось три года, Ее одели в лучшие одежды и торжественно, в сопровождении многих, повели в храм – для посвящения. Их встречали священники во главе с иерархом.

Иоаким и Анна с молитвой поставили Марию на первую ступень храмовой лестницы. Ступеней было пятнадцать – по числу псалмов, которые священники пели при входе в святую обитель. И, когда Она была поставлена перед храмом Господа, Она, изумив всех, быстро поднялась на пятнадцать ступеней, не оборачиваясь назад и не зовя родителей своих.

Захария, отец Иоанна Крестителя, провел Деву в Святая Святых. Только он имел право входить туда – и лишь раз в год. Пребывание там приравнивалось к встрече с Господом. Этим подчеркивалась великая роль Пресвятой Девы в будущей судьбе мира.

Иоаким и Анна вернулись домой, а Мария осталась при храме.

Мария воспитывалась в храме примерно одиннадцать лет. Она выросла благочестивой, во всем покорной Богу, необычайно скромной и трудолюбивой, возлюбила Господа всем сердцем и решила посвятить Ему жизнь. Достигнув совершеннолетия, Мария дала обет девства.

Сокровенный смысл праздника заключен в том, что Дева входит во храм, стремясь сделаться живым храмом Божьим, и тем полагает начало Новому Завету – где человек есть единственное место настоящего Божественного присутствия.

Все свое время Мария проводила в молитве, чтении Слова Божия, исполняла разные работы по хозяйству, помогала больным и нищим, отдавая им еду и питаясь одним только хлебом.

Иоаким и Анна вернулись домой, а Мария осталась при храме [6] Введение Пресвятой Богородицы во храм. Икона XVI в.

Днесь благоволения Божия предображение, и человеков спасения проповедание: в храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает. Той и мы велегласно возопиим: радуйся, смотрения Зиждителева исполнение!

Рождество Христово – величайший из двунадесятых праздников.Он отмечается 7 января (25 декабря ст. ст.) – и им завершается Рождественский пост, который начинается 28 ноября.

Во время правления в Иудейской земле царя Ирода римский император Август велел провести в Иудее перепись населения, и каждый должен был записываться на земле своих предков.

Муж Марии, Иосиф, происходил из рода Давидова, и потому они отправились из Назарета в Вифлеем. Там они не смогли найти себе пристанища и устроились на ночлег за городом, в пещере, куда пастухи в ненастную погоду загоняли скот.

Здесь и появился на свет Божественный Младенец. Первыми о Его рождении узнали пастухи, сторожившие скот недалеко от пещеры, ибо явился перед ними ангел Божий, и свет Господень осиял их.

В пещере, куда пастухи в ненастную погоду загоняли скот, появился на свет Божественный Младенец [7] Рождество Христово. Фреска. Рим, базилика Санта Мария Маджоре.

И явилось множество ангелов, славивших Господа, и пели они: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!»

И рек ангел: «Не бойтесь! Я возвещаю вам великую радость, которая будет не только для вас, но и для всех людей: ныне родился в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь. И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях» (Лк. 2:10–12).

Пастухи поспешили поклониться Младенцу и рассказали Иосифу и Марии о том, что им поведали ангелы. Мария навеки запомнила их слова.

За пастухами явились волхвы – их привела Вифлеемская звезда, и все мудрецы мира в их лице склонились пред истинным Спасителем.

Праздник Рождества Христова в церковном календаре играет вторую по важности роль – после великого торжества Пасхи.

Канун Рождества – сочельник – проходит в строгом посте. Трапеза начинается лишь с первой звездой – в память о Вифлеемской звезде, – и ограничивается сочивом или постной кашей с овощами.

Этот праздник наполнен величайшей радостью – ибо день Рождества Христова предвосхитил искупительный подвиг Спасителя, очистивший человечество от проклятия первородного греха.

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащии звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети, с высоты востока. Господи, слава Тебе!

В память о Крещении Господнем19 января (6 января ст. ст.) в Православной Церкви совершается торжество Богоявления.

В тот далекий день миру явилась Пресвятая Троица: Бог Отец возвещал о Сыне, Сын крестился от Иоанна Предтечи, а Дух Святой снизошел на Христа в облике голубя – в подтверждение, что Иисус – не пророк, не ангел, а Единородный Сын Божий. Именно поэтому торжество носит название Богоявления.

В дни, когда Иоанн Предтеча проповедовал в земле Иорданской, Христу исполнилось тридцать лет, и Спаситель пришел к Иордану – креститься у пророка. Он хотел исполнить Закон Божий – именно так, как подобало, – и Иоанн, видя это, покорился словам Мессии.

С тех пор вода, освященная пребыванием в ней Христа, стала для христиан символом очищения и благодати.

По церковным преданиям, каждый, кто крестился у Иоанна, должен был стоять в воде по шею, пока не кончалась исповедь. Христос был безгрешен и «тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него» (Мф. 3:16).