Владимир Головин - О посте

Великим постом совершается укрепление воли – это раз. Покаяние, через которое укрепляем свои обеты крещальные – это два. Совершаем заповеди Божии, чтим выделенное время – три.

И, параллельно с этим, освящаем весь год – четыре. Вот что такое православный пост.

Если мы возьмём опыт Божьей правды, отражённой в Библии, то увидим, что пост был всегда. Сейчас, в других религиях, которые существуют в мире, тоже есть пост. Например, мы живём рядом с мусульманами, у которых есть постный месяц – Рамадан. Можно также говорить и про другие религии, где пост присутствует. Значит, это важно, как минимум. Православные говорят, что это не просто человеческое осмысление, а память, идущая изначально в человечестве. В наше время – это важно особенно, потому что мы с вами отличаемся от предыдущего поколения и внешне, и внутренне.

Я вижу три главные отрицательные характеристики нашего времени, в которые мы все попадаем и которые нас изнутри, как ржавчина, разъедают. Сознательно целью жизни подавляющее большинство ставит комфорт, развлечение и удовольствие. Не все так прямо это проговаривают, но все так делают. Возможность быть в посте даёт нам возможность из этого состояния вырываться. Духовный стержень православных – это, всё-таки, пост. В этот период времени мы живём не в комфорте, не в развлечениях, а в понуждении своей воли. Себя покруче связываем и говорим: «Хочется одно, а надо как? Долг что велит?» Пост обостряет именно это переживание. Он заставляет нас формировать свои чувства и мысли, выбиваться из общего мутного потока, несущегося в клоаку, искать свой путь, уметь думать и делать вывод.

Если посмотреть, как Библия говорит о посте, то становится ещё понятнее. Говорим, что мы расслабленные, а причина расслабления простая – это всё грех. Желание греха ведёт к расслаблению. Было ли время, когда человечество жило без греха? Библия чётко говорит, что было. Первоначально Адам и Ева пребывали в земном Раю и до грехопадения пребывали в состоянии безгрешном. Был ли у них тогда пост? По Библии – да. Давайте, вспомним вместе. Ещё первосозданному Адаму Господь говорит: «…от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2:16–17). Иначе говоря, не всё человеку можно было вкушать. Зачем нужен был какой-то элемент воздержания? Зачем Богу это надо? Ответ простой: Богу вообще от нас ничего не нужно. Он Бог. Всесовершенный. Вся полнота Его совершенства внутри Него Самого. Он ни в чём не нуждается. Это нужно было не Ему, а нам, для того, чтобы Богом данный дар свободной воли укреплять, закалять не в том, чего хочется, а в том, что надо. Через выполнение своего долга прийти в состояние, в котором сейчас находятся непадшие ангелы, которые имеют свободную волю и теоретически могут принять любое решение – и от Бога отпасть и грех совершить – но никогда этого не сделают, потому что их воля укрепилась в воле Божьей. Для этого Господь и дал заповедь поста первому человеку, чтобы человек через это волю свою в воле Божией утвердил.

Христос Спаситель, воля Которого есть воля совершенная, исходя из служения и спасения нашего, после крещения Иоаннова сорок дней пребывал в посте, ничего не вкушая, сказал: «Кто Мне служит, Мне да последует…» (Ин. 12:26).

Нужно взять благословение на ту форму поста, которая будет тебе на пользу. По Библии мы знаем, что пост – это полное отсутствие пищи. То, что мы сейчас совершаем – это не пост, а послабление поста. У нас из настоящих постов только Великая пятница, фактически, и всё.

Должен сказать тем, кто не знает, что у православных постов вот сколько: Великий пост, среда, пятница, Усекновение главы Иоанна Предтечи, Воздвижение Креста и два сочельника перед Рождеством и Крещением – больше для православных обязательных постов не существует. Так называемые многодневные посты: Апостольский, Успенский и Рождественский – это для желающих и ревнующих о спасении.

По церковным правилам, например, если подходит человек на исповедь и говорит: «Я согрешил, не соблюдаю Успенский пост». Как священник, я обязан ему сказать: «В этом нет греха, Вы ничего не нарушаете, потому что Успенский пост необязателен».

У нас на Руси была такая традиция, что все четыре поста всегда соблюдали. Вот, я человек грешный, и мне приходится все посты соблюдать, причём, я очень рад этому. Но правда остаётся правдой: эти три поста – для ревнующих и желающих.

Да, мои золотые, это правда. Если брать Священное Писание, то на первой странице Библии мы видим, как Господь творит мир: «И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один» (Быт. 1:5). Что это значит? Церковь переживает сутки с заката до заката, поэтому, если мы придём в православные храмы в субботу вечером или накануне праздника совершать Богослужение, то уже будет праздничная служба, в субботу вечером – воскресная.

У нас в соседнем районе есть такой отец – игумен Моисей. Батюшка очень интересный, из народа. У него есть своя особенность в исповедовании православия. Он очень искренний, стремится спасти души по-настоящему. При храме у них находится монашеская община. Однажды мы к ним приехали в воскресенье после службы, а они картошку копали. Я чуть в обморок не упал. Я его знаю, как человека верного Господу, а тут такое – в воскресенье копает картошку. Я не удержался: «Отец Моисей, ну, если бы кто-то это делал, я бы ничего не сказал, а тут вы, со своими бабушками-монахинями. Я в шоке. Пожалуйста, объясни, что это значит?» – «А что тебя смущает?» – «Ну, как – воскресенье же!» – «Да где же? Закончилось уже. Вечер, понедельник пошёл церковный». – «Ну, тогда, милый, и в субботу вечером нельзя картошку копать». – «А мы и не копаем, и в бане не моемся в субботу вечером».

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.