Ирина Медведева - Психотехники счастья

Бессмысленно говорить американцу, воспитанному на идеалах индивидуализма, агрессивности, предприимчивости, на образах героев – покорителей Дикого Запада, ковбоев и знаменитых бандитов, что нужно медитировать таким образом, чтобы уничтожить свою индивидуальность и слиться с Абсолютом. Ему может нравиться эта идея на интеллектуальном уровне, он даже может пытаться медитировать и входить в измененные состояния сознания, но его подсознание индивидуалиста никогда не допустит даже мысли об уничтожении индивидуальности и слиянии.

Нет смысла говорить испанцу, воспитанному на корриде и жаждущему почувствовать вкус опасности, смерти и запах крови, о том, что все живое на земле имеет одну и ту же природу и что к нему нужно относиться с таким же уважением, как и к человеческой жизни, и давать психотехники йоги, имеющие в своей основе отрицание насилия.

Еще более глупо европейцам, уже давно прошедшим стадию сексуальной революции и с детства воспитывающимся на рекламе, содержащей сексуальные символы, и фильмах, наполненных сценами секса, пытаться практиковать классические даосские техники воздержания или сублимации сексуальной энергии, так как это может привести скорее к сексуальным и нервным расстройствам, чем к духовному совершенствованию.

Разлад между сознанием и подсознанием европейцев, пытающихся без необходимой предварительной перестройки структуры своей личности практиковать восточные психотехники или избрать восточный образ мыслей как модель и образец для подражания, не может привести к устойчивым положительным результатам, и поэтому в большинстве случаев восточные психотехники в классическом виде не дают достаточно хорошего прогресса. Более того, зачастую попытки активной практики восточных психотехник, особенно связанных с половым воздержанием и сублимацией сексуальной энергии, приводят к неврозам и даже душевным заболеваниям, в то время как те же самые психотехники, применяемые у себя на родине, приносят большую пользу практикующим их людям, так как их сознание и подсознание подготовлены к этим упражнениям опытом поколений их предков, их религией и их менталитетом.

Говоря в терминах моделей мира, простое привнесение в модель мира европейца чуждого его личности восточного мировоззрения без глубинного осознания и соответствующей перестройки и гармонизации его модели мира подобно ситуации, когда дворник дядя Вася, не задумываясь, глотает горсти непонятных таблеток, поскольку дворовый авторитет слесарь Трофим Николаевич сказал, что, выпив их, дядя Вася станет сексуальным гигантом.

Психотехники – это своего рода лекарство для души, и надо применять их, в первую очередь будучи уверенным, что они помогут, а не повредят вашему здоровью. Шоу-даосские психотехники, предложенные вам в книге «Формулы счастья», подобны профилактическим дозам витаминов и биостимуляторов – они лишь увеличивают общее количество положительных эмоций, укрепляют нервную систему и гармонизируют психику, но даже в случае самых простых и безопасных психотехник необходимо постоянно оценивать свое внутреннее состояние и эффект, производимый ими, согласно основным принципам тренировок, чтобы двигаться вперед небольшими шагами, но неуклонно, не нанося себе вреда и не переутомляя организм чрезмерными нагрузками.

Применение западных психотехник в виде системы аутогенной тренировки Шульца или самогипноза тоже достаточно ограничено. Когда после сильного возбуждения в крови бушует адреналин, бессмысленно говорить себе: «Я спокоен, я вижу ясное голубое небо». Это не даст никакого результата. Но если уровень адреналина понизить резкой, но интенсивной физической нагрузкой, расслабить мышцы при помощи рефлексотерапии и затем дать установку на расслабление, используя специальные мыслеобразы, можно достигнуть снятия отрицательных последствий стресса и полного расслабления за 10–15 минут, а при некоторой практике даже еще быстрее.

Теми же недостатками страдает стандартная методика самовнушения, подготавливающая и активизирующая человека для выполнения какой-то задачи с помощью формулировок типа «я сконцентрирован, я уверен в себе, я в прекрасной форме, я добьюсь своего». Конечно, в некоторой степени это дает свой эффект, но этот эффект весьма незначителен, так как важно не произносить фразы, а суметь убедить в этом подсознание, запрограммировать его особым образом, а введение программ в подсознание или в модель мира должно производиться с помощью более сложных психотехник и специальных трюков.

Многие люди используют методы аутогенной тренировки Шульца для расслабления мускулов, отдыха и успокоения, но почти все из них владеют этим методом на низшем уровне. Аутогенная тренировка Шульца имеет два уровня подготовки: низший (соматический) и высший, или психический, уровень. Для овладения низшей ступенью подготовки необходимо два или три месяца тренировок под руководством специалиста. Поскольку большинство занимающихся практикует аутотренинг по книгам или по отрывочным рекомендациям знакомых или людей, не являющихся специалистами в этой области, очевидно, что трудно ожидать действительно обнадеживающих практических результатов.

Для освоения высшей ступени аутогенной тренировки требуется несколько лет занятий под наблюдением врача и нейропсихиатра. Сложность в освоении – одно из основных препятствий, мешающих широкому и эффективному применению метода аутогенной тренировки.

Я в течение длительного времени изучала аутогенную тренировку и различные восточные психотехники и убедилась в том, что для того, чтобы заставить их хорошо работать в обычной жизни и тем более в экстремальных ситуациях, нужно потратить очень много времени и сил и, кроме того, иметь опытного инструктора-профессионала.

Большинство психотехник Шоу-Дао исключительно сложны, так же как и другие восточные психотехники, предназначенные для духовного совершенствования. Но, будучи очень практичными людьми, Спокойные создали психотехники простые, но крайне эффективные, предназначенные не для абстрактной и для многих европейцев чересчур расплывчатой цели духовного развития, а для быстрой подготовки совершенного воина – с могучим телом, развитой мускулатурой, стабильной нервной системой, здоровыми внутренними органами, с гармоничной устойчивой психикой, лишенной внутренних противоречий. Такой человек должен был чувствовать себя комфортно в любой ситуации и с легкостью приспосабливаться к изменениям в окружающем мире. Несмотря на трудности, встречающиеся на его пути, он должен был обладать способностью сохранять уверенность в себе и способностью наслаждаться жизнью. Эти психотехники были направлены исключительно на здоровое и гармоничное развитие человека и не несли никакой религиозной, ритуальной, моральной или этической нагрузки.