Рами Блект - Поиски настоящего смысла жизни. Беседы с теми, кто его нашел

Для того чтобы обладать большими деньгами и не погубить человека при этом, нужно быть непривязанным, без-страшным и вместе с тем уважительно относиться к деньгам, как к энергии Бога, – а без хорошего духовного уровня разве это возможно?

– Хорошо, понятно – а на интеллектуальном уровне?

– На интеллектуальном уровне такой человек совершенно не будет заниматься внутренним развитием – он будет использовать свой разум в лучшем случае для изучения внешних явлений, – например изучения законов этого мира, а также для зарабатывания денег, получения и, может, обработки огромного потока информации, получения научных степеней и т. д. А как мы уже с тобой обсуждали, многие знания умножают скорбь.

Но у многих современных людей разум вообще практически не развит, они просто приложение к своему уму и живут на уровне ума.

И у такого человека нет правильных, духовных целей в жизни, как правило, у них вообще нет цели в жизни и даже плана на года два вперед.

Или еще опасней: у них цели только эгоистического характера, а может, даже направленные на причинение страданий живым существам, разрушение экологии. Мир, в общем-то, сейчас разрушают настойчивые и по-своему интеллектуальные эгоисты.

– А будут ли они читать Священные писания? – спросил Артур.

– Едва ли. Но даже если и будут, они не поймут суть, а будут обсуждать все на уровне внешней формы и использовать религии, чтобы разделять. Хотя одухотворенный разум, наоборот, умеет схватывать суть и видит общее, объединяющее начало во всех религиях и духовных путях.

Если негармоничный человек читает Священные писания, но не сердцем, а умом, то он становится гордым, начинает поучать других, считает, что духовного прогресса можно достигнуть только в его религиозной организации.

Чтение и изучение Священных писаний, и вообще духовной литературы, а также походы в церковь, храмы могут способствовать духовному уровню, но это еще не духовный уровень как таковой.

Итак, давай четко определимся, что такое духовный уровень?

1. Дух за пределами тонкой или грубой материи полон вечности знания и блаженства. В этом материальном мире есть все, кроме вечности: все временно, нет блаженства, а есть очень кратковременные чувственные наслаждения, да и то мы можем их чувствовать, лишь если ум сфокусирован на них. Знания также нет – есть какой-то набор информации, который может быть усвоен благодаря изучению, но который забывается довольно быстро. Просветленным же людям открываются глубочайшие знания, даже если они неграмотны.

Но самое главное, чего не может дать материя, тонкая или грубая, и что является главным сокровищем вечного духовного мира – это безусловная Божественная любовь. Любовь к Богу.

Этот мир может только наделять человека страхами, привязанностями и зависимостями, желанием потреблять. Но когда человек испытывает это чувство, живет им, излучает его, то он пребывает в Царстве Божьем, где бы он ни был на материальном плане: на какой планете, в каком теле, в какие времена он бы ни жил.

Словами вечный дух нельзя описать. Ибо он вне пределов понимания ума – единственное, что про него можно сказать: дух – это любовь, вечность, присутствие. Следовательно, можно сказать: Душа – это безусловная любовь.

Следовательно, главный показатель «духовной продвинутости» человека – это насколько он живет безусловной любовью, любовью к Богу.

Святые, просветленные просто являются воплощением Божественной любви.

Поэтому подлинная духовность – это Божественная Любовь.

Все следующие пункты являются необходимым условием для того, чтобы быть Любовью и жить ею.

Любовь питает все, все уровни. Убери Ее – и все потеряет смысл и станет приносить огромные страдания: и еда, и секс, и социальная жизнь, и интеллектуальные игры и т. д.

Не будем повторяться – будем считать, что ты это усвоил.

2. Душа вне времени и пространства – для нее нет прошлого и будущего, а только настоящее. Следовательно, насколько человек может жить здесь и сейчас, то есть в реальности, – настолько он одухотворен. Это второй главнейший показатель истинной духовности.

Только в состоянии «здесь и сейчас» можно испытывать безусловную любовь; если человек находится на ментальном уровне, то он в лучшем случае либо играет в любовь, либо одержим каким-либо видом привязанности или просто эмоционально возбужден.

То есть совершенство жизни – это просто быть любящим присутствием.

– О, как красиво звучит, – задумчиво произнес Артур. – Кстати, сейчас все больше психологов говорят о том, что чем больше человек живет в настоящем, или некоторые даже так и говорят – «здесь и сейчас», – тем он более здоров… И это все?

3. Третий пункт также важен, и он лежит в основе первых двух – это без-корыстие.

Душа, наше высшее Я, – это любовь. Попадая в этот мир, человек покрывается ложным эго, эгоизмом, который разрушает его жизнь, потому что эго хочет потреблять и жить для себя и, может быть, для своих близких.

В духовном мире или в обществе святых приятно находиться, потому что там все служат друг другу.

Любовь можно ощутить, только когда мы жертвуем, отдаем, заботимся в смиренном состоянии ума, не ожидая ничего взамен.

Поэтому также можно сказать, что подлинная духовность – это без-корыстное служение, без ожидания чего-то взамен.

Предназначение души – это служить Единому целому, как орган служит организму.

Жадный человек, алчный, потребитель, по сути, не может даже понять, что такое любовь, он этим словом свои привязанности называет.

Любви предшествует бескорыстная жертва и отдача.

Забота о себе, о своем здоровье и саморазвитии, при правильном умонастроении, – это тоже служение Богу, как и орган, который служит организму, 20 % энергии тратит на себя.

4. Святые видят во всем и во всех Бога.

Это также важнейший показатель – умение видеть Бога во всем и во всех и полностью внутренне принимать всех живых существ, все ситуации и обстоятельства как часть божественного.

Ведь нет ничего вне Бога, отделенного от него. Каждый человек – это часть Бога, каждый атом, все подвижное и неподвижное, все планеты. В каждой ситуации – Бог. Если мы это не принимаем, то опускаемся на языческий уровень.

– Например, как в той сказке про доброго Бога, который постоянно воюет со злым Сатаной. Когда ты мне объяснил это в больнице, мне это очень помогло создать цельную картину мира, – заметил Артур.

– Да, Бог, Высший дух, Божественная любовь выше двойственности: хорошо – плохо, холодно – жарко, светло – темно и т. д.

Когда ты видишь одного Бога, разделенного на много форм: родственник, дерево, враг, гора, планета, травинка, микроб и т. д. и т. п., но вместе с тем остающимся Полным и Единым, Всепронизывающим, – тебе легко любить безусловно всех и все.