Валерий Мельников - СЛОВОСОФИЯ. СЛОВОСОФИЯ – СЛОЭНА (НАУКА) СЛОВОЗНАНИЙ

Итак, начинаем показ тех способов исследований мудрых изречений которые могут проявляться во многих вариантных извлечений.

Возьмём наиболее известное мудрое изречение:

ЗОЛОТАЯ СЕРЕДИНА (Гораций) (см. книгу Т.Г.Казачёнок, И.Н.Громыко «Античные афоризмы» стр.157).

Попробуем увидеть внутренние смыслы с помощью Словософии.

Для этого необходимо выражение мысли

– ЗОЛОТАЯ СЕРЕДИНА немного преобразить в написании.

Итак, напишем в следующем виде:

ЗОЛОТАЯСЕРЕДИНА, а далее попробуем извлечь смыслы нового звучания:

ЗОЛОТАЯ СЕРЕДИНА – ЗОЛ ОТ А Я С ЕР ЕДИНА, то есть получилась фраза ЗОЛ от А, Я с Ъ (ЕР) едина.

Далее, вникая в смысл этой фразы мы можем представить, что при единении букв Я и Ъ (ЕР по названию кириллицы) получится своеобразный знак (см. стр.4 «СЛОВОСОФИЯ». Самиздат. Москва. 2000 г.).

Теперь посмотрим смысл первой части получившейся фразы: ЗОЛ ОТ А.

В этой фразе выявляется смысл того, что с буквой А могут происходить, своего рода, преобразования даже в алфавите.

Вы наверное знаете, что буква Я была образована из букв:

– ЮС МАЛЫЙ и а йотированное, поэтому и было то зло заложено в букве первой алфавита.

В другом варианте – фраза ЗОЛ ОТ А можно представить следующим образом – ЗОЛ (буква) (ОТ) А.

Итак, получаем новую выражаемую мысль от фразы ЗОЛОТАЯ СЕРЕДИНА – (см. стр.4 «СЛОВОСОФИЯ». Самиздат. Москва. 2000 г).

Дальше подумайте самостоятельно и постарайтесь найти новое, дающее в этой фразе вход в Светлое Будущее.

Следующее изречение, дающее новое – УЧИТЬСЯ НИКОГДА НЕ ПОЗДНО (см. книгу Т.Г.Казачёнок, И.Н.Громыко «Античные афоризмы» стр.247).

Попробуем применить определённые методы для обнаружения внутренних смыслов.

С помощью определённых преобразований получится следующая

УЧИТЬСЯ НИКОГДА НЕ ПОЗДНО – УЧИТЬСЯНИКОГДАНЕПОЗДНО —

УЧ И ТЬ С Я, Н И К О Г, ДАН Е ПОЗ ДНО.

Получилась своеобразная фраза, в которой трудно для несведущего понять смысл её.

Чтобы хоть как то понять эту фразу попробуйте для начала вникнуть в смысл того, что в ней заложено.

Это довольно интересно и правильные действия помогут вам сообразить, что же в этой фразе может пригодиться вам в будущем.

Обратим внимание на следующее мудрое изречение:

ОСУЖДАЮТ ТО, ЧЕГО НЕ ПОНИМАЮТ (КВИНТИЛИАН) (Т.Г.Казачёнок, И.Н.Громыко «Античные афоризмы» стр.120).

Преобразуем эту фразу сначала в слитно написанный букворяд:

ОСУЖДАЮТТОЧЕГОНЕПОНИМАЮТ

Далее можно по-новому представить этот букворяд в виде фразы:

ОС УЖ ДАЮТ ТО ЧЕ ГОН Е, ПОНИ МАЮТ.

Следующий вариант выглядит по-другому.

ОСУ Ж ДАЮТ, ТОЧЕ (к) ГОН, ЕП ОН (о), ИМ (д) АЮТ.

Далее преобразованная фраза такая:

КОД ОСУ Ж ДАЮТ, ТОЧЕК ГОН, ЕП ОНО ИМ ДАЮТ.

В этой новой фразе заложено многое.

В Светлом Будущем эта фраза даст возможность по-новому оценить то, что раньше даже и не могли предположить, ибо знаний не хватало для решения проблем, которые в этой фразе отражены и показывают сущность нового восприятия с решением многих образных действий.

Интересно, по своей значимости мудрое изречение древности:

ЗНАНИЕ ЕСТЬ НЕ ЧТО ИНОЕ, КАК ОБРАЗ ИСТИНЫ (Т.Г.Казачёнок, И.Н.Громыко «Античные афоризмы» стр.162).

Преобразуем эту фразу в единый букворяд: ЗНАНИЕЕСТЬНЕЧТОИНОЕКАКОБРАЗИСТИНЫ.

Далее пробуем извлечь из этого букворяда новую фразу, имеющую смысл.

Этот смысл, во многом, может представлять интерес в будущем.

Итак, образуется следующая фраза:

3 НА НИ Е, ЕСТ Ь НЕ Ч ТО И НО Е, К А К О Б РАЗИ С ТИНЫ.

Другой вид можно представить с помощью определённых подстановок букв

ЗНА (к) (о) НИ, Е (м), ЕС (ли) (ли) ТЬ (в) НЕ, ЧТО (бы) И НО (ль) (в) ЕКА КОБРА З (а) И (лом) С ТИНЫ.

Получается своеобразная фраза:

КОМ ЛИЛИ В БЫЛЬ ВАЛОМ. ЗНАК ОНИ, ЕМ ЕСЛИ ЛИТЬ ВНЕ,

ЧТОБЫ И НОЛЬ ВЕКА КОБРА ЗА ИЛОМ С ТИНЫ.

Эта фраза очень интересна будет выглядеть в Светлом Будущем.

Многие изречения мудрых древних изобилуют важными словами, которые, во многом, говорят о тех событиях, которые и в древности происходили под влиянием словесных проникновении в жизнь людей.

Под воздействием энергией, в которых проявлены не реализованные действия слов, происходит проникновение их в мозговые структуры человека.

Так как мозговые структуры человека занимают довольно большие объёмы (см. «Множественная множественность». Самиздат. Москва. 1999-го года по-старому стилю. Ксероксный вариант), то соответственно необходимо учитывать те события, в которых эти проникновения воспроизводят соответствующие действия.

Вероятность осмысления этих проникновении довольно мала, поэтому эта информация доступна окажется лишь учёному миру.

При использовании информации, которая заложена в этих энергиях, будет происходить в Светлом Будущем довольно большие просветления в сознании людей, которое будет, во многом, стремиться многопланово осмысливать те или иные события, и в этих событиях люди будут чувствовать эти проникновения, которые смогут обучать новым многозначным применениям тех или иных действий.

В ближайшем будущем увеличится проникательная способность энергий, пользующихся новыми вибрационными каналами, которые находятся в каждом нормально развивающемся человеке и выполняющих многие функции при определённых условиях.

Под воздействием мудрых изречений происходит множество преобразований в мыслительных аппаратах тех людей, которые часто употребляют их в своей повседневной жизни.

Это, в основном, связано с тем, что в мыслях этих людей происходит изменение отношений к проявляющимся процессам жизненных условий обитания их на нашей планете.

При использовании многих знаний, которые проявляются в дальнейшем в изречениях народных мыслителей, способных одаривать людей ценными мыслями и своими деяниями, показывающих действенность этих изречений.

Смысловые нагрузки при этом возрастают и приводят к тому, что изречения становятся многократно насыщенными.

Но так как эти изречения очень краткие, то смысловые нагрузки довольно легко усваиваются мыслительными аппаратами людей.

Поэтому часто такие мудрые изречения довольно долго живут в народе.

Главное преимущество мудрых изречений перед обычными в том, что в них есть тот желаемый достигающий эффект познавания, который даёт возможность видеть и слышать необходимое в данный момент времени.

Поэтому мудрость оценивалась в разные эпохи довольно высоко.

У каждого народа в разные эпохи рождались разные мудрые изречения, причём часто они были связаны с жизнедеятельностью этого народа.

Эффект усвоения этих изречений был довольно высок.

Мудрые изречения формировались под воздействием событий, которые проявлялись в результате условий жизнедеятельности людей, занимающихся поиском новых взаимоотношений.