Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен
- Название:Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент 5 редакция
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-96411-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен краткое содержание
Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
/3/ Ценно иметь куда уйти. В окончании – наличие начала.
32 | ОУ/ 3 Исходный смысл
Длительность на Пути приводит к окончанию. А Ценность в том, чтобы иметь куда уйти, указывает на то, что есть начало. Движение и покой друг друга порождают – таков закон кругового движения. Однако покой должен быть главным.
32 | ОУ/ 3 Толкование Чэн И
Закон Поднебесной состоит в том, что способности к ПОСТОЯНСТВУ не бывает без движения. Движение приходит к окончанию и снова создается начало – тогда ПОСТОЯНСТВО не истощается, тогда Небо и Земля рождают вещи. Даже огромные, неподвижные горы не избегают изменений. Поэтому ПОСТОЯНСТВО не означает чего-то устоявшегося, неизменного. Полностью равновесное не может длиться, только изменения и перемены вслед за временем проявляют Путь ПОСТОЯНСТВА. Поэтому и говорится: «Ценно иметь куда уйти». Данное объяснение предостерегает человека от того, чтобы он не стал понимать значение ПОСТОЯНСТВА однобоко – как нечто, лишенное подвижности.
32 | ОУ/ 3 Сводные толкования
Чжу Чжэнь
говорит:
«На Пути Перемен истощение приводит к изменению, изменение приводит к проникновению, проникновение приводит к длительности. ПОСТОЯНСТВО – это не есть полная завершенность и неизменность. Изменения, так же как и само течение времени, означают возможность длить без усилия, поэтому говорится о Ценности того, чтобы иметь куда отправиться».
Изречения по родам Чжу Си
ПОСТОЯНСТВО не означает застывшего, неизменного. Застывшее, устойчивое, не способно длиться. ПОСТОЯНСТВО жизни плоти – это изменение действия. Именно изменение создает ПОСТОЯНСТВО жизни плоти.
Чжао Жумэй
говорит:
«Если ценится наличие места куда уйти, это означает, что будет окончание в делах. Но при этом мне нужно действовать, не прекращая, тогда будет Воплощение. Таким образом, окончание снова дает начало, и тем самым воплощается Путь Неба и Земли».
/4/ Солнце и луна соединяются с Небом, тогда способны долго светить. 4 времени изменяются и способны долго созидать. Мудрый человек долог на своем Пути, и в Поднебесной происходят преобразования и созидание. Взирая на то, чем создается ПОСТОЯНСТВО, можешь увидеть состояния 10000 сущностей Неба и Земли.
32 | ОУ / 4 Исходный смысл
Предельно ясно объясняется Путь ПОСТОЯНСТВА.
32 | ОУ / 4 Толкование Чэн И
В этих словах предельно просто выражается закон ПОСТОЯНСТВА. Солнце и луна – это тончайшие Силы дыхания ян и инь. Только будучи послушны Пути Неба, они способны долго светить, не прекращаясь в уходе и приходе, наполнении и сокращении. Слова «соединяются с Небом» означают, что они следуют Небесному закону. 4 времени – это проявление Сил дыхания инь и ян. В уходе и приходе они порождают и преобразуют 10 000 вещей. Так они соединяются с Небом, поэтому могут длиться, не прекращаясь.
Мудрые люди на Пути ПОСТОЯНСТВА обладают способностью длить, и в Поднебесной происходят преобразования, которые создают прекрасные нравы. Взирая на то, чем осуществляется ПОСТОЯНСТВО, Конфуций указывает на необходимость обозревать свечение солнца и луны и созидательного действия 4 времен. Путь мудрых людей состоит в ПОСТОЯНСТВЕ закона. Взирая на это, они видят законы состояний 10000 сущностей Неба и Земли. Если не знаешь Пути ПОСТОЯНСТВА Неба и Земли, Пути ПОСТОЯНСТВА Поднебесной, тогда что ты вообще можешь знать?
32 | ОУ / 4 Сводные толкования
Су Ши
говорит:
«Если не прислушиваешься к чувствам и состояниям, тогда длительность, конечно же, пресыщает и становится неприятной».
Изречения по родам Чжу Си
У каждой сущности есть свое состояние, и человек – не исключение. Состояние человека коренится в его пристрастиях, тайнах, ценностях, прошлом и настоящем, правде и неправде, уступчивости и желании. Природа – это есть дело каждой отдельной сущности, а состояния являются многообразными, они то возникают, то исчезают, однако на поверхности они выглядят довольно одинаково. Когда сущности возрастают, то в этом можно видеть, чем осуществляется ПОСТОЯНСТВО, и в этом значение того, что можно видеть состояния 10000 вещей Неба и Земли.
Гун Хуань
говорит:
«Великая Сила дыхания в круговороте изначального хаоса не останавливается и не прекращает движения. Великий предел является основой и руководящей силой, создающей это движение. Сила дыхания может быть разнородной и неровной, но не может быть, чтобы для ее проявлений не было единого закона. Природа 10000 сущностей основывается на законе ПОСТОЯНСТВА, дления. Это ПОСТОЯНСТВО проявляется в ПОСТОЯНСТВЕ их облика: цвета, тела, запаха и т. д. Так можно понимать слова „Ценность – в Верности“ то есть в Верности своей природе. Если же происходят изменения в малом, тогда мудрый человек может видеть состояния 10000 сущностей Неба и Земли».
32 | ОУ/ 4 Замечание Ли Гуанди
Выражение «Ценность – в Верности» означает, что на Пути ПОСТОЯНСТВА ценным будет сохранение закона ПОСТОЯНСТВА. Слова « Ценно иметь куда уйти» говорят, что закончишь и потом будет начало, это указывает на неистощимость смены движения и покоя. Оба этих смысла действуют вместе, не противореча друг другу. Дело в том, что Путь Неба и Земли в ПОСТОЯНСТВЕ не прекращается, но он полон Движения и Перемен, что и передается в словах «В окончании – наличие начала».
Дальнейшие слова о Небе, Земле, солнце и луне уточняют этот смысл. «Солнце и луна соединяются с Небом, тогда способны долго светить» – в этом вечность их ПОСТОЯНСТВА. «4 времени изменяются и способны долго созидать» – в этом смысл слов «В окончании – наличие начала». Солнце и луна представляют собой тело, а 4 времени представляют собой действие. 4 времени приводятся в действие солнцем и луной, и так они всегда соединяются с Путем Неба и Земли. Мудрые люди долги на своем Пути. Подобно солнцу и луне в их соединении с Небом, они преобразуют Поднебесную и создают смыслы, подобно тому как 4 времени созидают преобразования. В этом и есть величие Пути ПОСТОЯНСТВА. Во всем пространстве между Небом и Землей можно видеть проявления этого величия.
33 | УХОД
/1/ В УХОДЕ – Воплощение. Твердость занимает правильное положение и имеет созвучие. В соединении со временем действуешь.
/2/ В малом – Ценность в удержании Верности. Постепенно продвигается и растет.
/3/ Воистину велико есть значение времени УХОДА!
/1/ В УХОДЕ – Воплощение. Твердость занимает правильное положение и имеет созвучие. В соединении со временем действуешь.
33 | ОУ / 1 Исходный смысл
Уровень Девятки пятой объясняет значение Воплощения.
33 | ОУ / 1 Толкование Чэн И
В это время растет Путь маленького человека. Государь отступает и уходит. Именно так на его Пути происходит Воплощение. Государь уходит в укрытие и тем самым продвигает Путь. Здесь говорится о пребывании на Пути УХОДА. От слов «твердость занимает правильное положение и имеет созвучие» и дальше Конфуций объясняет время и качество знака. Слово «Воплощение» говорит о том, что можно действовать. Несмотря на то что знак называется «УХОД», еще не обязательно уходить. Пятерка обладает Силой духа твердого ян, находится в месте равновесия и правды и с Шестеркой второй пребывает в созвучии.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: