Наталья Черанёва - Бессмертное будущее. Решения для всего человечества

Испомат выдаёт распечатку, на которой проставлены две оценки: «нравственное чувство» и «жизненная сила» (у детей «жизненная сила» заменяется на «жизненное настроение»). А также итог, называемый «Титул» или «Статус». Титулы могут быть такими:

«Икона» Высшая категория

«Праведник» 1 категория

«Равнодушный» 2 категория

«Грешник» 3 категория

«Злобный грешник» Низшая категория

Титул «Святой» может быть только у детей от 0 до 4-х лет.

У исповедовавшихся, кто получает статус «Икона» 3 раза подряд, есть право, чтобы с них написали настоящую икону, срок годности которой до первой потери статуса «Икона». Такую нарисованную икону можно вывесить в храме. Для чего будут нужны иконы в веке будущем? С них будет чудесным образом течь женское грудное молоко. Это молоко можно собирать и делать из него сыр, кефир, йогурт, мороженое. Его можно пить самим и даже давать пить животным. Оно будет иметь целебные свойства. Излишки такого молока можно выливать на землю. В унитаз, т.е. в места, предназначенные только для испражнения и мочеиспускания, такое молоко выливать нельзя. Его можно выливать только на землю.

Рисунок 2. Книга жизни

Иконам в веке будущем поклоняться так, как сейчас поклоняются православные христиане, НЕЛЬЗЯ. Изображённому на иконе праведнику можно приносить в дар живые цветы или жертвовать деньги. Деньги, пожертвованные иконе, идут на храм или социальные нужды. Но решает, куда потратить деньги жертвователей, не священник единолично, а весь приход в тайном голосовании.

С людей с титулами «Святой», т.е. с детей от 0 до 4 лет, иконы писать нельзя. Им не молятся, у них ничего не просят – для них живут!

Храмы в веке будущем будем строить двух видов. Первый – на крыше сажают живое дерево, олицетворяющее Древо Жизни. Эти храмы посвящены победе добра над злом, неуничтожимости жизни. Росписи в этих храмах посвящены победам, радостям, ликованию. Какие сюжеты могут быть в росписях храмов Древа Жизни: сотворение мира и человека; победы в освободительных войнах; Воскресение Христово; воскрешение Лазаря, дочери Иаира; исцеление слепорожденного, прокажённых; ликование при рождении ребёнка; Победа во Второй мировой войне; первый полёт человека в космос; строительство Днепропетровской ГРЭС; национализация крупной промышленности, банков, ликбез в Советской республике; наделение избирательными правами женщин; открытие безопасных, неабортивных методов контрацепции; открытия в медицине; научные открытия электричества, радио и т. п.

Второй вид храмов посвящён памятованию человеческих страданий. На вершинах куполов их размещается крест. Росписи в этих храмах посвящены страданиям: похороны человека и оплакивание его; изгнание Адама и Евы из рая; распятие Иисуса Христа; фотографии узников Освенцима; блокадный Ленинград; разрушения и ужасы Второй мировой войны; фотографии голодающих детей Африки; гибель людей при крупных государственных стройках: коллективизации, раскулачивании, голод от продразвёрстки; религиозные и гражданские войны; сожжение женщин на кострах инквизиции; страдание женщины при родах; плачущие дети от жестокого с ними обращения; страдания грешников в аду; убийства детей; аборты и т. п.

Рисунок 3. Схемы храмов века будущего

Сюжет грехопадения Адама и Евы ни в одном виде храмов явно не используется, потому что это отдельная, специальная тема для богословов века будущего.

В храмы Древа Жизни могут ходить те, кто предпочитает думать о хорошем, в Храмы Креста Христова могут ходить те, кто предпочитает памятовать о страданиях человеческих на жизненном пути человечества.

И в те, и в другие храмы могут ходить все, кто пожелает, кроме тех, чья свобода перемещения ограничена. Для них должны быть построены специальные храмы, предназначенные для посещения только этими группами граждан. В специальных храмах Зелёное Причастие не изготовляется, Оно туда привозится из обычных храмов и раздаётся спецприхожанам. В обычных же храмах богослужение, Причастие, таинство исповеди везде совершаются одинаково.

Храмы века будущего могут посещать животные. Не исключено, что при условии исправления человечества животный мир начнёт проявлять признаки самосознания, богоподобия и потребности поклоняться Творцу. Поэтому препятствовать приходить животным в храмы люди не должны.

Может существовать и третий вид храмов – смешанный. Крыши их венчаются и Древом Жизни и Крестом.

Педофилы и другие осуждённые пожизненной несвободой ходят, повторяюсь, в специальные храмы, которые отведены только для них. В спецхрамах нет ликов детей, беременных и рождающих женщин. Этих персонажей можно заменить на изображения страдающих детёнышей и самок животных. Естественно, никаких изображений совокупляющихся людей или животных нигде ни в каких храмах быть не может!

Вот краткое описание религии, которая будет в веке будущем.

В веке будущем деньги сохранятся. Они будут иметь наличную и безналичную форму. Для нормального функционирования безналичных денег и справедливого распределения ресурсов у каждого гражданина будет идентификационный код, который будет называться «Код личности в Общенародной базе данных». Этот код будет стоять в паспорте. Если кто-то захочет нанести его на кожу, то пожалуйста, это дело добровольное. Этот код так и будут называть в просторечии: «число имени» или «печать зверя». Просто его не будут в обязательном порядке наносить на тело человека.

Наличные деньги раз в 25 лет будут менять своё оформление. Утверждать эскиз денег будет весь народ на общенародном референдуме.

Налоги будут. Они будут необременительными. Но один налог, про который сейчас не знают, будет существовать в веке будущем. Это так называемый антипроституточный налог (АН). Все незамужние женщины будут освобождены от обязательного трудоустройства, и им от государства будет выплачиваться антипроституточная пенсия (АП), равная минимуму, на который можно спокойно жить и не продаваться мужчинам. Условия получения пенсии: безмужность и воздержание от половых контактов с мужчинами. Это как бы замужество за государством, которое требует сохранять ему верность. В свою очередь всё половозрелое мужское население обязано работать, и каждый неженатый мужчина уплачивает антипроституточный налог, равный минимальному содержанию одной женщины. Смысл всего этого в следующем. Женщины, получающие антипроституточную пенсию от государства, будут отказывать мужчинам в сексе под страхом потерять государственное содержание. Таким образом, будет стимулироваться женская солидарность отказа от сексуальной зависимости от мужчины. Незамужней женщине не придётся продавать себя за кусок хлеба мужчине или выходить замуж по меркантильным соображениям. Мужчина освобождается от антипроституточного налога, если он женится. Женщина же сто раз подумает, выходить ли ей замуж или оставаться незамужней. Усилится избирательность женщин в поисках себе мужа. Уплачивать антипроституточный налог должны все половозрелые мужчины, независимо от их статуса. Монахи, неженатые праведники – все. Если Иисус Христос не женится, то Он тоже, как и все остальные мужчины, обязан платить антипроституточный налог. Божия Матерь, если она не выйдет замуж, должна получать от государства антипроституточную пенсию. Отменять антипроституточное законодательство не может ни референдум, ни Иисус Христос. Мужчинам можно заменить уплату налога отработкой. Если иной мужчина очень сильно не захочет быть плательщиком антипроституточного налога, то он может оскопить себя. Евнухи будут освобождены от уплаты этого налога.