Арсентий Черемисов - Экзорцизм. Власть личности

© Арсентий Черемисов, 2017

ISBN 978-5-4485-6221-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Привет. Меня зовут Арсентий Черемисов. Рад представить вам эту необычную книгу. Надеюсь, она будет полезна для вас. Когда я писал ее, я ставил перед собой целью посмотреть на проблему экзорцизма и одержимости объемнее и шире, чем сам видел на момент планирования этой книги.

Нередко сталкиваюсь с полным, или частичным непониманием этого вопроса. Я сам очень мало знаю, и хотелось узнать больше. Написание данной книги являлось для меня стимулом для изучения и погружения в эту тему. В итоге, когда я столкнулся лицом к лицу с этой бездной информации, без преувеличения, я был потрясен до глубины души. Сначала я растерялся, но собравшись с мыслями, шаг за шагом я начал приобретать кое какие знания из этой области.

В итоге, я прошелся по кромке необъятного источника информации. По истине, не хватит и нескольких жизней, чтобы изучить эту тему действительно глубоко. Однако надо к этому стремиться.

Я верю, что мой Бог, это источник и автор всех знаний и мудрости во вселенной. Хотя и являясь прежде источником любви, дарит знания как – инструмент и мудрость – как инструкцию для их применения.

Мне печально видеть, как знания и образованность порой считаются чем-то негативным, необязательным. Тем, что только лишь делает человека надменным и редко приносит пользу. Я искренне считаю что это не так. Хотя не могу не согласиться с тем, что знания ради знаний – это деградация.

На мой взгляд, чтобы расти и быть более эффективным во всех сферах жизни, необходимо постоянно развиваться. Не стоять на месте. Постоянно учиться новому, обновлять свои знания, дополняя их. Приобретать новые навыки, для разностороннего служения Богу.

В наше время, насквозь пропахшее крайней степенью толерантности и безразличием, можно встретить прекрасные цветы доброжелательности, любви и тепла. Этот мир велик и многообразен. Потоками развития человеческого самосознания и культуры формируется извилистое русло истории, где каждая волна кричит и жаждет твоего внимания, заявляя о своей важности. В подобной какофонии учений легко потерять слух. А руки так и тянутся к ушам, чтобы ощутить спокойствие и оглядеться в поисках твердого основания. Посреди господства различных новых представлений об этом мире, в последнее время, все пристальней уделяется внимание религии. Заставляя вновь и вновь всматриваться в свое прошлое, в наше наследие насчитывающее десятки столетий. Находя в нем ответы на насущные вопросы, утешение и освобождение. И экзорцизм, как волевое стремление обрести свободу, разрушить оковы тьмы и вздохнуть полной грудью.

Экзорцизм – целенаправленное проявление воли для обретения свободы.

Экзорци́зм (в католической традиции греч. ἐξορκισμός) – процедура изгнания бесов и других сверхъестественных существ из одержимого ими человека с помощью молитв, обрядов. Представления об экзорцизме имеют древнюю историю и являются составной частью системы верований во многих религиях и культах.

В этой книге, как и в любом источнике информации каждый может найти для себя что-то полезное. Я убежден, что каждому необходимо иметь способность мыслить критически. Потому, как нередко мы встречаемся с тем, что нас по тем или иным причинам не устраивает. И с чем мы можем быть не согласны.

От нас зависит, относиться к этому как к препятствию, либо как к отправной точке, для раскрытия потенциала. Так или иначе, здесь каждый интересующийся темой экзорцизма может с предвосхищением ожидать чего-то нового и интересного для себя.

Экзорцизм, это акт, направленный на обретение свободы и низвержения оков.

Несвобода же заключается в том, что власть над жизнью находится в чужих руках, и становится недосягаема для нас. Власть, которая используется для притеснения и угнетения. Для ограничения в развитии и не способности реализовать свой потенциал, заложенный Богом.

Что значит быть свободным «в миру»?

My body, my mind, my freedom! (Мое тело, мой разум, моя свобода!) Гордо и справедливо восклицают стремящиеся заявить о своих свободах и правах на нее. Здесь нет ошибки, все верно. Мы властны над своим телом, разумом. Они принадлежат нам. Однако, чаще картина в действительности немного искажается.

(Римлянам 6:19)

«19.Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые.

20. Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности.»

По простому, из уст свободоборцев это звучит и понимается так – тело и разум принадлежат мне, что хочу с ними то и делаю. И это вас не касается.

А что же значит свобода во Христе?

Если посмотреть со стороны, то это сплошные правила, законы, ограничения. Где же здесь настоящая свобода? Что она из себя представляет?..

Свобода – возможность проявления субъектом своей воли на основе осознания законов развития природы и общества.

Свобода – состояние субъекта, в котором он является определяющей причиной своих действий, то есть они не обусловлены непосредственно иными факторами, в том числе природными, социальными, межличностно-коммуникативными и индивидуально-родовыми.

Здесь надо немного пояснить. Что значит «не обусловлены»? Это значит что никакие внешние обстоятельства не способны повлиять на решение и сбить с правильного пути. Изменить принятое решение. Не быть плененным обстоятельствами.

Иисус сказал:

(Луки 4:18—19)

«18.Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,

19.проповедовать лето Господне благоприятное.»

Безусловно здесь говорится о свободе от греха. Чтобы получить свободу от греха необходимо искреннее покаяние.

Покаяние как принятие на себя ответственности за все поступки и признание своей неправоты и отступничества от благого, созидательного Пути. Божьего Пути, который Он приготовил нам.

Покаяние, таким образом является принятием ответственности и следовательно, власти над тем, что происходит с нами в нашей жизни. Вместе с желанием и стремлением изменить положение вещей на данный момент и впредь не повторять былых ошибок.

Покаяние не является инструментом Господа Иисуса Христа для контроля, угнетения и манипуляции посредством чувства вины за содеянное. Но первый и естественный шаг к принятию ответственности за свою жизнь, облаченную в желание совокупное со стремлением ее изменить. Восприняв последствия своих прошлых действий.