Саймон Вайн - Успех и счастье. Чему учить ребенка, чтобы он достиг всего, чего хочет

Вы можете выбирать, как реагировать на события. Например, ваш начальник сказал вам что-то неприятное, но вы, сдержавшись, ничего ему не ответили, однако, придя домой, накричали на супругу, которая чем-то вызвала ваше неудовольствие. Почему вы сделали такой выбор: сдержались в первом случае, но излили свое раздражение на близкого человека?

Несомненно, в вашей жизни были моменты, когда вы чувствовали себя несчастным, однако потом происходило какое-то грустное или даже трагическое событие и вы понимали: то, что вчера делало вас несчастным, на самом деле было полной ерундой, просто вы сами неправильно отреагировали на изначальную ситуацию.

Во многих случаях вы – хозяин своей реакции . Вы сами выбираете, как реагировать на то или иное событие. Оно как бы проходит через некий внутренний «фильтр», и вы спрашиваете себя: «Мне расстроиться?», «Мне обрадоваться?», «Может, сделать вид, что не заметил?». Одно и то же событие может попасть в категорию плохих или хороших. И конечно, выбор правильной точки отсчета – один из методов правильной настройки ваших «фильтров». Мы будем часто упоминать этот образ в связи с наблюдениями психолога и писателя В. Франкла.

«Дом на набережной» олицетворяет опасность тщеславия.

Он находится в самом центре Москвы, напротив Кремля. В 1930-е годы там получали квартиры высокопоставленные чиновники из сталинского окружения. Но судьба многих жильцов «дома на набережной» оказалась незавидной: одних расстреляли, а других вместе с семьями сослали в лагеря, откуда мало кто возвратился.

Сегодня ходят слухи, что в доме живут привидения. Говорят, что по ночам здесь раздаются крики и бродят призраки тех, кого прямо из этого дома отвезли на Лубянку, поставили к стенке или посадили в лагеря. Однако в те годы попасть в число жильцов этого дома было очень престижно, хотя власть имущие знали, что происходит с теми, кто удостаивается такой чести. Но тщеславие оказывалось выше чувства самосохранения. Как мы считаем сегодня, на невероятный, порой смертельный риск людей толкало желание быть в числе элиты. И образом, воплощающим вред тщеславия, был «дом на набережной».

В этой книге автор делает попытку разграничить, что можно, а что нельзя изменить в человеке, и делает вывод: заложенное в нашу психику природой – нельзя, а заложенное опытом – можно. Оба этих компонента наполняют наше сознание, или, используя предложенный автором образ, «сундук». Заложенное в нас природой – это данность. Оно – как зерно, которое в любом случае прорастет. Данную от рождения склонность можно заблокировать какими-то действиями – например, прирожденному художнику никогда не давать красок. Но как только «зерну» дадут возможность прорасти, можно не сомневаться: человек сформируется почти таким же, каким планировала его природа.

Вы можете воспитывать себя и детей хоть до потери пульса, вы можете читать рекомендации психологов, но вам все равно не удастся перестроить свое нутро в достаточной степени, чтобы уйти от элементов, заложенных в вашу психику природой. Или, как гласит народная мудрость, «сколько волка ни корми, он все равно в лес смотрит».

Когда мои друзья ищут работу, я даю им два совета: приступайте к выполнению своих обязанностей в пятницу и старайтесь на новом месте три месяца ничего не делать. Первый совет объясняется просто: он снижает напряжение. Если вы уже были на работе в пятницу, то, придя в понедельник, чувствуете, что успели внутренне свыкнуться с новым помещением и новыми людьми. Если же вы начинаете работу в понедельник, то вам придется осваиваться на новом месте в рабочие дни, а это потребует от вас гораздо бо́льших усилий. Пользуйтесь заложенной в нас способностью привыкать.

Второй совет всегда удивляет моих друзей. Его основное достоинство – признание факта, что на новом месте мы все очень нервничаем. Нам очень хочется доказать новым людям, на что мы способны. Это как раз и есть проявление заложенного во всех нас образа «зерна». Однако, какими бы закаленными бойцами мы ни были, в новой ситуации все склонны нервничать. Отсюда излишние усилия и не всегда правильные шаги. Мудрые мысли, например, подождать, чтобы понять, кто на новом месте твои друзья, а кто – враги, почти никого не останавливают.

Вот если дать себе установку первое время ничего не делать, то можно хоть как-то откорректировать заложенное в нас рвение. Даже если мы будем руководствоваться этим советом, все равно «прорастание зерна» не остановить, и нервозность будет гнать нас вперед. Но, может быть, таким образом удастся хотя бы притормозить гонку и ускорить свое вхождение в нормальное рабочее русло.

Образ зерна – один из основных в этой книге. Заложенное в человека природой обойти непросто, но кое-что можно смягчить или усилить, ведь при правильной аранжировке даже самая скромная мелодия порой звучит как классическое произведение.

Если наши ожидания завышены, мы гонимся за идеалом, зачастую ненужным, а если они занижены – чувствуем, что не реализовали себя. Говорят, что эмоциональные люди в юном возрасте подвержены «комплексу Ромео и Джульетты». Они верят, что встретят чистую романтическую любовь. Быт, необходимость подстраиваться под возлюбленного и каждодневная рутина их не пугают. Они неистово ждут безупречный объект всепоглощающей любви.

Конечно, все это очень здорово, но в жизни встретить такого идеального возлюбленного и наладить с ним прекрасные отношения получается далеко не всегда. Это касается не только влюбленных, но и семей, партнерств и т. д., поэтому завышенные ожидания часто приводят к большим разочарованиям.

Зато сколько успешных союзов создают, казалось бы, далеко не идеальные партнеры!

Многие родители страдают «комплексом отца Моцарта», ожидая от своего ребенка неких проявлений если не гениальности, то хотя бы хорошей успеваемости, и если не красоты, то хотя бы признаков миловидности. Если же дети не отвечают этим ожиданиям, то их поносят, упрекают и т. д. При этом общеизвестно, что А. Эйнштейн начал говорить в трехлетнем возрасте и до девяти лет развивался так медленно, что некоторые считали его неполноценным. Не только Эйнштейн, но и многие другие люди достигли фантастических результатов в далеко не юном возрасте. В то же время бывшие отличники часто не достигают в жизни никаких особенных успехов. Образ гадкого утенка, который вырос и оказался прекрасным лебедем, может быть, запомнится тем, кто ждет от своего ребенка проявления способностей Моцарта, а вместо этого получит всего-навсего Эйнштейна.