Рахметолла Байтасов - Трагедия народов СССР

Сильно пострадала животноводческая отрасль. Поголовье коров в СССР за 1928—1934 гг. снизилось с 29 млн. до 19 млн., лошадей – с 36 млн. до 14 млн., свиней – в два раза, коз и овец – втрое. Даже война не нанесла такого ущерба [191, с.81]. Так, например, поголовье крупного рогатого скота за первый год войны сократилось с 54,8 млн голов до 31,4 млн голов, свиней с 27,6 млн до 8,2 млн голов, количество лошадей в СССР к 1945 г. сократилось на 10,7 млн. голов, или на 49%, причём на 9 млн. голов оно сократилось в районах нацистской оккупации [157, с. 166].

Голодомор 1932—1933 гг. привёл к тому, что естественный прирост на Украине, Северном Кавказе (главным образом на Кубани), в Поволжье, а также в Центрально-Черноземной области, в 1933 г. был отрицательным как, по-городскому, так и по сельскому населению. Суммарный же недород населения составил по одной только Украине 1459, по Северному Кавказу – 278 и по Среднему и Нижнему Поволжью – 175 тыс. чел. [309, с.79].

Циничным на этом фоне выглядит мнение Д. Верхотурова, который пишет: «Голод этот был организованным. Но не Сталиным против крестьян, а наоборот, крестьянами против Сталина». «Иосиф Сталин в разрешении хлебного вопроса сделал ставку на трактора. Но тракторное хозяйство подразумевало большие поля, правильные севообороты, управлять им должны были квалифицированные механизаторы и агрономы. Крестьяне в таком хозяйстве могли быть лишь подсобными рабочими. Товарищ Сталин решил устроить „великий перелом“: крестьянские земли объединить, крестьянские дворы – ликвидировать, вместо лошадей пусть пашут трактора. Это была программа тотального и молниеносного раскрестьянивания, когда крестьянин лишался земли, двора, скота, инвентаря и превращался в сельхозрабочего, в сельского пролетария». «Более того, в 1930 г. крестьян собирались коллективизировать в колхозы типа коммун, где работники должны были жить в квартирах, иметь только личные вещи и должны были за всё платить. Члены таких колхозов не распоряжались урожаем, а должны были всё сдавать, за вычетом своего продовольствия, прокорма скота и семян. Всем в этих „коммуниях“ должны были заправлять специально выбранные и обученные руководители, освобожденные от труда. Разумеется, крестьянам это крайне не понравилось. Они хотели оставаться крестьянами. Масла в огонь подлила масштабная земельная реформа, когда перемежевывались десятки миллионов гектаров земли. Тогда в порядке вещей было отнять землю колхоза или коммуны для организации, скажем, совхоза. Для крестьянина это было немыслимо, что его земля, которую он пахал много лет, могла быть в любой момент отнята, отдана совхозу, который её часто даже не распахивал» [66].

«Это было крушение всего крестьянского мира, всех его устоев. Вот отсюда и острое сопротивление. За словесные возражения таким „коммуниям“ следовало раскулачивание, восстания подавлялись, и к 1932 году у крестьян не оставалось других форм сопротивления, кроме голодовки» [66].

Как проводилось раскулачивание

Историк Роман Никулин в своей книге о раскулачивании на Тамбовщине цитирует очевидцев: «Подходили к раскулачиванию так: дом хороший, даёшь раскулачивать. Выносят всё, вплоть до того, что с ребят снимают обувь и выгоняют на улицу. Вопли женщин, плач детей, разбазаривание имущества, отсутствие учёта – все это создавало картину ночного грабежа» [199].

Из доклада управления ОГПУ по Смоленской области: «Раскулачивающие снимали с зажиточных крестьян зимнюю одежду, теплые поддевки, отбирая в первую очередь обувь. Кулаки оставались в кальсонах, даже без старых галош, отбирали женскую одежду, пятидесятикопеечный чай, последнюю кочергу или кувшин. Бригады конфисковывали всё, включая маленькие подушечки, которые подкладывают под головы детей, горячую кашу в котелке, вплоть до икон, которые они, предварительно разбив, выбрасывали» [199].

Шесть с лишним тысяч переселенцев, оставленных без еды и крова на острове Назино посреди Оби, дошли до каннибализма.

Из сводки курганского отдела ГПУ: «Забираются даже медные иконы – пригодится для трактора как утильсырье. Забираются запачканные детские пеленки».

Некоторые «кулаки» спешно подавали на развод, чтобы спасти семьи, но большинство жен отказывались: «Хоть в могилу, да вместе». Плач был приравнен к антисоветской агитации.

Ссыльных везли зимой в товарных вагонах по 40 человек. На узловых станциях составы неделями оставались без движения. До назначенных им мест люди добирались от железной дороги десятки, а то и сотни километров, иногда пешком. По прибытии размещались в бараках с трёхъярусными нарами по несколько сотен человек, и это в лучшем случае.

В рапорте, поступившем из Архангельска, признавалось, что к сентябрю 1930 г. вместо 1641 барака были построены только семь. Нередко жильём для ссыльных служили ямы, прикрытые ветками.

В 1930 г. в спецпоселок «Бушуйка» в Алданском районе прибыли 3306 человек, из них 1415 несовершеннолетних. В течение первых восьми месяцев 184 ребёнка умерли.

Из докладной записки партийного работника Петра Яковлева Калинину: «Отправляли их в ужасные морозы – грудных детей, беременных женщин, которые ехали в телячьих вагонах друг на друге и тут же рожали своих детей… затем разместили в грязных холодных сараях, во вшах, голоде и холоде».

Из справки курганского отдела ГПУ: «Арестовали 16 семей, имущество разворовали. Уполномоченный стал играть на гармошке, а актив пошёл в пляс. Потом пошли по кулацким домам, пили водку, стряпали блины. Детей и женщин при обыске раздевали донага… Кулака Осипова в избе-читальне истязали, требуя отдать золото… секретарь партийной ячейки пытался изнасиловать Павлову из кулацкой семьи».

В Борисоглебском районе секретарь комсомольской ячейки отправил в ссылку бывшую возлюбленную, вышедшую замуж за другого, вместе со счастливым соперником и его родителями.

Характерно, что в ходе раскулачивания конфисковать в доход государства сколько-нибудь значительные ценности не удалось. Одежда, обувь, домашняя утварь, золотые и серебряные украшения прилипли к рукам «активистов».

Писатель Олег Волков живописал участь «кулаков», высланных в Архангельск: «То были толпы не только грязных, завшивевших и изнуренных, но и люто голодных людей. Они не громили комендатуру, не топили в Двине глумливых сытых писарей и счетчиков, не буйствовали и не грабили. Покорно сидели на бревнах и камнях, не шевелясь часами. За ночь не всегда успевали убирать трупы» [199].

За редчайшими исключениями, наказания за все это никто не понёс.

Кто выиграл от раскулачивания и коллективизации

В расправе над крестьянами-хозяевами участвовало немало крестьян-бедняков, которые и выиграли в результате репрессий. Вплоть до распада СССР власть в стране принадлежала, в основном, бывшим сельским комсомольцам начала 1930 гг. Да и сейчас в странах СНГ у власти, в основном, находятся потомки этих комсомольцев, бойцов НКВД (ОГПУ) и партийных боссов (например, внуки Молотова, Голощёкина), терроризировавших население страны в 1920—1940 гг.