Александр Матанцев - Назначение пирамид раскрыто через древние надписи и кодексы

Однако это только формальный подход. Намного важнее научный или тематически истинный подход. Сначала приведем доводы ученых, занимавшихся исследованиями по артефактам Мексики.

Кандидат исторических наук, исследователь древних цивилизаций Андрей Жуков, эксперт ассоциации «Протоистория», собирая материал для будущей книги, несколько раз посетил Мексику. Объехав несколько штатов, он изучил 8 коллекций артефактов, которые совершенно не вписываются в версию официальной истории, отсутствуют в музеях, археологической литературе и интернете. Он читает лекции с демонстрацией артефактов Мексики [64]. По его мнению, эти артефакты можно разделить на две части: реальные или настоящие и другие, которые можно назвать копиями или новоделом. В своих лекциях он отмечает наличие символов в артефактах Мексики. К символам чаще всего относятся солнечные и пирамидальные. Андрей Жуков определял время создания артефактов в 7 – 10 тыс. лет.

Евгений Дальгрен[65], исследователь, член Русского географического общества, читает лекции об артефактах, главным образом, о мексиканских. Рассказывает о связи с космосом и пришельцами. Независимые исследователи сделали предварительный анализ этих артефактов и пришли к некоторым выводам. Вот они:

– большая часть артефактов изготовлена из поделочных камней, в основном из яшмы, стеарита, нефрита, лазурита и пр.;

– главной особенностью артефактов Эль Торо является изображение на большинстве из них инопланетных существ и их летательных аппаратов;

– важной особенностью артефактов Эль Торо является присутствие на многих из них неизвестных символов и письменных знаков.

Мнение автора, Александра Матанцева основаны на исследованиях большого числа мексиканских артефактов:

– подлинные мексиканские артефакты сделаны из нефрита, лазурита, гранита, яшмы, стеарита;

– встречаются артефакты со склеенными органическим клеем каменных частей, возможен анализ органики, в результате получена дата в 8,5 тыс. лет, а по исследованиям Андрея Жукова – от 7 до 10 тыс. лет;

– наряду с реальными артефактами встречаются копии и подделки;

– наряду с реальными оригинальными рисунками и изображениями встречаются фальсификации с примитивными изображениями;

– главной особенностью артефактов Эль Торо является изображение на большинстве из них не только инопланетных существ и их летательных аппаратов, но и профилей пирамид, как источников энергии.

Автор, Александр Матанцев, в своей книге [25] «Тайна щита короля инков Пачакути и щитов воинов инков» раскрыл разные аспекты изображения этого щита. В данной книге автор показывает аспекты, связанные с изображением пирамид на щите Пачакути.

Прежде всего, рассмотрим этот щит в руках короля инков Пачакути – рис. 15.

Рис. 15

Рис. 15. Король инков Пачакути [25]

Империя инков – крупнейшее по площади и численности населения индейское раннее государство в Южной Америке в XI – XVI веках. Оно занимало территорию от нынешнего Пасто в Колумбии до реки Мауле в Чили. Империя включала в себя полностью территории нынешних Перу, Боливии и Эквадора (за исключением части равнинных восточных районов), частично Чили, Аргентины и Колумбии. Первым европейцем, проникшим в империю инков, был португалец Алежу Гарсия в 1525 году. В 1533 году испанские конкистадоры установили контроль над большей частью империи, а в 1572 году государство инков прекратило своё существование.

Археологические исследования показывают, что большое количество достижений было унаследовано инками от предшествующих цивилизаций, а также от подчинённых ими соседних народов. К моменту появления на исторической арене инков в Южной Америке существовал ряд цивилизаций: Моче (культура мочика, известная цветной керамикой и ирригационными системами), Уари (это государство явилось прообразом империи инков, хотя население говорило, по-видимому, на ином языке – аймара), Чиму (центр – город Чан-Чан, характерная керамика и архитектура), Наска (известные тем, что создали так называемые линии Наска, а также своими системами подземных водопроводов, керамикой), Пукина (цивилизация города Тиуанако с населением около 40 тысяч человек, находившаяся к востоку от озера Титикака), Чачапояс («Воины Туч», известные своей грозной крепостью Куэлап, которую ещё называют «Мачу-Пикчу севера»).

Немного из истории древнего города Ольянтайтамбо в Перу. В XV веке город завоевывает Инка Пачакути, при этом разрушив его до основания. Впоследствии он восстанавливает Ольянтайтамбо – возводятся террасы для сельского хозяйства и системы орошения, новые жилища, военные укрепления и церемониальный центр. После смерти Пачакути, город перешел к Манко Юпанки, который использовал его при отступлении от атак испанцев и в 1537 г. в знаменитой битве при Ольянтайтамбо наголову разбил экспедиционный корпус испанцев. Вскоре после битвы Инка Манко отступил в джунгли, где находилась его другая резиденция Вилькабамба, зная, что вскоре испанцы вернутся с большими силами. Через некоторое время они заняли город.

Оканчивая ознакомление с Пачакути, следует обратить внимание на статую этого короля на рис. 16.

Рис. 16

Рис. 16. Король инков Пачакути в Куско, Перу [66]

Эта статуя (рис. 16) размещена в городе Куско в Перу. Особое значение для рассматриваемой темы здесь имеет пьедестал. На нем изображена 8-угольная фигура с кружочком посередине. А теперь сравним с реальным щитом (рис. 17), который в руках короля.

Рис. 17

Рис. 17. Щит в руках короля инков Пачакути

Можно заметить несколько общих черт изображений на пьедестале (рис. 16) и на щите. Это контуры пирамид.

Атрибутика королей инков, праздник Солнца под названием Инти Райми

Рис. 18

Рис. 18. Праздник Инти Райми, Верховный Инка [67]

В южноамериканском государстве Перу проводится праздник Инти Райми,представляющий собой древний ритуал поклонения Солнцу, которое являлось верховным божеством инков. В этот день празднуется наступление вершины года, когда было принято задабривать Богов, чтобы они послали этому древнему народу богатый урожай.