Анастасия Вэс - Сборник основ. Том I

Способы удовлетворения целей цивилизации могут быть самыми разнообразными, но, как правило, для этого цивилизации требуется наличие знания о строении физической реальности и себе. Эти знания цивилизация может использовать для того, чтобы удовлетворить цели своих индивидов. Поэтому, мы можем сделать вывод, что практической основной целью цивилизации может стать её бесконечное развитие, которое предполагает познание всего мира и собственной жизни.

Развитие цивилизации может идти самым разнообразным образом. Например, люди изучали те явления, которые происходят в природе и понимали их причины, а также начинали использовать какие-либо доступные внешние средства для создания технологий. Такой путь развития цивилизации мы можем назвать технологическим, то есть в этом случае для развития используются какие-либо внешние средства. Но, это не является единственными путём развития цивилизации. Например, если индивиды цивилизации начинают исследовать себя, собственное сознание и осуществлять действия непосредственно через него, то такой путь развития называется псииндустриальным. Но, кроме этого пути развития ещё существует симбиотический путь развития, который предполагает собой совмещение технологического и псииндустриального пути развития цивилизации.

Развитие цивилизации позволяет ей жить в безопасности, а также стремится удовлетворять какие-либо цели индивидов, но вот с какой целью это нужно? Мы уже рассмотрели то, что это делается с целью удовлетворения целей каждого индивида цивилизации, то есть при этом уже понимали, что его жизнь является наивысшей ценностью.

Следовательно, более фундаментальной целью цивилизации может являться не её развитие, а обеспечение сохранение жизни каждого индивида цивилизации и обеспечение его комфортного существования, то есть существования, которое этот индивид хочет.

Именно это входит в понятие, которое мы можем назвать гуманностью. Но, в понятие гуманности входит не только сохранение жизни каждого индивида и обеспечение его комфортного существования, а также входит сохранение любой жизни, любой среды обитания этой жизни, а также всей физической реальности. Не все цивилизации обладают качеством гуманности, например человеческая и биологическая цивилизация ещё не обладает им, но гуманность, к примеру, свойственна многим иным цивилизациям и человеческая цивилизация тоже со временем придёт к пониманию этого качества.

Цивилизации, которые обладают качеством гуманности, мы можем назвать гуманными цивилизациями, а цивилизации, которые им не обладают, мы можем назвать негуманными. Негуманные цивилизации всегда способны стать гуманными, а вот гуманные цивилизации уже не способны стать негуманными, так как если индивиды цивилизации понимают гуманность как качество сознания, то не гуманность уже считают нецелесообразной и не нужной для жизнедеятельности цивилизации. Для любой негуманной цивилизации путь к достижению гуманности может быть самым разнообразным, и он зависит от сферы понимания её нужности каждым индивидом цивилизации, но любая цивилизация со временем осознаёт гуманность, так как иначе она просто не способна адаптироваться к условиям жизнедеятельности в этом мире и это приводит к её гибели. То есть негуманная цивилизация всегда способна себя уничтожить, например, в результате войны, а также отличается более медленным развитием, чем гуманная цивилизация, поскольку приоритеты и цели индивидов такой цивилизации заключаются непосредственно в выживании, а цели развития уже не являются приоритетными.

Гуманность предполагает собой понимание ценности любого живого организма, любой экологической системы и всей физической реальности. Гуманность не связана с личными качествами индивидами, что отличает её от иных целей. То есть, индивид, который понимает гуманность, стремится к ней, не преследуя при этом свои личные интересы, а преследуя интересы всех живых организмов в этом мире. Любой живой организм в этом мире стремится к тому, чтобы жить, так как он не хочет умирать, а также стремится к тому, чтобы жить без страданий, боли, мучений, а также находясь в абсолютной свободе. Физическая реальность и экологическая система – это то, где живёт каждый живой организм и с точки зрения гуманности, экологическая система и физическая реальность, также как бы стремятся к тому, чтобы поддерживать своё естественное развитие и естественные физические условия. Более подробно гуманность к неживым объектам будет рассмотрена позже, так как сейчас это достаточно подробная тема обсуждения. Индивид, который осознаёт гуманность, не способен причинить боль и страдание любому живому организму, а также какие-либо повреждения экологической системе и физической реальности, по мере своих возможностей.

Человеческая цивилизация начинает постепенно идти к пониманию гуманности, хотя этот процесс частично присутствовал на протяжении всей истории её развития. То есть в древности люди мечтали и хотели спокойной и счастливой жизни и всегда стремились избежать проблем, а некоторые также стремились к такой гуманности не только для себя. Но, сейчас этот процесс происходит всё интенсивнее, но у людей нет информации о гуманности и многие кто уже готов её осознать, просто не могут о ней узнать в достаточной степени. Я надеюсь, что эта книга поможет вам осознать гуманность и полюбить каждое живое существо, какое только может существовать в этом мире, а также весь мир.

Цивилизации можно условно разделить на гуманные и негуманные, но тут следует понимать, что отсутствие гуманности всего лишь непостоянное явление для цивилизации, так как со временем такая ситуация всё равно станет гуманной. Кроме того, цивилизации можно условно классифицировать по типу их развития, то есть в этом случае существует всего три типа цивилизации, технологические, псииндустриальные и симбиотические, но и в этом случае цивилизация способна менять свой путь развития и преобразовываться в цивилизацию иного вида развития. Цивилизации можно также условно разделить по своей жизнедеятельности, то есть на индивидуальные и коллективные цивилизации. Индивидуальные цивилизации, это цивилизации где каждый индивид особым образом не контактирует с другими индивидами, то есть не задействует общение, а коллективные цивилизации активно используют различные методы и способы общения. В этом случае индивидуальная цивилизация всегда может стать коллективной, но не наоборот. Но, можно ввести классификации и по иным признакам, но это не столь важно, как я считаю, поскольку все цивилизации состоят из индивидов, которые хотят жить и быть свободным и им важнее наличие гуманности и развитие сознания, чем какая-либо классификация их жизни.