Альберт Савин - Вечный зов к вечно живым

А массовому обывателю предложен свободный выбор, чему отдавать предпочтение – служению своей Родине, или заниматься свободными доходами с выбором Родины – наиболее удобной и выгодной.

====

При этом уже невозможно не замечать, что время классического, прогрессивно-индустриального капитализма ушло в прошлое. А в нынешнем варианте – его содержанием стало не расширение товаров для общества, а произвольные свободные цены на товары для общества, т.е. чисто денежный коммерческий капитал.

А именно такой, в отличие от товаров, способен просто печататься и саморазмножаться через кредиты в каждом частном случае и смешиваться с подпольными, откровенно преступными и безнравственными.

С тем, чтобы именно на свободно-доступном рынке «отмываться» любыми товарами и ресурсами, производимыми и другими.

Хотя точно то же самое можно было применять к производству товаров отечественных, сдерживая инфляцию поддержанием баланса денежной массы – с массой товарной!

А, по большому счёту – дело оказалось не в собственности, частной или общественно-государственной, а в том, насколько нравственно или безнравственно она используется её распорядителями по отношению к другим.

Но особенно к большинству тех, кто в отличие от свободного бизнеса – выбрал благороднейшую стезю решения общих для всех государственных задач с далеко не свободными доходами.

И всё было бы вполне цивилизованно, если бы и в современном понятии о частной собственности не оставалась звучать рефреном от рабских времён – владение и живой рабочей силой по своему усмотрению выгоды из неё.

Можно и не вспоминать Канта, размечтавшегося о том, что человека никак нельзя причислять к средству для достижения благополучия другим человеком.

Отметим только – что там где заранее имеется в виду найм в подчинение одним человеком многих- никакой свободы просто не усматривается, кроме осознанной необходимости в т.ч. – к тяжёлому и опасному труду, без чего никакая полноценная экономика – просто не мыслима.

Не менее щепетильным является вопрос о неприкосновенности частной собственности, которая до беспредела заполитизирована.

На самом деле она правомерна только в пределах частного владения. Но как только частное лицо вывозит товары и услуги на общественный рынок – они немедленно подпадают под обязанность власти защищать права и интересы других участников рынка, с естественным одолением неприкосновенности частного права.

При этом особое значение приобретает тот фактор, что если (как утверждают правые силы) частный бизнес подвигается личными талантами и способностями, то никак нельзя игнорировать саму предысторию частной собственности, которая одинаково может быть как заработана, так и завоёвана силой или добыта другим преступным путём, с удачным обходом законов, лишь бы успевать её зарегистрировать официальным органом на свободном рынке.

Вывод-то напрашивается какой: ведись частный бизнес по всем благородным джентльменским правилам – возможно и не было бы ни расслоения на бедных и богатых, ни рейтингов с олигархами -мультмиллиардерами.

А в том и дело, что частное право принялось вытворять такие кульбиты, что пресловутая неприкосновенность – прямо приравняла его тайны – к деяниям, в том числе и явно преступного подпольного свойства.

Но самым удивительным оказалось – как легко в системе экономических отношений государства с претензией на правовое гражданское общество – власть оперирует цифровыми показателями по количеству своих равноправных граждан из особого контингента безработных.

А сказать, что за каждой статистической единицей безработицы стоит живой человек с гордым названием равноправной личности гражданина своей страны – значит ещё ничего, по сути, не сказать.

Потому как – не отдельная личность, а глава семьи из двоих, троих и более – таких же живых людей, возлагавших на него надежды по части семейного дохода для реализации жизненых прав, вербально продекларированых принадлежащими каждому от рождения и неотчуждаемых!

И, выходит, при подсчёте миллионов безработных – никто не думал и не думает умножать вдвое, втрое и в большие разы – тех, кто вместе с безработным главой семьи остаётся без средств для реализации жизненных прав?

Ну а если этот глава, для того, чтобы иметь достаточный и гарантированный источник семейных доходов – потратил, по сути, треть всей жизни только на то, чтобы получить образование, приобрести достаточный опыт и стать хорошо оплачиваемым спецом своего дела, да вдруг не пришёлся ко двору какому-либо частному работодателю?

Ему что же – прикажете ещё столько же потратить на приобретение другого образования и опыта. И кто же сегодня гарантирует, что кое-как пережив с семьёй и этот поворот судьбы – он снова и уже на склоне лет не окажется в точно такой безработной ситуации?

====

Вопрос-то совсем в другом: – откуда государство взяло право снимать с себя полномочия главного работодателя своих граждан и вверять их судьбы и жизни никому не известным ни по моральным, ни по деловым качествам, ни по авторитету, частным работодателям?

Заведомо зная, что рабочая сила подешевле – и является самым лёгким и доступным источником обеспечения частных доходов?

Какие, в сущности, могут быть весомые основания, чтобы продолжать антигуманную тенденцию лишения человека средств к существованию, не говоря уже о реализации каких-то прав и свобод?

Тем более, что если всё же отказаться от дряхлых стереотипов, то частная и государственная формы собственности – они не для того, чтобы изводить одну другой, а для того, чтобы в реальной практике показывать преимущества одной перед другой, для действительно свободного выбора народо- населением – по своим способностям.

И усвоить, наконец, что безработица – это не случай, легко устраняемый, а трагедия в свободно – рыночной концепции с частной прибылью.

Трагедия потому, что безработица от частного менеджмента носит ползучий характер, достать способный л ю б о г о, создавай ты хоть двести процентов рабочих мест.

И потому, что нынешний безработный – это в отличие от прошлого, в том числе и высоко-образованная личность, ещё вчера имевшая заслуженный авторитет.

И потому – что армия дешёвой рабочей силы как и полтора века назад – узаконивается в качестве необходимого атрибута с в о б о д н о г о рынка. без чего, якобы, немыслимо успешное развитие общества.

А ещё потому – что новый уровень преступности это уже не издержки пережитка низкого уровня сознания, а результат щедрого пополнения маргинального потенциала отчаявшимися безработными, включая профессионально подготовленных будущих спецов из частных вооружённых формирований.