Александр Банков - Зыбинские сказы. Ситская быль

«Да», сказал Чичиков, когда взошел на лестницу. «Ну, а ты что?»

«Слава богу», отвечал половой, кланяясь. «Вчера приехал поручик какой-то военный, занял шестнадцатый номер». «Поручик?» «Неизвестно какой, из Рязани, гнедые лошади».

Ивановской губернии тоже в царское время не было, еще один город отпал. После этого город NN остаётся искать среди городов —

Вологда; Тамбов; Воронеж; Саратов; Калуга, Ярославль; Кострома; Владимир; Нижний Новгород, Тверь.

Тамбов, Воронеж, Саратов Калуга, не находятся между двумя столицами. Это видно не вооруженным глазом на карте. Да и от них Казань не дальше чем Москва. Ну и медведей там давно не водиться.

Города – Владимир, Нижний Новгород, и Кострома также исключаются, т. к. что до Москвы, что до Казани от них расстояние почти одинаково. Да и не находятся эти города на одинаковом расстоянии от обеих столиц.

Из Вятки, последнего пункта, где побывал Чичиков, можно попасть только в Кострому, Вологду, Ярославль. Еще можно попасть в Тверь, если проехать эти области не останавливаясь, что маловероятно для такого пройдохи. Но забывать о Твери пока не стоит, она стоит посередке между двумя столицами. Все эти губернские города стоят на реках, которые разделяют их пополам. Надо рассматривать эти четыре города.

Ещё в «Мёртвых душах» город Весьегонск упомянут Н. В. Гоголем, как пример крайнего захолустья. Чичиков так размышлял о судьбе простого русского мужика, которого за воровство закуют в колодки и отправят по тюрьмам. «Извольте, я с удовольствием!» – отвечаешь ты. И вот, вынувши из кармана табакерку, ты потчеваешь дружелюбно каких-то двух инвалидов, набивающих на тебя колодки, и расспрашиваешь их, давно ли они в отставке и в какой войне бывали. И вот ты себе живешь в тюрьме, покамест в суде производится твое дело. И пишет суд: препроводить тебя из Царевококшайска в тюрьму такого-то города, а тот суд пишет опять: препроводить тебя в какой-нибудь Весьегонск, и ты переезжаешь себе из тюрьмы в тюрьму и говоришь, осматривая новое обиталище: «Нет, вот весьегонская тюрьма будет почище: там хоть и в бабки, так есть место, да и общества больше!»

Наверняка Николай Васильевич бывал в Весьегонске, на пристани, где шумно гуляла когда-то веселая ярмарка. И тюрьма была чистая, если так хорошо её описал. Татьяна нашла в справочнике, что до 1764 года село Весь Егонское принадлежало московскому Симонову монастырю, было крупным пунктом торговли и одним из крупных мест железоделательного производства. В XVIII веке село из монастырского ведения перешло в ведение государственное. В 1776 году село Весь Егонское стало уездным городом Весьегонск Тверского наместничества (с 1796 г. Тверской губернии ).

Весьегонск расположен на границе трех губерний Тверской Ярославской и Вологодской, – увидел Николай, открыв географический атлас. Для расследования у Николая опять возникают эти три города. Кострома стоит чуть в стороне, но сбрасывать её со счетов пока не стоит.

У Н. В. Гоголя упоминается небольшая приходская церковь Николы на Недотычках, -« Колымага, сделавши несколько поворотов из улицы в улицу, наконец, поворотила в темный переулок мимо небольшой приходской церкви Николы на Недотычках и остановилась пред воротами дома протопопши».

В Ярославле, главная церковь Успе́нский собо́р – кафедральный православный храм Ярославской епархии, расположенный на Стрелке Волги и Которосли. В 1937 году в рамках антирелигиозной кампании Успенский собор был взорван, и на его месте разбит городской парк. В 1788 году, он стал кафедральным в связи с переносом центра епархии в Ярославль. В дальнейшие два века храм подвергался ряду перестроек, в 1720-х годах пристроили западную паперть, в конце века переделали крыльца, в 1832—1833 годах к южной стене пристроили теплую церковь с престолом во имя святых князей Василия и Константина. В 1832—1836 годах построили новую колокольню вместо старой, шатровой, в 1844 году купола собора – первыми в городе – покрыли золотом, в конце XIX века расширили теплую западную паперть и объединили её с церковью Василия и Константина.

В конце XIX века в соборе было 2 престола: Успения Пресвятой Богородицы и Святого князя Владимира; пятиярусный иконостас с драгоценными окладами; ряд замечательных икон и других древностей.

Церквей Николы на удивление оказалось очень много, целых пять штук-

1.Храм Святого Николая на Пенье – небольшой одноглавый бесстолпный храм на правом берегу реки Которосли, на притоке реки Волга. Строился прихожанами в 1689—1690 годах как тёплый храм Фёдоровского прихода. Это один из семи сохранившихся в городе допетровских храмов.

2. Церковь Николы Рубленого – православный храм в Ярославле на набережной Которосли. Храм также называют Церковь Николая Чудотворца в Рубленом Городе. Церковь Николая Чудотворца в Рубленом Городе была построена в 1695 году на средства посадских людей, занимавшихся судостроительством.

3. Церковь Николы Мокрого – старый город.

4. Николо-Тропинская церковь – полуразрушенный храм 1660 года постройки в Тропинской слободе на правом берегу Которосли в Ярославле, на расстоянии короткой пешей прогулки от Туговой горы и Коровников.

5. Церковь Нико́лы Наде́ина – первый каменный храм на городском посаде в Ярославле на берегу Волги. По преданию, церковь была заложена на крутом берегу Волги, в том месте, где к берегу волной прибило икону Николая Чудотворца. Заказчик Надеинского храма – купец Надея Светешников Строительство велось 1620 – 1622года. Интерьеры Надеинской церкви Николы были расписаны в 1640—1641 годах артелью из 20 мастеров

Ярославские церкви Николы, были все не кафедральными, если выразиться точнее – частными. Один храм немного подпадал, Это Храм Святого Николая на Пенье, но он располагался на притоке реки Волга, которая делила город на две части, и только в советское время был кафедральным.

В Костроме – что удивило, не было церквей в честь Николая. Был всего один миниатюрный православный храм, построенный в 1840-е гг. по классицистскому проекту губернского архитектора П. И. Фурсова на месте Хлебных рядов в Костроме, который назывался – Часовня Николая Чудотворца на Молочной горе. Часовня первоначально имела форму ротонды, но позднее её немного перестроили, и часовня утратила свой «круглый» облик. Но это был миниатюрный храм поздней постройки.

В Вологде есть церковь Николы и даже не одна. Вологодский храм во имя святителя Николая Чудотворца «Золотые кресты» («Никола на Горе»). Храм расположен на высокой открытой площадке недалеко от реки Вологды, что обеспечивает ему хорошую обозримость и доминирующее положение в окружающей исторической застройке. Первоначально храм именовался Никольским на горе . Горой вологжане называли окрестную местность.