Татьяна Шипошина - Заблудший енот

Она волей-неволей наблюдала за «приблудными», теперь уже за троицей, и отмечала про себя некоторые вещи. Например, несмотря на то, что те пришли из леса, все трое казались чистюлями и даже, если можно так выразиться, несколько брезгливыми. Особенно Белый.

«Дружбаны», например, всегда отдавали предпочтение приготовленной еде. Не ели живых лягушек и насекомых, которых летом и, по возможности, зимой специально подсаживали в вольер. Никогда не ходили по нужде, извините, мимо лотка. Чем грешили многие другие. В общем, вели себя чрезвычайно аккуратно, словно не в лесу выросли.

Третий, Вася-Баловася, туда же.

«Смышлёный. Но какой-то заторможенный» – таково было заключение Луши как зоопсихолога. Жаль только, что зоопсихолога без диплома.

– Проходите, проходите. Не бойтесь. Сначала я вам одну легенду расскажу, а то я раньше, в зале, забыл вам её рассказать. А легенда хорошая!

Экскурсия!

Экскурсию проводит Сашка. Вот кто смышлёный! И совершенно не заторможенный!

Сначала Сашка проводит предварительную беседу с экскурсантами. В холле. Там стоят стулья, есть компьютер и экран.

Сейчас к енотам пришли несколько школьников, лет восьми-десяти, и воспитатель продлёнки. Для детей, в общем-то, скидки на билеты есть, но небольшие, поэтому приводят только тех ребятишек, чьи родители могут сдать «на енотов» по 500 руб.

А не все могут. На енотов-то… Не первой необходимости дело. Билет для взрослого – 700 руб. Как-то там они набирают ещё и на взрослый билет для воспитателя.

Летом, когда еноты резвятся на воле, цена билета – 1000 руб. Надо же как-то выживать и енотам, и обслуживающему персоналу.

Способов зарабатывать денежки кроме экскурсий несколько.

Во-первых, продажа молодняка для домашнего содержания. Чем моложе енотик, тем легче его приручить, научить, выдрессировать. «Старые» никому не нужны. Хотя встречаются разные варианты. Никогда не знаешь, что отчебучит какой-нибудь современный доморощенный хозяин «фазенды».

Вот вынь да положь такому именно то, что ему хочется! Так пришлось продать одного из бывших цирковых артистов. Сейчас Буся – самый главный по трюкам. Хоть и старый. Молодого продали.

Буся – настоящий артист! Выступал в цирке и был определён в приют по причине пожилого возраста. А второй, которого продали, выучился здесь, в вольере. Способным оказался и почти ни в чём не уступал Бусе.

Енот может стоить от 10 до 25 тысяч рублей. Продаётся молодняк неплохо и довольно часто. Еноты у нас теперь входят в моду, как в Америке.

Молодого «циркача» продали за 30 тысяч!

Только ведь многие не понимают, что пытаются взять в дом дикого зверя. Хоть и забавного, но дикого.

Иногда енотов, увы, возвращают в приют. Некоторые даже пытались при этом получить свои денежки обратно. За несбывшиеся надежды и мечты.

В связи с этим Марии Всеволодовне пришлось составить что-то вроде договора купли-продажи. И указать, что «деньги назад не возвращаются», что, наоборот, следует оплатить возврат животного в питомник.

Хотя для некоторых гораздо проще бросить животное на произвол судьбы. Впрочем, бывает всякое.

Как ещё можно заработать на енотах?

Енота можно пригласить на детский праздник. Детишек позабавить.

С енотом можно сфотографироваться.

Для первого, второго, да и для третьего варианта «дружбаны-мушкетёры» подходили плохо. Для продажи – слишком старые, трюкам обучаются плохо. Для детского праздника – слишком вялые. Ленивые.

Разве что для фото.

Ну и ещё ожидалось, что «троица» должна дать потомство.

Не «троицей» ожидалось, а хозяйкой приюта и её помощниками.

– Значит, так. Представьте себе Северную Америку, когда там ещё не было белого человека. Всякие кактусы, пампасы и прочее. Жили там индейские племена. Но даже в индейских племенах встречались разные люди. И среди индейцев встречались воришки и мошенники.

– Да где их нет! – вздохнула воспитательница.

– Ну да. И вот в одном племени жил такой человек. Воровал, всех обманывал, подставлял, оправдывался. Короче, делал пакости разные. И всех уже в своём племени достал своими пакостями.

– А дальше?

Детские глаза блестят. Тема мелких пакостей близка многим. Многих ругают именно за это. Не за крупные проступки, а именно за мелкие пакости. За глупые попытки обмана, за шитые белыми нитками попытки мошенничества.

То же самое можно сказать о большинстве взрослых. Все суды ломятся от дел мелких воришек и мелких мошенников. На некоторых воришек без слёз не взглянешь. Не поднимаются, бедные, выше уровня енота.

Тюрьмы переполнены. Кем? Да ими же.

А вот вспомните, пожалуйста, хоть один, хоть какой-нибудь громкий процесс над крупным преступником! Над тем, кто ворочает миллиардами.

Пожалуй, не вспомните. Потому что, если преступление огромно, то и суд иной. И не видим мы их, этих судов.

Некоторые, наверно, поступают сразу под Божий суд, ибо очень масштабны их злодеяния по человеческим меркам. Не говоря уже о мерках «енотовых».

Вероятно, так.

А мелкие мошенники? Да вот они…

– А что дальше с ним стало? В тюрьму посадили? – интересует детишек судьба мелкого, но упорного воришки.

– Нет. У древних индейцев не было тюрем. Дальше… – Сашка делает страшные глаза и растопыривает руки. – Дальше – разгневался на него сам Верховный Дух. Как вы думаете, что он сделал с воришкой?

– Послал гром и молнию!

– Убил!

– Нет, не убил. Правда, насчёт грома и молнии точно сказать не могу. Без грома и молнии скучно. Ну, значит, загремел гром, засверкала молния, и Верховный Дух превратил этого воришку в енота.

– Ха-ха!

– Не смешно. Представьте себе, что вы человек, но сидите в енотовой шкуре. В енотовом теле.

– Фу!

– Скорее не «фу», а «ужас». Кроме того, у енотов раньше лапы были не такие, как сейчас. А такие, как у кошки или у собаки. Могут кошка или собака держать предметы в лапах?

– Нет!

– А енот?

– Да!

– Как приятно разговаривать с понимающей аудиторией! – усмехнулся Сашка. – Как вы думаете, что этот бедный человек чувствовал?

О, «понимающая аудитория» предложила массу вариантов…

Вася слушал Сашку не шевелясь. Белый и Чёрный, конечно, тоже слушали, но они-то слышали эту легенду многократно и успели её обдумать. Но Вася…

Боже, Боже…

Вот в чём дело. Дело в том, что случались такие штуки ещё с незапамятных времён. У мудрых индейцев след их даже в фольклоре остался.

Да как же можно пережить такое, Боже?!

Белый склонился к Васе и продекламировал:

– «И то, что поддельною болью считал, то боль оказалась живая. О Боже! Я, раненный насмерть, играл, гладиатора смерть представляя…» [4] Из Генриха Гейне. Не переживай ты так. Ты такой не первый и не последний.