Юрий Швец - Меч Перуна

«Риенские Анналы» (заметьте, анналы с двумя «н», ибо действует правило в тех временах – множественность. А «анал» – одна буква);

«Хроника Арнольда Любекского» или «Сага о Кнютлингах» (собрание королевских саг X – XIIIв.);

Работы польского историка Карла Шайноха;

Работы француза Ксавье Мар -мье (Xavier Marmier, 1809—1892гж, писателя и путешественника. Именно он, заострил внимание о том, что Рюрик был сыном того самого князя Годлава (Годслава/Готлейба/Готшалка) который предательски был умерщвлён в войне с данами в 808 году. После гибели отца, Рюрик и его братья, потеряв права на престол (права перешли к их дяде (а дядя, надо заметить, их усыновил, согласно, действующего тогда КЪНа. Точно также, в будущем Свендослав, коего мы знаем, как Светослава Хороброго (это правильное имя – от Свет), усыновил детей своего сводного брата по одной из жен отца Игоря – Ольге – дочери болгарского царя, её внуков от первого своего сына хазарина: Ярополка, Олега, Владимира, что дало повод ИЗ-ТОРикам фальцифицировать события и затереть имя настоящей матери Светослава – другой Ольги из Плескова (псковитянки) и брата Владислава), отправляются сначала на Руян, где долгое время соединившись с непримиримыми к христианству данами и норманнами совершают набеги на сакские, германские земли, мстя за смерть отца, а потом убывают в Новгородские земли, ибо новгородцы и ильменцы считались родами ободритов, вагров и ранов (руян) и временами входили в один Союз Поморской Руси. И поэтому, они вполне могли *разчитывать на вхождение в сословие витязей-конязей тех земель, включая Ладогу, Новогород, Плесков, позже ставший Псковом, Белоозера и других городов Руси Залесской;

Книги Михаила Дмитриевича Чулкова. Родился: 1740 г., Москва. Умер: 4 ноября 1792 г. (52 года), Москва. Русский писатель, этнограф и фольклорист, издатель, историк. Посмотрите на годы жизни… и возьмите в свой алгоритм мышления, то что учёный сей в те годы знал намного больше нас и всех академиков РАН вместе взятых. И пользовался он более ранними архивными источниками в своих работах, кои тогда ещё были доступны, а также пользовался и другими живыми источниками (то есть общался с теми, кто нёс живые знания старины) в перечень которых входили народные былины и предания, кои сохранились ещё в то время. Нам очень интересны две его книги: «Пересмешник, или Славенские сказки» и «Сказания о Русских Витязях». Последнее подготовлено к изданию Александром Лидиным;

«Византийские хроники: Иоанна Малалы, Георгия Амартола, Симеона Логофета, Георгия Синкелла и др…»;

«Житие Георгия Амастридского»;

«Житие Стефана Сурожского»;

«Сочинения патриарха Фотия…» и др. Из Фотия интересны его «беседы», например, о *безчисленных нашествиях росов… и др…

«Славянские хроники 12 столетия» от монаха-священника Гельмольда фон Босау (нем. Helmold von Bosau; 1120—1177гж)…

Хватит источников? Или продолжить?! Ладно, продолжу…

Так как наш интерес к Державе будет подкреплён нашими языковыми образами, то автор провёл *изследования некоего «Северного архива», который вёлся в 18—19 столетиях нашей Российской империи в царствовании нескольких императриц. Он не весь, конечно же, *разсекречен и опубликован… нынешней властью, но даже из того, что в нём разрешено к опубликованию автор выудил то, что «секретчики» академические упустили по своему невежеству. Что именно, вы узнаете по прочтению романа.

«Северный архив… по номерам.» Нам интересен документ 1823 года, июнь №12 «Историчъское обозрение Уральскихъ казаковъ». Множество интересного и… не совмещающегося с исторической сложившейся версией о происхождении на Урале Казачества. Я коснусь этой темы в романе, ибо сам веду РОД из такой ветви казачества и несу определённые знания, переданные мне предками. Я знал истину и до этого, но мне нужно было найти этому подтверждение в тех источниках, кои признаны официально… И вот я нашёл то, что искал. Но нам очень интересен вот этот отрывок из этого документа: Прочтите его… и запомните, как в Древности называлась река Урал. Я об этом знал с самого детства… и какое отношение к этой реке имеет имя изменённое имя Яик я *разскажу в романе. Знал и то, почему любая река называется именно рекой… В романе это будет существенный момент для всех вас. Издавался «Северный архив» в документах в указанные столетия. Охватывает множество событий того времени… включая Северную войну и множество других, не менее интересных событий…

Интересен нам отчёт государственного деятеля Российской империи, одного из теоретиков реформы по освобождению крестьян (после поездок на Урал), члена Государственного совета; историка, этнографа, писателя Левшина Алексея Ираклиевича, который кроме «описания… Уральских казаков», вот в этом документе: «Описание киргиз-казачьих и киргиз-кайсацких орд и степей», оставил нам также ещё один свой документ в «Северном архиве» – «Известие о древнем татарском городе Сарайчике» (Северный архив. 1824. Ч. 9. №4. С. 179—190);

и далее много интересного…

Перечислять далее источники?.. я думаю хватит… Могу ещё перечислить примерно сотню источников…, но и этого вполне достаточно. Чтобы изучить хотя бы эти… потребуется десяток лет… пытливому, натренированному быстрому алгоритмическому мышлению разуму. Дерзайте… Перечислил автор их для того, чтобы унять кое кому необычайно выросшее (НЕ ПО МЕРЕ), и от этого ставшее началом уродства души, научное (от наушничества) тело одной из психо-сущностей Души – трёхглавого Дракона. Правда, если постараться… можно вырастить и все двенадцать голов у данного дракоши… Помните нашу сказку про Добрыню и Калинов мост через реку Смородинку? Это… как раз про это… Я знаю таких людей у коих уже по двенадцать голов, и они уже давно перешли этот самый мост виртуально… да и вы их все знаете. Теперь, их там ждут ментально… И они там будут, ибо ПРАХ к ПРАХу… Многие из них просто «вставлены» в экраны ТВ… Те, кто прочёл внимательно урок «РОКа», понимают о чём автор и «что» это за Дракон… Другим об этом даст разъяснения КЪНЪ. Итак, приглашаю… на страницы нашего Наследия.

Приветствую, всех!

Полный диск луны, лениво и безразлично оглядывал очертания прямоугольных строений, похожих на собранную в большую, плотную кучу незамысловатых, незатейливых построек, не вызывающих у луны ни восторга, ни осуждения… Её матовый, неяркий свет рассеянно падал на так называемую новую столицу, образованного чуть более полтора века назад Каганата Хазар. Рассеянный лунный свет, «проливаясь» в тесноту улочек и нагромождений построек, где становится почти незаметным и замутнённо слившимся с тенями ночи, хорошо оттеняет недостроенные крепостные стены вновь созданного города. Он позволяет *разсмотреть те участки стены, кои уже построены… и те, что только совсем недавно стали воздвигать, очертив ими будущий контур столицы хазар. Здесь, становится виден первейший приоритет создаваемых стен по поднявшимся вверх башням – они смотрят на север и северо-восток. На западном направлении и юго-западных направлениях работы видимо ведутся не столь скорым способом… и там башни построены едва ли на треть… На приоритетных же, для строительства, названых выше сторонах, башни уже почти готовы, их острые шапки «прищуривают» узкий взгляд своих бойниц в широту степей и равнин, кои видны на указанных направлениях… Луна, безразлично, холодно оттенив их, висит над южным направлением, где чрезвычайно широко, необъятно, почти во все три сопрягающиеся здесь стороны виден разлив Великой реки¸ кою в древности называли Ра (в честь Творца создавшего Вселенную), но коя, во времени описываемых в романе событий, имеет, кроме древнего имени, ещё несколько *инных (опять обращаю внимание на сдвоенную «н» – множественность. Авт.) названий, так как народы, живущие вокруг неё и непосредственно здешний люд, каждый называет её по-своему. Для тех, кто принадлежит арийскому сознанию и зовётся Славянами (Славяне – не народ. Это целая группа народов, родов живущих КОНом Небесного РОДа. То есть славящих своих предков – богов. Но истинное понятие «с-ловянства» я дам ниже в тексте. Авт.) и чтит КОН Благочестия, данная река считается и зовётся Арьей. Для тех же, кто уже отошёл от пути ариев и принял магометанство – здесь мы имеем ввиду хазар, но всё равно живущих в едином составе Державы Арийских Родов РОУСИ, она зовётся Итилем, как назвали её заезжие арабские купцы с коими Каганат имеет тесные связи торговли. Ввиду такого разлива вод реки, оборона с южной стороны города не стоит в приоритетной задаче, так как река имеет огромные лиманы, заросли камыша, мели и топи, и врагу довольно затруднительно воспользоваться этим направлением, для того, чтобы подступиться к городу. К тому же, все эти лиманы населены *безчисленным числом различных пернатых, кои заменяют все скрытые дозоры и, в случае появления такого врага, поднимутся вверх с оглушительным криком, поднимая на ноги… все окрестности… Луна тускло освещает эту огромную площадь лиманов… коя изобилует самыми ценными породами рыб. Она, своим холодным, ленивым взглядом, всматривается в несколько рукавов, кои своими глубинами позволяют заплывать в них тем самым кораблям купцов из различных южных стран, кои переплывают Фарсийское море (Каспий. Авт.). Эти рукава, не отличимы от других, более мелких по своей глубине, и чтобы попасть в «нужные» надобно иметь или хороший опыт плавания в здешних разливах, или иметь хорошего проводника – лоцмана, знакомого с берегом и лиманами. Но… эти самые рукава, для тех, кто захочет попасть в них без предупреждения, таят хорошо замаскированную стражу. Быстрые струги, наполненные отчаянными воями, коих знают здесь как воев Родов бродников, сожгут и потопят любого, кто заплывёт сюда с неясными, подозрительными намерениями. Бродники подчиняются только Кагану и живут своей воинской общиной, никого, не впуская в неё. Это древние рода русов, осевших когда-то здесь, кои входят в общую славянскую общину Каганата. Бродники, как и другие славяне, почитают Светлую Инглию и КЪНЪ… и чтя их заповеди, не чинят никаких препонов в движении по реке, связанной с торговлей, тем, кто имеет иную религию… Луна, продолжает заливать своим блеклым светом весь разлив устья реки, вместе с теми рукавами, в одном из которых замечает движение…