Юрий Швец - Меч Перуна

– … Гундерик переправился в Африку… и всё разнёс там в пух и прах. Они создали там своё королевство вандалов – ратарей со столицей в Древнем Карфагене. Гундерик вернулся домой, оставив там своего сына Гензерика королём. * (Гензерик, в последующем 18-й король ободритов. Жена Литиция. Авт.) * После него, конечно, останется Гайзерик * (Гайзерик – Великий король Завоеватель Африки. Расширил граница Вандальского царства уничтожив своих врагов. Жена Евдоксия. Авт.) *. Это царь воин. Он уже сейчас проявляет страсть к войне с врагами КОНа. Мы… вследствие его появления там… отступили… Пока, отступили. Но… наша скверна уже поселилась там, как в своё время она поселилась в Золотом Поясе Геи, съев, проглотив царей Востока. И королевство то (королевство вандалов-ратарей) …я думаю… не просуществует долго… Ну разве… что столетие… (СССР просуществовал чуть более 7 десятков лет. Деньги… и инородцы) Или чуть больше. Арабы… вот наша надежда… Они несут наши идеи. Они, не понимая этого… несут наши ценности, разврат и властолюбие, через золото и серебро своих отчеканенных Дирхем… Поэтому, мы сейчас, переключились… сюда. К границам самих русов. Там в Венее (В ВЕНЕЕ – Европе. Авт.), пока, носятся, сверкают ободритские мечи, кои освещаются силой Богов в РЕТРЕ, их Священном Храмовом комплексе Бога Радегаста. Вот… вот где их… оракул!.. Там… находятся все стяги… ободритских ратей… Храм стоит в Поморье. Мы его разрушим…, как разрушили сдерживающую нас Трою…. Разрушим не своими руками… чужими… Готскими… Но, пока, у нас нет сил сделать это!.. НО… не забывайте… германцы и франки тупеют. Меровинги ударились в Несторианство… Трилистник уже там. * (Трилистник Несторианства – знак королей, принявших второе ветку Христианства. Здесь, расскажу и о Храме в нашем городе ободритов Ретре или Радегасте. Вы думаете, что слово образ «ретро», так рьяно сейчас используемый на западе, пришёл к нам из-за «бугра»? Нет. Они, как и всё остальное, взяли его у нас. Итак, Ретра – этот Храмовый комплекс хорошо описали в своих анналах те, кто дважды разрушал его после войн, длящихся более 600 лет. Католики. Только после 600-летней войны, войска западных католиков смогли разрушить Храмовый комплекс города РЕТРЫ. Есть несколько описаний Ретры. И дали их немецкие хронисты, но жившие не в одно время. Один хронист в первое разрушение Ретры, второй во второе – последнее. Первое дал Адам Бременский или Бемберский хронист 11 века. Он сам не был в городе, но переписывал множество старинных документов, кои рассказывали о Ретре.

Храмовый комплекс Ретра, реконструкция немецкого исследователя К. Шухардта

По его описанию град расположен на девяти островах посреди озера и имеет девять ворот. Опустим подробности Адама и посмотрим, что говорят другие хронисты. Титмар Мерзебургский говорит, что Ретра был треугольной формы и имел трое ворот. И подтверждает, что он был окружён водой. Видимо, Адам переписывал те старинные документы, кои были до первого разграбления Ретры и первого его разрушения. Титмар же, уже описывал то, что было после второго разрушения. Город, как мы можем понять, уже не был отстроен на девяти островах, а отстроен только Храмовый комплекс, который хорошо укрепили и более не расширяли, из-за частых войн с «мирными христианами». Город—Храм, действительно, был хорошо укреплён. Кстати, при его втором захвате, дикари-католики нашли в нём рунический полный Жреческий Венедский алфавит-рун. Он известен всему миру… и только у нас… о нём ни слова… Но и на Западе… чтобы запутать последующие поколения, стали выдавать часть рун… за датские руны. О записях в анналах знают только те, кто этим интересуется… да и сами анналы не афишируются широко. Судя по воспоминаниям хронистов-современников, храмы в землях венедов-ободритов стояли в каждом городе и селе. В КАЖДОМ ГРАДЕ И СЕЛЕ. И надо сказать, что города венедов почитались величайшими и богатейшими в Европе. По сообщению Оттона Бамбергского (XII в.), известно, что в Щетине было четыре котыни (храма), главнейшим из коих почитался храм Триглава Яви. Вот свидетельства Оттона о скульптурных изображениях людей и животных, кои были созданы с таким изяществом и красотой в сём храме, что Оттон так описал их: «…казалось, будто они живут и дышат…”. Оттон также отмечал, что краски этих изображений не смывались ни дождем, ни снегом, не съедались туманом и совсем не темнели. «…Там же сохранялись золотые и серебряные сосуды и чаши… Там же сохраняли они в честь богов огромные рога диких быков (туров), обрамлённые в золото и драгоценные камни и пригодные для питья, а также рога, в которые трубили, кинжалы, ножи, различную драгоценную утварь, редкую и прекрасную на вид. Там же было трёхголовое изображение божества, которое имело на одном конце туловища три головы и называлось Триглавом… Кроме того, там стоял высокий дуб, а под ним находился излюбленнейший источник, который почитался простым народом, так как считали его священным, полагая, что в нем живёт божество…». Помните, что я вам писал о родниках и реках?.. Вот какие богатства манили к себе те народы, кои уже впитали в себя проказу христианства. Жадность гнала их к Ретре. В Ретре сокровищ было несравненно больше, ибо этот город считался центром Храмового кольца ободритов и велетов-лютичей. Разрушение же города РЕТРЫ произошло дважды: здесь западные хронисты разнятся и говорят, что это произошло в 1068—1069 годах при Генрихе IV – он был разрушен войсками епископа Бурхарда Шильберштадтского и вторично – в начале 1126 года императором Лотарём. Но Титмар фон Вальбек, епископ Мерзебурга, живший в конце X – начале XI века и являющийся автором одной из хроник, которая охватила период с 919 по 1018 год, рассказывал, как в 955 году при Оттоне I императорские войска разорили Ретру и вывезли из неё статуи славянских богов, отлитые из чистого золота. Оттон называл этот грабёж – борьбой с язычеством. Храм был восстановлен и врагу, как говорит Титмар уже в другой своей хронике, к лагерю коего (врага) он и принадлежал, удалось разрушить Храм Ретры вторично, только в 12 веке, при Генрихе Льве. На месте города-храма Ретры была воздвигнута тевтонская крепость Прильвиц. Значит, мы имеем несколько упоминаний о месте и деле католиков..и не с двумя штурмами и разрушениями Ретры, а с тремя! И подумайте, какова воля бодричей и велетов, кои трижды отстраивали её! И трижды заполняли своими искусными Кумирами Богов, и жреческой утварью. В Храме было множество изящно созданных Кумиров, коими восхищались ворвавшиеся в храм… дикари-католики… По свидетельству хрониста Титмара: «…стены (храма) извне, как всякий может видеть, украшены чудесной резьбой, изображающей различных богов и богинь; а внутри стоят идолы богов ручной работы, страшные на вид, в полном вооружении, в шлемах и латах, на каждом вырезано его имя. Главный из них, которого особенно уважают и почитают все язычники, называется Сварожич». По замечанию же хрониста Адама Бембергского, «…изображение сделано из золота, ложе из пурпура. Здесь, находятся боевые знамёна, которые выносятся из храма только в случае войны…» Большинство имеющихся там куммиров БОГОВ было уничтожено, сокровищница разграблена… но часть священных предметов: статуэтки, различной величины и различного исполнения, богов, отчеканенные подносы, изящные блюда, множество ножей, мечей, предметов культового жреческого значения – всё эти предметы были сложены в Священный бронзовый котёл с крышкой, исписанной славянскими письменами, и котёл упрятан в землю. Сделали это люди града Ретры перед штурмом, в надежде, что другие славяне, придут, отвоюют, отомстят… найдут… Однако Храм больше восстановлен не был (некому уже было прийти, некому отомстить лютым ворогам…), и все эти предметы были обнаружены только около 1690 года, через 600 лет. Массивная крышка вместе с котлом и самым большим кумиром (это был БОГ ПРОВЕ) были перелиты на колокола католических храмов, и на другие предметы из бронзы… остальные же бесценные предметы были впоследствии описаны немецким историком Андреасом Машем и зарисованы художником Вогеном. Часть сокровищ Храма хранится в Лувре… и в других музеях Западной цивилизации. Позже, русофобы Запада, чтобы как-то сгладить тот след, который приоткрылся с находкой в Прильвице, «усомнились» в подлинности этих статуэток… и в своих кругах «признали» их, якобы подделкой… но, замечу, из музеев не убрали. Замечу также, что здесь были захвачены, те самые упомянутые Адамом Бременским или Бемберским и святыни-стяги ободритов, кои хранились в Храме. Выносили их из Храма, только после начала войны. Выносили пешие рати. Тут напрашивается вывод, что если не вынесли уже в те года очередных нашествий, значит население славян нещадно уничтожаемое натиском варваров-католиков… не имело тех, кого можно было поставить в эти рати. РОДа попросту погибли. Те РОДа, коим и принадлежали эти стяги… НО… КЪНЪ помнит зов крови… Так что, и вы вспомните, те самые стяги с крестами, кои Сталин и воины славяне в 1945-ом бросили к подножию Мавзолея в Москве. Бросили на деревянный помост. Эшафот… Это ответ КОНА. Наш ответ. И часть земли Поморской – нынешний Кёнисберг – снова наши, ибо нам и принадлежат. К Храмам ободритов, мы ещё вернёмся на страницах нашего повествования… и я думаю в будущем… Авт.) *