Юлия Крюкова - «Иди и ляг…»

Ближе к ночи Валентина погрузилась в сон. Виделось ей, будто ступает она по пёстрому лугу, переходит вброд ручей и попадает в лесные заросли. Долго пробирается сквозь колючие кустарники. Голые ветви деревьев, словно чьи-то руки, задерживают её, не дают проходу, цепляются за волосы, одежду. Кажется, что никогда не кончится этот долгий, бесконечный, опасный путь. Валентина почти теряет надежду. И тут среди причудливых деревьев женщина замечает растущую в сторонке ёлочку. Это то самое деревце, которое она посадила недалеко от церкви и которое выросло в форме креста. Валентина бросается к ёлочке в надежде найти временный отдых, приют.

Оказавшись рядом со знакомым деревцем, путешественница успокаивается душой, испытывает чувство облегчения. Внезапно отчётливый шорох заставляет Валентину повернуться вправо. Там она видит женщину своего возраста, в белом платочке из-под которого мягко ниспадают на плечи светлые кудри. Женщина одета в красную длинную юбку и зеленый офицерский мундир. Валентина тотчас узнаёт незнакомку, с благоговением и поклоном произносит:

– Святая Ксения!

Ксения Петербургская с огромной любовью смотрит на свою подопечную, затем переводит взгляд на ёлочку, окидывает взором крест:

– Валентина, Господь призывает твоего мужа к себе. Ты не увидишь его больше в своей земной жизни. Возьми свой вдовий крест и крест юродства.

С этими словами святая Ксеньюшка налагает крестное знаменье на Валентину, благословляет на трудное и ответственное служение.

IV

Бежали дни, месяцы, годы…

Матушка Валентина безропотно несла своё послушание. Её небольшая комнатка, словно монашеская келья, была наполнена иконами, крестиками, религиозной литературой, предметами, напоминающими о Боге. Особенно любила матушка венчальную икону Владимирской Божией Матери. Глядя на милый сердцу образ, Валентина вспоминала о счастливых мгновениях, проведенных со своим верным, боголюбивым спутником жизни.

Вышла замуж Валентина в 1912 году за человека из знатного рода и духовного сословия Фёдора Васильевича Сулковского. На тот момент её избранник служил в Минском Уездном правлении в звании коллежского советника, что соответствовало армейскому чину полковника. Фёдору Сулковскому исполнилось сорок четыре года, когда он вступил в брак с Валентиной. Самой же девушке было двадцать четыре года.

Любовь, соединившая сердца духовно близких людей, никогда не угасала, лишь крепла со временем. Для глубокого, Богом данного чувства, не стали препятствием ни разлука супругов, ни смерть Фёдора Васильевича. Каждый день Валентина с особой нежностью поминала своего мужа в молитвах, трепетно берегла память о любимом, до последнего дня подписывала письма словами: «Вдова Фёдора Сулковского».

Родители Валентины благословили её на брак иконой Владимирской Божией Матери, а мама жениха – иконой Спасителя. Эти две святыни, украшенные серебряным окладом, всегда были рядом с матушкой Валентиной, её взор часто останавливался на умилительном лике Пресвятой Богородицы и покоряющем добротой и милосердием лике Спаса Нерукотворного. Душа Валентины Фёдоровны неизменно стремилась в горние обители, где находила умиротворение и успокоение в молитвенном единении с Богом, Его Пречистой Матерью и Святыми.

После свадьбы молодожёны недолго наслаждались мирной жизнью. В 1914 году началась война. Фёдора Сулковского, как чиновника военного ведомства, направили заниматься решением вопросов, связанных с тыловым обеспечением действующих армий Западного фронта. Вместе с Фёдором Васильевичем на место его службы в Польшу выехала и Валентина. В качестве помощницы по дому с молодой семьёй отправилась односельчанка Евфросинья, молодая девушка, которая прислуживала в доме отца Валентины. Кто бы мог предположить, что пройдут годы, грянет революционный переворот, начнутся страшные гонения на священство, но Евфросинья до конца останется верной семье Валентины. Будет оказывать помощь по уходу за её престарелой матерью, а потом и за самой матушкой, лежащей в постели по Божиему благоволению.

Вскоре Валентина возвращается в Минск. В феврале 1917 года оканчивает трехмесячные курсы для переписки бумаг и обучению письму на пишущих машинах. Осваивая светскую профессию, молодая женщина не забывает и о духовной стороне жизни. В период своей учёбы в Минске она посещает храмы Казанской иконы Божией Матери, Святой равноапостольной Марии Магдалины на Сторожовке, Свято-Покровский в Крупецах, где бьёт из-под земли святой источник. Супруги Сулковские знакомятся с духовенством храмов, налаживают дружественное и молитвенное общение.

Всё у Бога промыслительно, всё ко благу и спасению души. Впоследствии матушка, не вставая с постели, послужит Господу и в плане «переписки бумаг», будет переписывать священные тексты, духовные книги, акафисты, молитвы и раздавать их людям в тяжелые времена гонений на Церковь в условиях острого дефицита богослужебной литературы.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

С 1905 г. Отец Сергий служил в Покровской церкви Поручино-Ясенецкого прихода Новогрудского уезда Минской губернии (ныне Барановичский район Брестской области). В 1908 г. назначен настоятелем церкви Успения Божией Матери д. Лавришево Новогрудского уезда Минской губернии (ныне Новогрудский район Гродненской области). В д. Лавришево отец Сергий прослужил десять лет.

В 1999 году иерей Сергий Родаковский был прославлен со святыми в лике новомучеников и исповедников Минской епархии в чине священномученика.

В 1931 году родной дом Валентины национализирован большевиками. С того времени Валентина вместе со своей мамой проживала в сторожке истопника.

Храм в честь святой праведной Анны располагался в селе Коски, родной деревне Валентины.