Алексей Паламарчук - Стать самым крутым «Енотом»

Корректор Екатерина Федорова

Дизaйн обложки Ольга Третьякова

© Алексей Паламарчук, 2021

ISBN 978-5-0053-1845-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Эта книга – результат наблюдений за очень простыми и в тоже время удивительными явлениями и событиями, которые нас окружают и следуют рядом на протяжении всей нашей жизни. Уверен, каждый из нас неоднократно встречался и, вероятно, даже отмечал для себя многое из того, о чем будет рассказано дальше. Но в суматохе забот, стремлении достижения жизненных целей, да и просто решения вороха бесконечных мелких и побольше проблем нам совершенно некогда остановиться и просто увидеть то, что, возможно, мы ищем всю жизнь.

Нам с самого рождения объясняют, что нужно постоянно к чему-то стремиться, бежать и, главное, соответствовать образу победителя, который получает на финише этой гонки все дары и блага. Признаюсь – я один из таких бегущих людей, стремящихся к достижению своих (и не только) целей, и в этом стремлении прошедший разнообразные курсы саморазвития и прочитавший десятки книг. Несмотря на то, что в некоторых книгах и курсах действительно есть очень здравые и полезные советы, большинство их объединяет одна общая мысль: «ПОМЕНЯЙСЯ, и ТЕБЕ БУДЕТ СЧАСТЬЕ».

Этот уже привычный посыл напоминает известный анекдот, в котором «грустные зайцы пришли к мудрому филину за советом, как сделать свою жизнь лучше, а тот в ответ посоветовал им стать ежиками, поскольку у тех есть колючки».

Данной, на первый взгляд, комичной ситуацией часто можно описать многие постулаты и установки, которые звучат и сопровождают нас с детства всю сознательную жизнь. С точки зрения стратегии многие из них действительно могут быть верны. Как и в случае с зайцами, обладание другим набором личных качеств, возможно, повысило бы эффективность того, что мы делаем. Но здесь возникает главный вопрос: «КАК Я МОГУ ПОМЕНЯТЬ СЕБЯ, ЕСЛИ ЭТО И ЕСТЬ Я?». То есть, используя набор данных мне личных качеств, необходимо эти же качества изменить. Это все равно, что, подобно литературному герою барона Мюнхгаузена, самому себя вытащить за волосы из воды. Это вдвойне сложно, учитывая, что личные качества нашего «Я» не всегда открыты нам для понимания, поскольку живут в нашем подсознании.

Я знаю немало людей, которые проходили курсы, читали книги и в итоге говорили о том, что приобретенные знания станут источником их нового развития, а некоторые убеждали, что полностью изменились и теперь кардинально преобразуют свое мировоззрение. Как правило, совсем немного требуется времени, чтобы эмоциональный всплеск прошел и они вошли в привычную колею своих мыслей и дел.

Почему так происходит? К тому моменту, когда у нас возникает желание взяться за книгу по саморазвитию, наша «внутренняя память» настолько заполнена записанными и отработанными процессами, которые безусловно определяют наше поведение, что любая информация воспринимается нашим мозгом, как «белый шум».

Именно эти знания, которые крепко прописаны в нашем личном подсознательном «компьютере» под названием «человеческий разум», привели нас сюда, где мы держим в руках или слушаем эту книгу. Они не раз спасали нас от неприятностей, подбирая подходящие слова в нужный момент, формируя отношения с людьми вокруг, выбирая правильный путь и делая десятки тысяч действий, которые сохранили нас до сегодняшнего момента. Мы вместе «набивали шишки», получали опыт, ошибались, разбирались в человеческих отношениях – так скажите, почему наш разум (а как вы знаете, он часто решает без нашего осознанного участия) должен вдруг довериться не своему внутреннему «родному» голосу, а совершенно незнакомому автору очередной обучающей книги?

Поэтому, пока вы познаете и изучаете новые идеи о том, как себя изменить, ваше сознание верит, что так и будет. Но как только вы откладываете книгу и ваши мысли отвлекут обычные заботы, ваше подсознание быстро вернет все на проверенные и безопасные для вас способы существования.

Признаться, часто с таким подходом можно согласиться, ведь никто не может гарантировать, что после попыток внутренних изменений ваша жизнь станет лучше. Многие инструменты по саморазвитию совершенно не учитывают место, время, ситуацию и могут не только быть бесполезными, но и серьезно навредить.

Например, лидерство и умение вести за собой – одни из тех хрестоматийных качеств, которыми, следуя многим методикам по саморазвитию, должен обладать успешный человек. Однако в условиях неопределенности и тем более незнания направления движения человек, обладающий харизмой, способен привести своих последователей к серьезным проблемам. Страх потерять лидерство при отсутствии понимания происходящего приводит к обману, который, вскрываясь через определенное время, способен низвергнуть лидера с уровня, где он обладал почетом и уважением.

Представьте руководителя, который заблудился в лесу вместе со своим коллективом. Его знаний недостаточно, чтобы ориентироваться в незнакомом месте, но уверенность в необходимости быть лидером в любой ситуации приводит к тому, что он определяет маршрут движения. Когда указанная им дорога оказывается неверной, команда зашла в лес еще дальше, люди проголодались, устали и отчаялись, его образ наверняка будет «уничтожен» и, скорее всего, не возродится, даже после того, как всех найдет и выведет из леса команда спасателей.

Выходит, лидерство и безусловная уверенность в себе являются отличными личными качествами только применительно к конкретной окружающей среде и поэтому не являются универсальным поведением, приводящим к успеху во всех ситуациях.

Также не однозначно все и с теми личными качествами, которые введены в категорию отрицательных или как минимум «непопулярных». В частности, сомнение и страх – то, что обычно «подлежит искоренению» на большинстве курсов личностного роста. Однако если посмотреть объективно, все становится не столь однозначным. Эти, как и многие другие, личные качества даны нам природой неслучайно и в зависимости от времени и места могут выстроить наиболее верную линию нашего поведения.

Например, страх встретить льва в саванне или медведя в тайге сбережет самое дорогое, что у вас есть, – вашу жизнь. Можно прослыть отчаянным смельчаком, если регулярно испытывать судьбу, оставаясь ночевать в местах, где такая встреча не редкость. Но насколько оправдано рисковать своей жизнью и всем тем, что вам еще предстоит в будущем, ради такой общественной оценки? Вы вряд ли оставите свой месячный заработок на видном месте, если будет хоть незначительный риск его потери. Такой поступок никто не назовет смелым, скорее неразумным, потому что мы склонны беречь то, что у нас есть. Жизнь несравненно дороже любых материальных средств, и страх является тем средством, которое призвано ее беречь.