Михаил Армалинский - Вызволение сути

7. Приличные девушки должны были рано выходить замуж девственницами. Проститутки вели весёлую жизнь в молодости и выходили замуж на последнем издыхании юности. Теперь это образ жизни большинства приличных женщин.

8. Приличным женщинам не позволялось оголяться. Последнее время, приличные женщины оголяются так, как оголялись только проститутки. (Следуя анекдоту, девушка, отправляясь на вечеринку, размышляет: Что бы мне надеть, чтобы выглядеть раздетой?)

9. Целевое поведение проституток – привлечь внимание как можно большего количества мужчин, подхвачено индустрией моделей, актрис и пр. которым СМИ помогают привлечь внимание миллионов мужчин.

10. Порнография, которая была поначалу уделом проституток, стала полем деятельности приличных женщин, желающих запечатлеть себя и своих партнёров, а также возбудиться, наблюдая за другими.

11. Феминизм по сути своей есть борьба приличных женщин за то, чтобы они могли жить, как проститутки, но под защитой государства и морали.

Общий вывод состоит в том, что проститутки всегда были маяком, на который ориентировались приличные женщины. Внешний вид, поведение и сексуальная свобода проституток всегда были для женщин образцом для подражания и зависти.

В течение веков можно наблюдать как человеческое общество, обретая всё больше свободы в странах демократии, движется к тому, чтобы стереть зыбкую грань между проституткой и приличной женщиной. Причём движение это основывается не на приближении проституток к состоянию приличной женщины, а наоборот, на стремлении приличных женщин превратиться в проституток. Прогресс в этом естественном направлении обеспечит исчезновение границы между ними, и все женщины окажутся едиными, какими они были давно и какими теперь снова становятся.

Подробную апологию проституции читайте в моём эссе Спасительница , опубликованном в томе Чтоб знали ! 13

Гуманная смерть

Только после смерти мы окончательно выясним, есть ли потусторонний мир, однако результат этот не будет состоять из двух возможностей: “есть” или “нет”, а лишь из одной – “есть”. И вот почему: если потусторонний мир существует, то мы это узнаем, оказавшись в нём после смерти, и ответ будет положительным. Если же потустороннего мира нет, то отрицательного ответа не возникнет, потому что тогда смерть будет означать полное исчезновение сознания, при отсутствии которого просто нечему воспринять, зафиксировать, осознать отсутствие того света.

Таким образом, ответом на вопрос “есть ли жизнь после смерти” станет либо да, либо ничто. То есть негативный ответ изымается из рассмотрения.

Смерть – гуманна, ибо она, по меньшей мере, не допустит ощущение разочарования в отсутствии инобытия.

"… но не ищу себе перекладины …"

Женский и мужской велосипеды – это ещё одно издевательство над человеческой анатомией, придуманное человеконенавистнической христианской моралью.

Когда я в детстве учился кататься на мужских велосипедах, ступня бывало соскальзывала с педали, и я грохался промежностью о горизонтальную трубу рамы. Воспринималось это неизбежной платой за счастье нестись на двух колёсах. Так любое наслаждение, согласно всё той же лживой морали, якобы требует платы. Тогда как в действительности всё наоборот – The Best Things in Life Are Free.

Глядя на отсутствие перекладины у велосипеда женского, я завидовал его безопасности и удобству, но садиться на него мне не позволяло мужское достоинство.

Повзрослев, я понял, что, согласно анатомии половых органов человека, мужские велосипеды должны быть женскими, без перекладины, чтобы предохранять яйца, а женские велосипеды должны быть мужскими, с перекладиной, чтобы женщина могла радовать мужской взор, мелькая пиздой, при забрасывании на него ногу. А если женщина и грохнется своей промежностью о перекладину, то для предохранения от удара у неё сделаны подушечки больших губ и ягодицы, больше и мягче, чем мужские.

Поэтому, отдыхая во Флориде, я брал женский велосипед, предоставленный владельцем дома, и катался туда-сюда – а мужественные женщины, нёсшиеся мимо на гоночных велосипедах, провожали меня завистливым взглядом.

О заполненности

Почему у женщин запоры много чаще, чем у мужчин?

Потому что женщины рождены быть заполненными, и потому заполненность прямой кишки вызывает у них ассоциативную приятность.

Трепет умер – да здравствует трепет!

Неизбежный, обязательный, неминуемый этап сексуального охлаждения между любовниками воспринимается ими как трагедия, как смерть любви. А ведь это всего лишь обыкновенная физиология: реакция на любой возбудитель притупляется со временем и чтобы её восстановить, требуется новый или более сильный возбудитель.

В английском языке есть для этого замечательное выражение, которое часто используется в песнях, вдохновлённых этим любовным этапом: The thrill is gone. Перевести можно так: трепет умер. Как я писал:

Любовь – не в объятьях, а в трепете,

с которым смыкаешь объятья…

См. книгу Маятник 3 .

И действительно, возродить трепет уже не удастся сколько бы обедов при свечах любовники ни устраивали в отчаянии и какие бы экзотические поездки вдвоём они ни организовывали. Все эти тщетные телодвижения, имитирующие страсть, только ещё беспощадней констатируют её смерть.

Во всей этой извечной любовной, так называемой, трагедии постоянно упускается самое важное, что эта трагедия локальная, мелкомасштабная, частная, что она относится только к данному партнёру, и что твой трепет мгновенно возродится с новым желанным телом. Ментальность, ориентированная на вечную любовь с одним партнёром, всегда обречена на страдание, и житейская (она же философская) мудрость состоит в осознании способности быстро заменять опостылевшего партнёра или присоединять к нему нового. Такая способность обеспечивает нескончаемый трепет, то есть у сексуального мудреца будет не жизнь – а сплошное трепетанье.

Но американская сексуальная мораль обязательно всё испортит – так, как она требует, чтобы мужчина совокуплялся с женщиной не с похотью, а с уважением. Из этого следует, что если трепет прошёл, то и Бог с ним, а главное, чтобы осталось уважение.

И в этом есть матримониальный смысл.

Оскорбляйте чувства верующих!

Самое полезное для общества – это потворствовать оскорблениям чувств верующих, ибо оскорбить можно только чувства неверующих. Оскорблённые “верующие” – это дураки, корыстолюбцы и лицемеры, и с помощью оскорблений их выводят на чистую воду. В которой их надо бы топить. Чтобы вода стала святой.