Vysheslav Filevsky - Чем в мире страшнее, тем любовная проповедь звонче. Поэтический дневник во время распространения коронавируса

«Это необходимо, ты знаешь», – точно так же отвечает мне Иисус. —

«Но ты покидаешь нас на слишком длительное время… Вот, сейчас тебя не было уже полтора месяца. Мир в панике от короновируса, духовная поддержка нужна, а у тебя более важные дела, и ты можешь предложить людям только верить. Может ли выдержать человек такое?» —

Иисус медлит с ответом. Потому что и в самом деле предлагает только веру, а от неё мало толку по жизни. Но сейчас он входит в моё духовное сердце. —

«Я пробуждал короновирус.» —

«Ты?!» —

«Да», – с грустной улыбкой отвечает Иисус. —

«Хм, люди мрут. Это наказание?» —

«Нет… Попытка духовно встряхнуть человечество.» —

«Ты полагаешь, человечеству что-то поможет войти в ангельский разум?» —

«Полагаю, да – благо пытаться». —

«Но если человечество узнает о том, что короновирус – дело твоих „рук“, тебя же проклянут.» —

«Не догадаются, спишут на так называемую „нечистую силу“. – Дух Иисуса как бы усмехается. – Но у кого-то пробудится… я вижу, ужé пробуждается духовное сердце. Это начало возрождения. И таких людей будет в мире становиться всё больше и больше.» —

«Да, – соглашаюсь я, – бодрствующая душа суть самое важное в жизни. Огонь духовного сердца, если и покидает меня, то только на краткое время. А так он пылает. И когда возвращаешься, Иисус, ты в этом огне, как сейчас. Ты делаешь моё пламя как бы теплее и насыщеннее. Но когда покидаешь ради творения возрождения, духовное сердце всё равно горит. – Это огромное, высшее на Земле счастье; это такая мощная поддержка, что недооценить её невозможно.

Пламень духовного сердца, как я понял, – он и смысл существования в теле, и связь с Творцом, и тропинка в рай… Не обижайся, что я исповедую вышеславие. Ведь прочим исповедникам то, о чём я сейчас сказал, совершенно непонятно. Они предпочитают быть слепыми, всего страшащимися, беспомощными духовно щенятами, трусливо шепчущими «Господи, помилуй», когда уж совсем прижмёт … —

«Я оставляю божественный огонь в сердце твоём вместо себя», – бесстрастно ответил Иисус. —

…«Вот оно! – понял я про себя. – Связь между моим сердечным пламенем и сущностью Иисуса-из-Назарета – есть! Также, как она есть и с духовно огненосной сущностью безымянного Творца.» – Это я осознал ранее. —

«Ты правильно понимаешь». —

…Ослабевая в моём сердце, но не покидая его, Иисус как бы отходит в сторону…

Вы знаете, он слишком своенравен, поступков своих не объясняет, оставляя человека один на один с бушующим житейским морем. Приходит, как в гости. Ушёл – и что, вой от ужаса? – Это неприятно, но такова характеристика Иисуса. А бога (как Творца сущего, так и великого духа Земли), как и каждого человека, благо любить таким, каков он есть. —

«Иисус, я люблю тебя».

Он улыбается и грустно кивает головой, давая понять, что удовлетворён моими духовными «словами»…

Итак – вышеславие…

Прошу прощения, но оно как будто и в самом деле совершеннее. Ибо, вы видите, и христиане, и мусульмане, и иудеи, поклоняясь своим богам, творят невообразимое, в том числе и священнодействующие, но кичатся атрибутами своей неискренней веры. И называющим себя верующими приходится изо всех сил доказывать самим себе, что они этого не видят и не понимают… во имя Лжи, господствующей на Земле, и общественного договора по поводу этой великой Лжи…

Человек, возжегший духовное сердце своё, не в состоянии делать деньги, испытывать страсть, предаваться разврату как телесному, так и духовному (осуждать, думать и говорить неблагое, смотреть телевизор, быть невоздержанным в еде, нескромным в одежде, и тому подобное), тем более красть, лгать и убивать. То есть такой человек начинает бытийствовать ангелоподобно. А это и есть путь к раю на Земле.

Я уверен, пройдёт время – и люди воспримут вышеславие. Сияние иудейского духовного знания как бы потеснится от излучения мудрости русской, ибо она духовна не менее и на сегодняшний день действеннее… Я не увижу этого? – А оно мне и не надо: я и так очень счастлив. Главное в жизни – достичь и сделать, а не заявлять, мол, я достиг и сделал. И это по милости Всевышнего исполнено.

Россия сегодня с её оголтелым поклонением Богу-Деньги, утверждением своей правоты и всезнайства, с её хладнодушием, цинизмом и жестокостью под фиговым листочком Православия – поистине воплощение воинственной недуховности… Да, вышеславие проявилось в Бразилии. Но зародилось всё-таки на русской почве. Поэтому, несмотря ни на что – слава России!..

Люди думают: вот, мы того-то выберем, за то-то проголосуем – и жизнь наладится… Полагаю, никакой человек не спасёт; не поможет никакое безлюбое действие; никого не введёт в божественный разум и полностью обесцененное слово. Но поможет огонь духовного сердца, который каждому благо потрудиться самостоятельно возжечь, вымолив у Всевышнего такую благодать.

Это сложно. Поэтому, конечно, человечество должно по жизни сначала перепробовать блуд всех мыслимых механических преобразований и цветных революций. А когда обозначится полный крах, человечество истощат тяжелейшие испытания – вот тогда люди обязательно поймут, что спасение только в серьёзном духовном преображении. Ибо ложь, даже самая божественная и скрепоносная – не та кривая коза, на которой можно объехать современные вызовы времени. А правда в любви – любви необусловленной и захватывающей человека полностью…

При обращении к Вышнему замените «дай, помилуй, и т.п.» на «люблю» – и счастье постепенно станет стержнем вашей жизни.Поступая так, я стал очень счастливым, и на этом основании полагаю благом рассказывать о моём духовном опыте.

Меня будят поэтические строки. – Встаю и сажусь за стол. Иногда среди ночи… Утром отправляюсь в церковь (так было, пока церковь не закрыли). Прихожу туда – и снова течёт поэтическое слово… Записываю, зная, что это не найдёт отклика ни в ком… Зачем?..

Обычно поэты выражают чаяния какого-то круга общества, как, скажем, Б. Пастернак, а то и вовсе большинства народа, как А. Пушкин или В. Высоцкий… Я же, как представляется, не выражаю ничьих умонастроений, разве что духовно подражаю ангелам небесным, какими ни мне ощущаются.

Мой народ идёт в одну сторону, я – в другую; и мы расходимся с каждым годом всё дальше. Потому что идти в одном духе с родным народом оказалось вредным для души: ей муторно; ибо горизонты этого пути мне, находящемуся в любовном сердечном пламени, чувствуются нечистыми, зыбкими, обманчивыми, и совесть кричит от боли… Мне этого не надо ни за какие блага, ни ради какой идеи или обычая… Представьте: вы просто вопите от духовной боли и есть средство унять её… неужели не уймёте, предпочтёте в муках умирать?.. (Понятно, если речь не идёт о том, что вас пытают, требуя предать, то есть, обречь на смерть другого человека.) И сказки по этому поводу мне не представляются уместными. Благо стремиться к Небесам, быть счастливым на этом пути, мягко, но определённо отстраняясь от всего, что препятствует сему благому движению…