Вадим Гринёв - Большой крест

Город получил от короля, в то время уже венгерского и польского две привилегии; обе датированы в Буде. Первая освобождала львовских купцов от всякой пошлины, а другая – совету города было позволено основать столько крамов (магазин – склад) сколько будет нужно, и дана свобода выбирать и назначать переводчиков.

1448 год. Король Казимир, выехал в июле из Люблина и в конце месяца впервые, как король появился во Львове с тем, чтобы начать поход против бессарабского князя Петра. Петр отравил Романа, сына Ильи и тетки короля, и перешел в венгерское подданство, изменив присяге польскому королю, а Александра, второго сына Ильи с матерью выгнал из Молдавии. Они, прибыв к королю во Львов, получили на свое содержание Коломыйскую землю. Король собрал войско под Галичем и выступил с ним в Каменец Подольский, но не начиная никаких решительных действий, вернулся в Литву.

1450-й. В этом году собралось русско – польское рыцарство во второй поход на Молдавию, чтобы посадить на владение Александра».

Ведали ли польские и венгерские короли, русские князья, жители Белоруссии, Литвы, Польши и Львова, что почти через 600 лет на их границах вместо панцирно – конного рыцарства с копьями и мечами, появятся крылатые ракеты с атомными зарядами, а религиозные европейские жрецы попрежнему будут вести борьбу за многолюдье своих паств и доказывать друг другу чья вера правильнее и больше угодна Богу?

ШЕПТИЦКИЕ В БОЛЬШОЙ ПОЛИТИКЕ

Как львовяне стали униатами. Согласно постановлению Брестской унии 1596г. православная церковь Галиции и Белоруссии признала своим главою римского папу и получила свободу в обрядах богослужения. И верные греческому обряду новоиспеченные католики стали называться «греко – католиками». Богдан Хмельницкий грубо предал договоренности Брестской унии по мнению польской шляхты. Однако, ясновельможные быстро забыли, как веками на украинских землях они жгли православные церкви и сажали на кол православных священников. Раскол религиозных систем сознания привел к вековому расколу между близкими по культуре и языку народами.

Брестская уния была официально расторгнута на церковном соборе православных и греко – католиков во Львове в 1946г. Тогда православный священник Гавриил Костельник, один из инициаторов расторжения унии, был убит возле церкви святого Николая, находившейся у восточного подножия Цитадели.

События 1945 – 1950 годов, происходившие во Львове, по всей Западной Украине и в Польше, тесно связаны с биографиями митрополита Андрея Шептицкого (1865-1944) и его родного брата, политического соперника Пилсудского, – Станислава Шептицкого (1867-1950). Оба брата играли немалую роль в событиях, происходивших на Украине и в Польше между Первой и Второй войнами.

Род Шептицких известен в исторических хрониках с XII века. Один из бояр Шептиц возглавил Галицкую шляхту под Перемышлем и разгромил монголо – татарский отряд, за что был приближен ко двору галицко – волынского князя Льва Даниловича – сына основателя Львова, Данила Галицкого.

После захвата в 1340 году украинских земель польским королем Казимиром III, в Галиции насильственно насаждалась римо – католическая вера. Род Шептицких сопротивлялся, как мог, ополячиванию и латинизации. Однако, понимая слабость украинских князей, Шептицкие активно поддержали Брестскую унию 1596 года. Защищая православную веру, Шептицкие вступают в Ставропигийское братство. Со временем, многие из Шептицких, как и представители других знатных украинских родов, ополячились. Они занимали высокие государственные должности и гибли за Польскую Корону. Шептицкие принимали участие в многочисленных польских походах против Османской империи, татар, казаков, шведов и против Московского царства. Когда турецкий султан наступал на Вену, Шептицкие, под знамёнами польского короля Яна III Собеского, защищали австрийскую столицу. Представители рода Шептицких занимали высокие посты в армиях Польши и Австрии.

В XVIII веке многие Шептицкие являлись высшими иерархами в украинской греко – католической и польской римо – католической церквях. Так, Варлаам Шептицкий был Галицким епископом, Афанасий и Лев Шептицкие были львовскими епископами, а, затем, киевскими митрополитами. При них началось строительство кафедрального собора святого Юрия во Львове. Фасад этого храма украшен скульптурами, имеющими портретное сходство с его основателями.

После раздела Польши Шептицкие перешли на службу австрийскому правительству. Отец митрополита Андрея Шептицкого получил от австрийского императора титул графа и стал почетным членом Мальтийского ордена.

Родовые корни Андрея и Станислава Шептицких по женской линии идут от королевского рода Собесских и австрийского императорского рода Стюартов. Жена Наполеона Бонапарта, австрийская принцесса Мария, была дальней родственницей Шептицких – Фредро. Через Фредро Шептицкие породнились с королями Италии, Португалии, Сардинии. Иван Шептицкий, отец Андрея и Станислава женился на графине Софье Фредро, дочке известного польского писателя, графа Александра Фредро.

Роман Мария Александр Шептицкий родился в 1865 году в родовом имении графов Шептицких в селе Прилбичи, недалеко от Львова, который тогда входил в состав Австро – Венгерской империи. Ребенком Роман имел возможность изучать историю своего народа по старинным книгам, пергаментам, портретам и другим памяткам, находившимся в обширной библиотеке имения. Роман с юношеских лет поставил себе цель сделать украинский народ державным, как при князе Даниле Галицком. Мальчик рос крайне впечатлительным. Его сильно поразило, что Христос сознательно пошел на физические муки и отдал свою жизнь за людские грехи. Мать с удивлением рассказывала своим близким, какую тонкую и чувствительную душу получил Роман от Бога.

Обязательную военную службу Роман проходил в привилегированном кавалерийском полку имени принца Александра Гессенского. Он тяжело владел своим, почти двухметровым, «некавалерийским» телом. К тому же, он тяжело заболел скарлатиной и был списан из армии по состоянию здоровья. После военной службы Роман сказал своей матери, что твердо решил стать священником.

Закончив адвокатуру в Вене, он поехал в Рим и получил аудиенцию у Папы Льва Х11, которому поведал о своём намерении стать священником. Двадцати трех лет от роду, в 1888 году, Роман поступил в Василианский монастырь в Добромиле (теперь Львовская область), где принял имя Андрей. В тридцать четыре года Андрея Шептицкого высвятили на Станиславского епископа, а через полтора года он занял престол митрополита во Львове. В своем первом пастырском письме – послании к украинскому духовенству митрополит писал: