Валерий Маслов - Папоротник. Пятая книга

– Вы Гоша высоко поднимались?

– До мелких ручьёв. Наверное, на этом ручье мальмы вообще не бывает. А избы точно нет.

– Может изба, где-нибудь на мелких притоках стоит?

– Тимоха, мы в самых верхах были, по основному ручью. Не какой жизни деятельности. Строевого леса, в сущности, нет. Кругом одни сосновые посадки.

– Куда же тогда след мотонарт шёл? Ты не прав, изба, где-то на этом ключе. Надо тщательней пробивать. Срубить избу можно из тонкомера.

– Тебе Тимоха это надо? Избу здесь искать. По-моему, ты на Найбе охотишься.

– Так, на всякий случай. Здесь наверху брусничник не плохой. Не помешало бы под боком возле брусничника знать избу.

В три ножа на чистку рыбы потратили больше часа. Сварил тройную уху. Белку накормили варёной рыбой до отвала. Кормящим матерям нужно полноценное усиленное питание. Тимохи не приходилось кушать тройную уху с мелочевки. Возможностей было и будит масса, элементарная матушка лень. Вот эта уха, ему понравилась, кушал с аппетитом. Чувствуется что не пустая пища. Даже кружочки жира в чашке плавают.

Вот какие ушлые товарищи, с мелкой рыбки подкаменки и то жир выдавили! Гоша с Иванычем, как и вчера, охают, ахают и потеют. С перцем всё едино, что одинарная, что пятерная уха! Короче, ух, фу, хороша ушица! Они, наверное, не поняли разницы, между вчерашней и сегодняшней ухой!

Походники, сегодня были должны на речки Вознесенки кушать, крупную жареную мальму. Белкины роды спутали все карты. Ещё успеют покушать, жареной рыбки на Вознесенке. Времени у них много. У парнише вообще, до конца месяца время не ограниченно. Потом снова Вознесенка. Он, там будет папоротник собирать. Погулял по прибрежной полосе. Нечего путного не нагулял.

До вечера маялись дурью. Парниша немного позагорал, солнышко жарко греет. От моря бивуак закрыт. Заслон от восточного ветра, которого нет. Дует южняк. Голый человек, с часами на руке, одет гораздо лучше. Чем походники защищены от южного ветра. В платке душегубка, жара не выносимая. Ветерок относительно тёплый, главное с матраса не вставать, быть плоским что камбала. Временами ветерок как дунет, дунет. Палатка подпрыгивает, по голому телу мурашки стадом бегут, много и такие здоровые, жуть!

– Тимоха, мы завтра на денёк с бегаем на Вознесенку. Хоть рыбы нормальной половим.

– Зачем бежать на денёк? Завтра с утра пойдем все, по плану, как и хотели.

– А как ты щенков понесёшь?

– Очень просто. Я Гоша всё уже продумал. Кутят понесу в большом котелке. За место дужки верёвку привяжу и на шею, как фотоаппараты таскал.

– А зачем Тимоха на шею? Так, как обычно в руках, – посоветовал Иваныч.

Чем человек старше, тем он мудрее, в случае с Иванычем всё наоборот. Удивляется здесь нечему, данных товарищей в стране хватает. Главная причина, примитивный досуг после работы на благо отечества. Сюда нужно прибавить сплошную агитацию идеи коммунизма, во всех средствах массовой информации, а так же и в художественной литературе. Вырисовывается полная картина причины старческого маразма. Множество людей, к старости деградируют. Такие люди за своего идеала, вождя пролетариата, порвут любого, разнесут всё что угодно.

Поэтому дяди на верху, аккуратно, тихонечко льют грязь, на то, чему раньше поклонялся народ. В данном деле, ни в коем случае нельзя перегибать палку. Всё-таки дяди наверху молодцы! Они смогли, фактически бескровно перевести народный разум, в противоположную сторону, поменять полюса. Капитализм хорошо, коммунизм плохо. Если бы все пролетарии по складу ума, были такие как Иваныч, то времени на замену полюсов ушло бы в два, а может и в три раза больше.

Если бы заменой плюсов занимались люди со складом ума, как у Гоши, то разразилась бы, гражданская война с большой кровью. Да и Тимоха хороший супчик. Всего каких-то полтора года назад, за Ленина в драку лез, рубаху на себе рвал. Ты мне Ленина не тронь, убью! Орал на всю тайгу, он тогда пьяный был.

– Иваныч, у тебя, наверное, соображаловка начинает работать только с держаком в руках? Пойдем не по пешеходным дорожкам. В верхах, надо раз тридцать Вознесенку бродить. Вода большая, руки, обязательно должны быть свободными.

– У тебя шея до устья Вознесенки отвалится, – Иваныч из кожи лезет. Хочет быть мудрым, ведь он, насколько старше, у мужика получается наоборот.

– Моя шея привычная, на ней много фотоаппаратуры покаталось. Может ты Иваныч, чего-то не понял? Я кутят понесу, а Белка сама пойдёт. Если есть желание, пожалуйста, неси Белку. Но, думаю, собака откажется от твоей помощи. А если серьёзно, я, Иваныч в твоих советах не нуждаюсь. Посоветовать, чего ни будь путного, ты не сможешь. У тебя знаний по лесу столько нет и некогда, не будет. У меня знаний с годами ещё больше будит, не только по лесу. В этом я уверен на все сто.

– Тимоха, ты опять под вечер начинаешь? День спокойно прошёл, вечером начинается. Ты Иваныч не переживай, я тебя в обиду не дам. Отлично, завтра с утра в путь, – Гоша обрадовался.

Когда нет водки, муторно стоять на одном месте. Когда вот такая рыбалка, клюёт гольный крупняк, ещё муторней.

***

С раннего утра свернули бивуак. На завтрак снова вермишель с тушенкой. У трёх походников, у каждого говяжья тушенка. Жизнь наладилась, в свободной продаже появилась говяжья тушёнка? Нет. В стране с развитым социализмом, жизнь, продолжает разлаживаться. Вместе с ней духовно разлагается человек. У Гоши, функционирует старый канал, по поставке говяжьей тушёнки. У Иваныча, жена в торговле занимает далеко, не последние место.

Сразу возникает вопросик, тогда почему Иваныч не может водки достать? Глупый, однако, возник вопросик, когда мужик под каблуком у жены! Она ему такой водки достанет, что жить не захочется, не то, что пить!

У парниши дома, стало много тушенки. Матушка с младшей сестрой работают на железной дороге, проводницами. Их начальство, после каждой поездки поощряет проводников, и машинистов, банкой говяжьей тушёнки. Смешно и стыдно за государство, где так вольно дышит человек. Но это факт, точней действительность. Ценности изменились. Раньше грамоту, вымпел, благодарность с занесением в трудовую книжку. Этим сыт, не будешь.

Что бы там не говорили разные трепологи. Мол, не единым хлебом жив человек, нужна и духовная пища. Конечно, нужна, треполог обожрался чёрной икры и брызжет с трибуны слюной. Нужно развиваться духовно, а иначе мы очерствеем душой. Этому трепологу беспокоится не зачем, его душу, икра чёрная, смажет, размягчит!

Всё проходит и веру меняют, если это выгодно. Наглядный пример на огромной стране. Без физической пищи ты труп. Грубо, но это факт. Сначала надо накормить людей. На первых порах, сделать жизнь, хотя бы боле менее сносной, пока не до жиру. А уж потом можно капать народу на мозги, насчёт духовной пиши.