Дмитрий Архипов - Вещий. Лабиринт Аша. Невероятное путешествие. Книга первая

– И я незамедлительно все сейчас расскажу, – старейшина медленно провел эфирной рукой, по эфирным волосам, собираясь с мыслями. – Да, вне всяких сомнений, Ха-кин-та-Годар всегда считался сумасшедшим, все его идеи также считались сумасбродными, явившимися из его больного безумием ума. Я не был исключением. Я и мои соотечественники. Возможно, даже не существовало ни одного берсенца, который считал бы та-Годара нормальным. И все осталось бы именно так до сегодняшнего дня. Идея, которую я предложил, не была бы предложена, если бы не одна удивительная находка, которая полностью перевернула мое мнение и мнение всех, кто оказался свидетелем. Нет пророка в своем отечестве, но я уверяю вас, Ха-кин-та-Годар был великим пророком, сейчас я могу сказать это со всей уверенностью. Не является ли безумие просто результатом непонимания? Каждый из присутствующих здесь наверняка читал его книгу «Вестник времен или путешествие за области Сфер» то ли в силу того, чтобы посмеяться над безумцем, то ли в силу того, чтобы понять, что такое безумие, у каждого были свои мотивы. Вы должны помнить, что в книге наиболее сильно выделяются пять объектов изучения.

Первый объект изучения – это Врата Сфер, при помощи которых можно проникнуть в области вселенной, называемые мирами за Сферой.

Второй объект – мертвый город живых, в котором находятся невиданные существа, составляющие две враждующие друг с другом испокон веков народности. Каждая из народностей хранит у себя некий очень важный предмет. Каждая из народностей пытается покорить другую и захватить этот предмет, но ни одной из них не удается это сделать.

Третий объект – цивилизация кимов, цивилизация зодчих образов и мыслей.

Четвертый объект – одеяние таинства, сшитое из мыслей умирающего бессмертного существа, пожертвовавшего своим бессмертием ради счастья всех существ мира мрака и безнадежности.

И, наконец, пятый объект – Вещий – ходящий сквозь сны.

Уважаемые коллеги, откуда рождается музыка? Как именно рождается мелодия, которая затрагивает тончайшие нити личности? Может кто-нибудь ответить?

– Какое это имеет отношение к решению нашего вопроса, уважаемый старейшина? – донеслось из зала.

– Уверяю вас, самое прямое. Терпение и вам все станет понятно. Так может кто-нибудь ответить на этот вопрос?

– На этот вопрос невозможно ответить однозначно, – донесся тот же голос, – Как сказал один мой друг: настоящая живая музыка возникает откуда-то из глубин чего-то, найти это что-то, все равно, что сделать музыку мертвой.

– Очень интересное замечание, – восхищенно сказал старейшина, – ваш друг либо сам музыкант, либо философ. Не скажете ли, как его зовут?

– От чего ж нет, охотно. Его звали Элгер Малин. Он умер десять лет назад. Он не был ни философом, ни музыкантом. Он был лекарем. Обычным лекарем.

– Позвольте с вами не согласиться, уважаемый шалха. К простым лекарям такие мысли едва ли приходят. Но я понимаю, почему вы сказали именно так. Фраза, несомненно, достойная глубокого мыслителя. Уверен, именно таковым он и являлся. Музыка, настоящая живая музыка действительно приходит откуда-то, по дороге, проследить которую невозможно никаким образом. Она появляется внезапно, как вспышка молнии, как настигает смерть.

Нельзя ли сравнить музыку с идеей?

Старейшина выждал паузу, давая возможность высказаться. Никто не посчитал нужным делать это, давая возможность старейшине закончить свою мысль.

– Что ж, по вашему молчанию вижу, что это действительно так. Идея также приходит откуда-то и также внезапно. Несколько дней назад, что-то подтолкнуло меня снова перечитать книгу безумного ученого и путешественника. Когда я дошел до места, где он перечисляет пять объектов изучения, ко мне в голову пришли некоторые мысли: почему автор использует именно эти слова – объекты изучения? Почему такая строгость? Почему он не называет их пятью чудесами? Пятью еще чем-то? Почему среди этих пяти объектов он упоминает кимов, которые действительно когда-то существовали и чья цивилизация навеки утеряна? Что он хотел этим сказать?

– А может быть в этом нет никакого умысла? – сделала замечание синеста в первом ряду.

– Действительно, – подхватила другая синеста, сидящая рядом, – если во всем подозревать умысел или двойной смысл, можно очень быстро повредиться умом. Извините, уважаемый старейшина.

– Ничего, ничего, смело говорите, все что думаете, сегодня можно и даже должно говорить все. Это лучше чем испепелять маленьких детей.

С последними словами марквида гудение и шепотки в зале мгновенно затихли.

– Не томите нас ожиданием и загадками уважаемый старейшина, – решил ускорить прояснение ситуации алгор та-Киран, – мы не сомневаемся в вашей мудрости, уверен, вы смогли увидеть нечто такое, чего раньше никто не замечал.

– Каждому из вас известен принцип: для того, чтобы что-то спрятать, нужно положить это на самое видное место.

По залу прокатились смешки.

– Вижу, знают многие и многие сталкивались с этой проблемой: именно то, что лежит на самом видном месте, сложнее всего найти, особенно когда очень пристально ищешь. Именно на это и рассчитывал та-Годар. Он дал подсказку. Он упомянул давно вымершую цивилизацию зодчих, давая понять, что на самом деле они не вымерли. На самом деле кимы еще существуют. Чтобы подтвердить или опровергнуть свою догадку, я отправился в святилище Смотрителей. Как вам известно, там находятся самые мощные камни поиска. Ах, как все оказалось просто. Все гениальное всегда настолько просто. Никто никогда не пытался отыскать кимов, так как все были уверены в их исчезновении. Вчера одного из них мы нашли. Его тайно удерживает у себя торговец по имени Халдин, в городе Орум. Он использует его в качестве добытчика редкостей из Мира Сфер и на этом делает себе состояние. Мы были в полном шоке от такого ханжества. Мы попытались тайно перейти границу Вальтаи, но нам не удалось это сделать. Магистры Вальтаи поставили очень мощную защиту, уверен даже нашими общими усилиями, всех кто находится сейчас в этом зале, не удалось бы пробить ее. Как вам известно, суверенное государство Вальтаи закрыто в свободном доступе. Чтобы попасть туда официально необходимо разрешение министра внутренних дел Тергади. Пользуясь случаем, я хочу попросить уважаемого алгора та-Кирана добиться пропуска, чтобы вызволить кима из плена. Он единственный кто сможет найти какую-то информацию о Вещем. Другого пути у нас нет. Тадасту 16 16 Тадасту (санскрит) – дословно: я все сказал. .

Марквид сел на свое место.

– У кого-то есть еще какие-то сомнения или предложения? В завершение нашего собрания пусть один представитель каждой школы скажет свое слово, чтобы потом не было недовольных и никто не говорил, что ему не дали возможности высказаться. Итак…