Дмитрий Митницкий - Святость, без которой никто не увидит Господа

Только Создатель может ставить нам условия

Только Он может диктовать нам правила и законы. Мы не можем жить во свете, если хотим жить по своим правилам и законам. Как только человек заменяет Божьи законы на свои законы, то он погружается во тьму. Святость – это наше твердое решение прилагать все усилия, и старание жить по правилам нашего Создателя. Святость – это наше посвящение Новому Завету.

Греховность же – это жизнь по собственным законам.

Беззаконие – это жизнь без закона Божьей благодати.

Свет и тьма никогда не смешиваются

Когда приходит свет, то тьма неизбежно уходит.

Есть четкая граница между светом и тьмой, между черным и белым, между святостью и греховностью. Ветхая же наша природа всегда имеет серый цвет. В ней смешано добро и зло, черное и белое, сладкое и горькое, святое и грешное. Ветхий дьявольский человек в нас должен быть распят, чтобы был рожден новый, Божий человек. Судьба ветхого человека – это суд Божий и вечное наказание в аду, вместе с нечистыми духами. Судьбе же нового человека в нас – жизнь в Раю с Иисусом Христом.

Ад – это неизбежное место души, желающей угождать своей ветхой дьявольской природе. Рай – это награда за нашу веру в Иисуса Христа и желание жить во свете, во всем угождая Ему.

Мы не ищем религию

Мы ищем живые отношения с Иисусом Христом. А Иисус есть Слово Нового Завета. Религия – это человеческая версия Бога. Новый же Завет – это Сам Бог.

Вся Библия является Божьим Словом и Светом для каждой души.

Новый же Завет – это Слово, по Которому мы получаем жизнь вечную. Новый Завет – это Основной Закон Благодати и Конституция Царства Божьего. Если мы хотим стать и оставаться гражданами Небесного Царства, то нам нужно соблюдать его Конституцию. Те, кто живут по своим законам, игнорируя Божью волю, называются духовными преступниками и беззаконниками. Для таких людей создана и приготовлена тюрьма. В Небесном Царстве такой тюрьмой является ад. Если людям милее тьма, то они и живут по законам тьмы, а это неизбежно приводит их в вечную тьму – ад. Те же, кто стремиться жить во свете – идут к Нему. Они освящены Его благодатью и милостью. Их дух соединяется с Источником Света, и после земной жизни попадает в вечный Свет – рай. Но даже дети света могут принять решение снова нырнуть во тьму и жить по своему собственному основному закону. Тогда их дух снова соединяется с плотской ветхой натурой. Тьма возвратиться во тьму. Свет возвратится во Свет.

Святость – это жизнь во Свете

Святость – это жизнь послушания Новому Завету.

Насколько мы любим Свет, настолько мы будем ненавидеть тьму. Насколько мы будем ненавидеть Свет, настолько мы будем любить тьму. Между тьмой и Светом существует четкая граница, как и между белым цветом и черным.

Новый Завет – это Свет, а нарушение Нового Завета – это тьма. Не существует греховной святости или святой греховности. Тепло и холод при смешивании дают теплость.

Теплость – это жизнь в полутьме, в полусвете, когда грех считают нормой, а стремление к святости вызывает в лучшем случае улыбку. Это когда человек уже перестал каяться и принимать решения в пользу святости. При этом «теплые» спокойно ходят в собрание верующих, молятся, некоторые проповедуют и поют в группе прославления. Конец теплых уже предрешен.

Чтобы возлюбить Свет и стремиться к Нему всем своим сердцем нужно возненавидеть тьму. Чтобы узнать что такое тьма нужно позволить Свету Нового Завета войти в нас и осветить все области тьмы. Тьма позиционирует себя светом, чтобы увести от Истины. Ложь рисует на плакате виртуальное Солнце и зовет за собой во тьму, уводя души от Истинного Света. Ложь изображает очаг, нарисованный на стене. Она создает виртуальную реальность используя Библию, Имя Иисуса и даже сверхъестественные проявления, имитируя дары Духа Святого. Но если мы ходим в истинном Свете, то тогда и чудеса и знамения будут настоящими. В этом мире ложь старается смешивать черное и белое, свет и тьму. Слово же Нового Завета – это Меч, разделяющий Истину от лжи, белое от черного, святость от порочности.

Если на белье есть пятна, то хороший пятновыводитель может справится с ними. Как только он соприкасается с застрявшей в материале грязью, происходит действие химической реакции, все пятна исчезают и белье снова становится белым.

В нашем сознании нечистота создала много дьявольских твердынь и стереотипов

Порой мы уже и не знаем что для Бога хорошо, а что плохо и какие наши мысли, слова и поступки приведут нас в рай, а какие в ад. Только Меч Духа Святого может разделить в нашем сердце ложь и Истину. Только крепкая рука Божья может разбить все дьявольские твердыни в нашем разуме. Только Сила Духа Святого и Свет Божьего Слова смогут это сделать.

В земной жизни часто спутаны ориентиры: добро перемешалось со злом, а греховность со святостью. Например, какое – то племя в одной жаркой стране считает добром съедать своего умершего родственника, чтобы его душа «поселилась» в каждом члене его семьи. В одной холодной стране считается проявлением уважения к гостю, если жена хозяина переспит с ним и родит от него ребенка. В одной очень религиозной стране считается нормальным убивать людей, если они не хотят принимать «добрую» религию этой страны. В обществах многих стран секс до брака и вне брака стал практически нормой поведения. Культура узаконила многие немыслимые вещи с точки зрения Божьей святости.

Грех стали называть «добрыми» словами и изображать миролюбивыми символами. Только Библия может черное назвать черным, а белое белым, святое святым, а греховное грешным.

Нам нужно на все смотреть через призму Слова Нового Завета

Только если мы ходим во свете повелений Иисуса Христа и Его Апостолов, мы можем рассчитывать на спасение. Если мы порой согрешаем и уходим во тьму из луча Божьего Света, то у нас всегда есть возможность вернуться во Свет Божий. До конца нашей земной жизни мы имеем шанс вернуться к Свету и получить прощение по великой Божьей благодати и милости.

Знаем ли мы Иисуса по-настоящему и знает ли Он нас можно определить по тому о чем мы думаем, что говорим и что делаем

Святость состоит из некоторых элементов.

Если наши мысли наполнены Его повелениями, а слова выражают любовь к Иисусу, доброту и милосердие к людям и все это подкрепляется добрыми поступками и делами, то тогда мы можем быть уверенными, что действительно реально знаем Иисуса, а Он знает нас.

Если мы имеем живую веру в Иисуса Христа, быстры на покаяние и медленны на осуждение и гнев, то можем быть уверенными в своем спасении.

Если бы быстро прощаем и любим, невзирая на наши отрицательные чувства, то угождаем Богу.