Александр Комар - Размышления о настоящем. Взгляд в будущее

Целенаправленных усилий

По принципам науки сердца

На том пределе пустоты

Где ум давно уже не может

Связать безбрежные мечты.

Пока я клетка на земле

Закон всеобщий надо мной довлеет

Живу я в механической рутине

И стоит необычное сказать

Как он препятствий ставит кучу

Стремясь отбросить совершенство

И усмирить мои мечты

Родных и близких посылая

Унять вдруг вспыхнувший огонь

Презрением холодным обдавая

Опутав сетью заблуждений

Цепями лжи под видом простоты

Как в заколдованном кругу

Бегу на месте изнуряясь

То шаг вперед, то два назад…

В ловушках истинной цены…

И продолжаю жить

С любимым дьяволом на пару

Который рядом, тут, всегда

Пасет и ждет, лишь рот откроешь

Уж заставляет делать то,

Что делать ты никак не должен

Не говоря уж о мечтах

И если сбудутся они

Что толку – очень хрупок мир

И держится на проводе одном

Попробуй перережь и станешь

Страдать и плакать ты от мук

И всей абсурдности прогресса.

ДО Стремление собрать все знание воедино всегда было связано с поиском нового состояния сознания. В отрыве от этого поиска оно бессмысленно и бесполезно. Сравнивая древние модели вселенной, для правильного понимания которых нужны определенные ключи, можно отметить их поразительное сходство открывающее одну истину.

РЕ Модель вселенной должна описывать не только внутреннюю форму и строение, но и раскрывать взаимосвязь человека и его настоящую и будущую судьбу в ней.

МИ Самая главная особенность современного человека это противоречие между тем как человек рассматривает окружающий и внутренний мир. По отношению к внешнему миру он объективен и уверен в универсальном применении законов, которые выражаются формулами и доступны измерению. По отношению к внутреннему миру человек субъективен и твёрдо уверен в индивидуальной обоснованности любого своего каприза, мечты, надежды или страха и не хочет признать, что его внутренний мир подчиняется определённым законам.

ФА Человек может изучать вселенную двумя способами: научным и религиозным. Научный это метод обычного логического мышления и он начинается с фактов и кончается законами. Религиозный это метод включения высшей мыслительной функции человека, которая бездействует из-за отсутствия нервной энергии и в редкие минуты своей работы открывает человеку законы в действии и он видит феноменальный мир как продукт законов.

СОЛЬ Человеческая практика показывает, что величайшие учёные человечества свои открытия всегда делают по одной и той же методике, состоящей из двух степеней. Первая с помощью интуиции угадать некий ряд математических уравнений. Вторая соотнести используемые в этих уравнениях символы с измеряемыми физическими величинами. Наиболее яркими примерами являются теории Ньютона, Кеплера, Максвелла, Эйнштейна, Теслы

ЛЯ Оба метода проистекают из различных человеческих функций с большой разницей в скоростях их работы и они никогда не сольются. Между дедукциями из общих законов и умозаключениями из фактов всегда остается незримая полоса, где они могут соединиться, но соединение всегда остается неявным и недоказанным.

СИ Основная задача состоит в том, чтобы человек, имея достаточное количество знания, попытался сам заполнить пробел между миром великих законов и миром повседневных фактов – для самого себя. Эту задачу решить с помощью увеличения количества знания ни сейчас, ни в будущем не возможно. Но с долговременным личным усилием существует призрачная возможность решить ее индивидуально, как доказательство самому себе любимому.

«если вы хотите познать тайны вселенной, вы должны мыслить тремя категориями – категорией энергии, вибрации и частоты» Никола Тесла

Источник всего обращается сам к себе и творит все из себя. Я буду называть источник Абсолютом. Абсолют это то, что содержит все существующее во Вселенной. Некогда в никогда Абсолют, предвечный мировой дух, захотел стать конечным и, явившись себе в бесконечно большом (1) и бесконечно малом (0) породил свое тело. Будучи лишь следствием двух бесконечностей тело стало конечным, как эхо. Замкнутая бесконечно большая часть Мирового духа явлена мне как бесконечная Вселенная, наполненная энергией и многообразием явлений. Замкнутая, бесконечно малая частица Мирового духа, стала моей душой. Замкнув в себе дух, моя душа нарушает его изначальную целостность. Таким образом, явившись, Мировой дух сокрыт от непосредственного восприятия, если я пытаюсь усвоить через свое тело. Однако всемогущее и всепроникающее сознание человека может, наполнив тело, проникнуть за пределы его и восстановить изначальную полноту бытия Мировой души. Воспользовавшись силой сознания человек, осилив, преодолев самого себя, восстанавливает целостность себя как духа. Образцом пребывания на земле для меня является Иисус Христос.

Как беспредельный я

Иду к великому пределу

Где жизнь и смерть

Друг друга порождает

Где корень в бесконечности лежит

Из мрака порождающий огонь

И где бесформенность моя едина

И не имеет пары в мирозданье

Утес в семи кругах

Которых невозможно очертить

В великом хаосе рождается одно

Есть листья корня нет

Вселенная покоится лишь в нем.

Весь мир устроен справедливо

И по велению Творца

Цветет себе неторопливо

Между огнем добра и зла

И механических страданий

Душа не может превозмочь

Когда одно из всех желаний

Вдруг открывает сердца ночь

И этот отблеск озаренья

Задев тончайшую струну

И выбив искру откровенья

Вновь видит полную Луну

Проходит время неизменно

И вот звезды нежданный взлет

Сноп искр рождает непременно

И верный хаотический полет

И этой пляски чуть безумной

В покойных недрах бытия

Своей машиною разумной

Уж тянет цели тетива

И сномы, тысячи сомнений

Роятся в буйной голове

Где сотни дел и сотни мнений

Все затмевают путь к себе

Однако вновь пройдя межу

Открыв рождение смертей

Душой своей заворожу

То откровение о ней…

И понимая не понять

Откуда лезет эта скука

Иду туда, похоже, вспять…

Горит неясно сердца мука…

День ото дня, нарушив сон

Едва копытами звеня

И проявляясь, хамелеон

Хоронит он рабочих «Я»

Искра горит и книгой пламя

В ночных стенаньях бытия

И прикрывая знанья знамя