Очень приятно, Царь - Многоженство, Православие и Соломон

Составитель Очень приятно, Царь

ISBN 978-5-4490-8305-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Если б я был султан, я б имел трех жен

И тройной красотой был бы окружен

Но с другой стороны при таких делах

Столько бед и забот, ах, спаси аллах!

Припев:

Не очень плохо иметь три жены

Но очень плохо с другой стороны

Зульфия мой халат гладит у доски

Шьет Гюли, а Фатьма штопает носки

Три жены красота, что не говори

Но с другой стороны тещи тоже три.

Припев.

Разрешит мне жена каждая по 100

И того 300 грамм! Это кое что!

Но когда на бровях прихожу домой

Мне скандал предстоит с каждою женой

припев.

Как быть нам султанам ясность тут нужна

Сколько жен в самый раз? Три или одна?

На вопрос на такой есть ответ простой-

Если б я был султан- был бы холостой!

Припев.

http://onesong.ru/10/Kavkazskaya-plennitsa/tekst-pesni-Esli-b-ya-byl-sultan–polnaya-versiya

Сын Давида, царь Соломон, имел 700 жён и 300 наложниц (3Цар. 11:3). Елкана, отец пророка Самуила имел двух жён (1Цар. 1:1). Царь Иудеи Иоас имел двух жён (2Пар. 24:1—3). Также в Пятикнижии содержится запрет царю «умножать жён» (Втор. 17:16,17), что авторы Талмуда трактуют как «не более 18 жён». У Царя Давида было 18 жён. Так может запреты в наше время, это неправильное трактование Ветхого завета.

В дополнение к этим многочисленным примерам многожёнства, в Пятикнижии также содержатся принципы и правила, регламентирующие многожёнство, устанавливающие, что «если же другую возьмет за него, то она не должна лишаться пищи, одежды и супружеского сожития» (Исх. 21:10).

Соломон был многоженцем. Соломон почитается православием. И ещё есть одна истина: Всё лучшее давно забытое старое!

Почему так много обществ защиты животных и прав человека. И ни одного всерьез воспринимаемого, борющегося за многоженство.

Неужели мы живем в обществе с фальшивыми ценностями?

Кто и чего боится? Открыто не поддерживая многоженства?

Неужели смех женщин над своими мужьями останавливает последних от открытого показа обществу допустим двух жен? Конечно это трагедия для жены, любовница. Не дай бог это вскроется. Не понимаю, почему нет реальной силы, занимающейся продвижением многоженства, как устоя жизни.

Две жены возможны только при сильной любви к мужу и развода в такой семье не будет.

Мораль в таком случае соблюдается.

Возможно это экстренная и временная мера, исключительная и в виде эксперимента.

Молодой мужчина который может обеспечить двух жен. Что в этом плохого? Не секрет, что часто мужчина хочет каждый день исполнять свой супружеский долг и с одной женой это проблематично. Зачем же травмировать мужчин, ограничивая их. Ведь ее секрет в какую сторону отклоняется европейское и американское общества. Вполне возможно что из-за нездоровой психики в целом в их обществах. Женщины в России часто говорят, всё чаще и чаще, что здорового нормального мужчину найти становится всё труднее. И в то же время есть здоровые мужчины которым нужно каждый день и одна жена не в состоянии его успокоить. Так сложно это за насмешка обществом над самими собой. Желание жить одинокими и не удовлетворенными лучше? Чем свобода выбора. Одна или две жены?

В Российской Федерации много религий и законодательство не привязано к одной из них. В основном законодательство РФ привязано с международному законодательству. Но так как в РФ есть таможенные сборы, противоречащие мировому законодательству, в рамках программ поддержки отечественного автопрома. Так и многоженство может быть разрешено законодательством в рамках программ по увеличению численности населения.

В настоящее время одинокие разведенные женщины составляют значительный процент общества. То есть процент разводов настолько высок, что социальные службы «с испугом ожидают будущего». Как же поможет многоженство, спросят некоторые, не увидев взаимосвязи между большим числом одиноких разведенных женщин и официальным разрешенным многоженством. Но аналитические прогнозы говорят за многоженство в долгосрочной перспективе. На основании этого аналитического прогноза каждый может понять, что лучше для общества в целом. 50% разведенных женщин с детьми или многоженство. Кто-то будет настаивать, что эти два показателя не взаимосвязаны и будет ошибаться.

Усложнение института семьи. Развитие сложных взаимоотношений в семьях, соответствует нашему времени. Психология сложностей взаимоотношений в патриархальных семьях – один мужчина и две женщины, соответствует ожиданиям женщин в виде их «ожидания настоящего мужчины».

Вопрос морали.

Псалмы значит читать будем, а женщин оставим одинокими?

А как же забота об обществе? О здоровье нации?

Не принимать же медленно ползущее к нам растление и гадости с Америки. Ведь Европа уже наглядно захлебывается в американизации. Не ждет ли при бездействии Россию, те же проблемы, что уже возникли в Европе? Как более не размытый пока ещё в «границах» пример – возьмем Японию, если крутить не переставая нашим детям отмороженные японские мультфильмы с сексуальными отклонениями. То в России будут появляться японизированные извращенцы. Как бороться с потоком информации, кроме как усложнением Института Семьи. До древних трактатов современному обществу очень далеко, на поверхности шокирующая психику информация, которую не спрячешь.

Усложнение Института Семьи в сторону патриархата и многоженства, как гарант здорового общества – это неизбежный путь перенасыщенного информацией общества.

Достаточно простые примеры известных мне крепких браков, в которых женщина родила двоих и более детей. Такие женщины счастливы, что их время занято воспитанием детей.

Например – две жены, мужчина будет плотно занят обеими женами. Работа и обеспечение двух жен. Так же будет способствовать оздоровлению общества.

В России с древнейших времен в селах старались как можно в более молодом возрасте заниматься всей деревней сватовством молодых. Это было обусловлено тем, что бы не было растления в селах. В маленьких обществах – загулы, пьянки и утехи – было явной не скрытой трагедией (угрозой) всего небольшого поселения.

В сегодняшних больших городах, нет контроля и регулирования таких взаимоотношений. Свобода и демократия. В то же время «законодательные мужи» должны реагировать силой своей мысли. Ведь мир он круглый. И своих потомков они никуда не денут из этого круглого мира. Ну отправят они жить своих детей в Англию или Америку. Ну а бороться за «ОСТРОВ» куда захочется вернуться, лет через 100, потомкам их потомков. Когда бегающие с наркотой на перекрестках в Америке им надоедят. Или в Англии надоест есть холодные бутерброды в школах и институтах. А ползающие у пабов англичане начнут вызывать соответствующие мысли. Про Японию промолчу.