Виктор Зуду - Абсолют бытия. Книга 1. Человек – абсолют бытия и жития

Сыграть роль человека любящего сердцем тоже дело не легкое.

Человек играет различные роли и может ВЫГЛЯДЕТЬ милосердным и ему может ПОКАЗАТЬСЯ, что он действительно милосердный, и стало быть он и есть сама милосердность.

Все зеркальные отражения и их проекции, как ролевые образы, не являются постоянными, тем более, их определения тоже разные.

Как постоянно БЫТЬ милосердным? Если постоянно быть милосердным, это значит, постоянно быть милосердным и никем другим и притом в любых ситуациях и обстоятельствах, но ситуации и обстоятельства меняются постоянно, поэтому приходится постоянно менять ролевые игры.

Я милосердный ОТЕЦ, я милосердный БРАТ, я милосердный СЫН, я милосердный МУЖ, ДРУГ, ЛЮБОВНИК, ПОВАР, КОНЮХ И ПЛОТНИК, а так же милосердный ВРАГ, УБИЙЦА, ШАНТАЖИСТ и т. д.

Милосердный враг, это тот, кто ко всем относится как к друзьям, но это просто друг, а не милосердный враг.

Или, милосердный убийца, это тот, кто одних не убивает, хотя мог бы, а других убивает без всякого милосердия.

Милосердный муж свою жену бьет, а к другим женам относится милосердно.

Ему бы надо ко всем женам относиться милосердно.

А милосердный убийца никого не должен убивать, значит он не милосердный убийца.

Получается, НЕ МИЛОСЕРДНЫЙ УБИЙЦА, это и есть МИЛОСЕРДНЫЙ НЕ УБИЙЦА.

Я постоянно строю логические словесные цепочки, чтобы в чем -то разобраться, словно играю словами.

КВАНТ МИЛОСЕРДИЯ, это сравнительная и оценочная мера определения степени проявления милосердия. Но мера чего проявления?

Что входит в состав понятия МИЛОСЕРДИЯ?

У каждого человека своё определение милосердия и составные части тоже будут свои, отличные от других определений других людей.

Что входит в состав определения понятия МИЛОСЕРДИЯ мной?

Снова прибегну к десятеричной системе и назову десять определяющих понятий.

Но сначала мне нужно представить себя в роли милосердного человека. Каким я должен быть, будучи милосердным?

Конечно, и не только я, на первое место поставлю ЛЮБОВЬ, УВАЖЕНИЕ, ПОМОЩЬ, ЗАБОТУ, ПОНИМАНИЕ, МУДРОСТЬ, ТЕПЛОТА, ДУШЕВНОСТЬ, ДУХОВНОСТЬ.

У всех этих понятий есть сравнительные характеристики и степени проявления.

И если я ещё пока человек, то обязательно буду проявлять разные степени их проявления и они будут проявляться через десятеричную систему. Десять уровней, степеней и сравнительных характеристик.

Но если я не человек, а, например, АБСОЛЮТ, то как я буду проявлять милосердие?

АБСОЛЮТНО НИКАК. Милосердие в АБСОЛЮТЕ не проявляется, но находится в АБСОЛЮТЕ в не проявленном виде.

Абсолют никогда не будет казаться милосердным, он и есть САМО МИЛОСЕРДИЕ в АБСОЛЮТНОМ АБСОЛЮТЕ.

Поэтому, кто хочет быть абсолютно милосердным, должен БЫТЬ, не казаться и не выглядеть АБСОЛЮТОМ.

Но такое абсолютное себя проявление обычному человеку не возможно. Он постоянно будет менять свои роли и ролевые игры и всегда будет КАЗАТЬСЯ, ВЫГЛЯДЕТЬ тем, кого играет, думая, что он только белый и пушистый и такой милосердный, что дальше некуда.

Образ моего милосердия состоит из десяти других образных представлений.

Вопрос: Могу ли я быть сразу десятиобразным себя проявлением или я себя проявляю последовательно?

Могу и не могу.

Этот вопрос я адресую читателю. Поделитесь со мной и скажите мне, когда я могу быть сразу десятиобразным проявлением милосердия, исходя из своих представлений, а когда не могу?

На эту тему написано много трудов.

Я как это себе представляю тоже напишу и вас познакомлю, хотя об этом состоянии у меня есть и более ранние размышления, но всё же.

Если есть это самое пробуждение, как конкретное состояние человека, то мной это видится так:

Пробуждение, это переход из спящего состояния в состояние бодрствования. Но это обычное определение состояния различных фаз сновидения.

Само понимание пробуждения в духовном плане как эзотерическое определение будет другим, конечно же, и пробужденный человек будет иметь другое состояние бытия и его образ жизни тоже будет отличаться от людей, находящихся в состоянии спячки.

Пробуждение может быть локальным для какого -то одного действия, краткосрочным, как озарение, по типу ЭВРИКА!

Такое пробуждение бывает у большинства обычных полуспящих или спящих людей, после чего они снова уходят в своё привычное полуспящее или спящее состояние.

И так не часто, но периодически пробуждаются от случая к случаю.

Действия человека бывают хорошие и плохие, эмоции позитивные и негативные, мысли чистые и грязные, состояния радостные и печальные, характеристики отрицательные и положительные, поэтому само явление пробуждения не будет меняться, но проявления человека в состоянии пробужденности будут разными, ведь действия и всё остальное будет работать по закону единства дуальности.

Пробуждение вызывается нестандартными воздействиями на человека через стандартное их восприятие.

Нужен какой -то сильный стресс, который бы на некоторое время смог шокировать человека и парализовать его стандартное мышление в любую сторону радости или печали. Страх, ужас, сильное радостное возбуждение, для пробуждения работают хорошо.

Болезни тоже выводят человека из спячки.

Вообщем, всё, что выводит человека из спячки, его пробуждает.

Пробуждение тесно связано с работой сознания и проявляется через ОСОЗНАНИЕ всех форма проявленности человека.

Пробуждение имеет различные временные отрезки по своей продолжительности, но абсолютное пробуждение этих отрезков не имеет.

Оно просто есть и существует всегда вне времени и пространства.

Сразу скажу, что состояние постоянной пробужденности очень энергозатратно, поэтому обычному человеку сложно постоянно пребывать в пробужденном состоянии. Ему всегда не хватает энергии и он ищет её везде и то, откуда эти энергии можно присвоить. Он окружает себя большим количеством вещей, так называемых друзей и подруг, любыми путями добывает большие деньги, стремится стать известным, авторитетным, влиятельным, создает партии, ашрамы, сообщества, секты, собирает вокруг себя большое количество учеников, адептов, неофитов и просто невежественных людей и высасывает из них финансовые и энергетические ресурсы.

Такие люди сами по себе выглядят привлекательными, интересными, красноречивыми, знающими, но на деле, это люди, которым не хватает ни времени, ни денег, ни энергии, им вообще, ничего всегда не хватает.

А это признаки некой ущербности, проявляющей жадность, алчность, собственничество, гордыню, манию величия, комплекс власти, что является формой проявления ДЕГЕНЕРАТИВНОСТИ клиента психбольницы.