Владимир Шали - Бог невозможного

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Имеет ли Цену Тайна – Смысл которой не произнесен в Воздухе и не начертан на Камне и Папирусе – Стоит ли чего-нибудь подобное Знание – Ему ответили – Знание – даже не сказанное – даже не запечатленное в Пространстве Настоящего Времени – имеет Свойство передаваться от одного к другому через Невозможное Желание остановить Безразличную Бесконечность – но тот – кто однажды посмотрел на других Глазами Звезд – ужаснулся Провинциальной Предсказуемости – Он ужаснулся от того – что Знание Предсказуемой Бесконечности никогда не сделает его Богом Невозможного – ибо знать – еще не значит свершить -

– Текст прерывается – далее сказано – Крик замурованной Улитки – это самый пронзительный Вопль Разделенного Сада – и только этот Звук достигает Слуха Бога Невозможного – Крик Замурованной Улитки может быть равен только Образу совершенно прозрачной Змеи – без Капли Яда в ее Откровенном Теле – В Крике замурованной Улитки возможно слышны Первые Звуки Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Ветер сам по себе – но кто видел этот Ветер – Ветер – Тайна – Тайна – Ключ в Пространство Невозможного – Ключ – который никто – никогда не сможет повернуть – и если кто скажет – Я видел Ветер – то он видел не Ветер – а Следы – которые оставил Ветер на своем Пути – Будь то летящие Деревья или бегущие из Океана Волны – Но Ветер сам по себе почти невозможен – словно Бог Невозможного – не он ли тогда сказал – Все – что внутри меня – мое – Все – что вокруг меня – Ветер моего Воображения -

род или его нет – Но что поделаешь с Толпой Миражей в разновеликих Одеждах – в которых спрятаны полупрозрачные Объемы Ветра с Тысячами Законов на Разноцветных Губах – Впрочем – Истинный Ветер бывает сам по себе – Он даже не летящий Шквал Воздуха – Он тот – кто направляет этот Воздух – нет – он тот – кто зарождает и убивает этот Воздух в самом себе -

– Текст прерывается – далее сказано – Совершенно одинокий Мир Каменных Стен – Железных – Бронзовых – Золотых Засовов и ветхих Зеленых Печатей – вот что осталось от Жителей Последнего Царства после Ветра самого по себе – после Огня самого по себе – после Воды самой по себе – Так завершились тайные и явные Движения Иноземного Правления в Египте -

– Текст прерывается – далее сказано – Пирамиды медленно поднимались в Небо – не оскорбляя своим Движением Бога Невозможного – так же медленно – словно по Ступеням Познания – поднимались в Небо и Строители Пирамиды – Давно разрушены Временем слишком Вертикальные Храмы – которые некогда взметнулись в Небо – а плавно склоненные Стороны Великих Пирамид незыблемы – как и прежде -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Нелегко жить в Череде Смены Пространств

– Нелегко одновременно появляться и пропадать – нелегко Свободно видеть и не понимать – Есть Го-

– Текст прерывается – далее сказано – Слишком Вертикальные Пирамиды обречены на Падение Вниз – Разрушение неизбежно там – где Люди приближаются к Невозможному слишком Вертикально – ибо тот – кто поднимается Вверх слишком Вертикально – уже в Момент Строительства думает о Падении Вниз – А тот – кто смотрит на это после – всегда думает – что эти Строения могут упасть -

– Текст прерывается – далее сказано – Обученные Собаки неизменны – Уже разрушен Нелепый Храм – уже умер Правитель – но Обученные Собаки продолжают охранять никому не нужное Пространство Мнимого Величия – Но так ли Бессмысленно это Пространство – если вокруг него по-прежнему бегают Обученные Псы – которых приручили охранять Собственное Приручение -

– Текст прерывается – далее сказано – Чем меньше Цвет Времени отражается в Цвете Истории – тем достоверней История в своем Движении о самой себе – Чем меньше Цвета Времени звучит в Музыке и в священных Текстах – Тем Совершенней – Бесконечней и Таинственней эта Музыка и эти Слова – Но та История – та Музыка – и те Мысли – которые слишком окрашены в Цвет своего Времени не имеют Продолжения – ибо все на Свете мгновенно – одновременно – неразрывно и невозможно -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто молит о Равновесии – молит не только о Жизни – но и о Смерти – ибо Божественный Свет Невозможного равно удаляется от Прошлого – Настоящего и Будущего и так же равно приближается к Прошлому – Настоящему и Будущему -

– Текст прерывается – далее сказано – Пусть младшие Люди Египта наивны – самоуверенны и слишком любопытны – Но именно Цвет Молодости определяет Цвет настоящего Времени – ибо Цвет Молодости – это Цвет Ожидания – Еще шумят на Ветру Знамена Верности – Ветреной Верности – Еще не понять чего больше – Ветра или Веры в этой – почти Неразличенной Ткани – и только Воздух наивней младших Людей Египта – Воздух беззащитен

– у Воздуха нет Стен – нет Границ – Воздух всегда наивней младших Людей Египта – Воздух неизбежно отравляется младшими Людьми Египта – Воздух всегда наивней младших Людей Египта – Воздух всегда окрашен в Цвет младших Людей Египта

– ибо Измена изначально разделяет Сердца младших Людей Египта и неизбежно Завершение всякого Тела и всякой Души – из этого следует – что не Мир отравляет младших Людей Египта – а сами младшие Люди Египта приносят в Мир Неразличенную Отраву -

– Текст прерывается – далее сказано – И была некая Безысходность в Царстве – как если бы Поколение Стариков пережило совершенно Поколение Молодых – Наступила Предсказуемая Бесконечность – настало Тоскливое Замедление Времени – словно Правитель спросил – Что дальше – и ему ответили – Молитва о Равновесии – Благо Спасения – и Мертвым и Живым – равно дано -

– Текст прерывается – далее сказано – Одна Часть Надписи на Стене была абсолютно нереальна и принадлежала к Пространству Невозможного – Другая Часть Надписи на Стене была рельефна – ее можно было чувствовать всем Телом – и она отражала Пространство Предсказуемого – Таким Образом – эта Надпись на Стене Храма была составлена из двух совершенно несовместимых Частей – Впрочем – на Свете все по-разному одинаково и одновременно – словно Вода и Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я не дам уличному Музыканту Хлеба и Воды – пока вокруг него будет виться Толпа Зевак

– ибо я признаю только того – кого никто не признает – Настоящее всегда одиноко – Я дам Музыканту Хлеб и Воду только тогда – когда Музыкант будет совершенно один – когда он перестанет играть Предсказуемую Музыку – когда он будет стоять – словно в Красной – Раскаленной Пустыне – Истинное всегда впереди Ложного – Истинное приходит после Настоящего – Я всегда помогу тому – кто родился в Освещении моего Лица – и если мы не встретились вовремя – то только потому – что никто из нас не мог произнести Название Неразличенной Воды -