Владимир Шали - Бог невозможного
- Название:Бог невозможного
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:593-745-006-X
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Шали - Бог невозможного краткое содержание
«Наконец вышла в Свет моя Новая Книга – Бог Невозможного – И я могу сказать Вам – Господин Фаттах – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – словно я позвал Слуг и Слуги были мои Слова – и я сказал Словами своим Словам – Вы только Слова – ибо Эхо придумано не Богами – а сотворено ничтожными Голосами – потому что замечено в Эхе слишком большое Желание быть услышанным на Небесах – Так и Вода в Синем Море не Отражение Неба – скорей это его Телесное Воплощение – Совершенное Знание – Господин Фаттах – требует Отсутствия любого Неразличенного Отражения не только в Человеческих Глазах – но даже в Зеркале всего Неизвестного Мира – Совершенное Знание отражено только в Невозможном – Невозможное – больше Бесконечного – Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом – Поэтому самое Совершенное не Бесконечно в Движении – ибо то – что не движется – не различено – то – что не различено – не подлежит Изображению – то – что нельзя изобразить – Невозможно…»
Бог невозможного - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Текст прерывается – далее сказано – Убивая летающего Демона Ночью – возле самой Ушной Раковины – Правитель услышал Вопль огромной Силы и словно увидел – как разрушаются совершенно ничтожные – но необъятные по Звуку Крылья полупрозрачного Монстра – как безумно кричит его раздираемая – стираемая в Ничто Боль – Душа – как будто в этот Миг свершается Крушение очередной невидимой Звезды – И этот – почти Неразличенный Кровососущий Демон – сказал Правитель – И он отражен в Чертах Вселенной – в ее Движении о себе самой – ибо по-разному освещены Части Земли и это основное Различие Счастья и Несчастья в Разделенном Свете – где все по-разному одинаковы и одновременны -
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Все мы сборище нелепых Мгновений – которые бесполезно стремятся в Пространство Невозможного – Все мы беспомощное Сборище нелепых Мгновений – ибо одновременно Рождение и Завершение – и верно сказано – Крик Появления равен Крику Ухода – оба эти Крика сливаются в одном Крике Разноцветного Павлина – в одном гаснущем Вопле Одиночества – скрытом в собственном
– роскошном Оперении -
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Только Божественная Совесть заставляет нас оставаться навечно в Пространстве Предчувствия и в Области Мечтаний – Поэтому самые долгожданные и любимые Страны те – которые мы никогда не увидим – а самые долгожданные и любимые Странники для этих Стран мы – которые туда никогда не придем – Пространство – нелепая Игрушка в Руках вечно зреющего Народа – Мои Враги говорят – Мы думаем – Правитель умер – и им отвечают мои Слуги – а мы думаем – нет – Мои Враги говорят – Мы думаем – один Удар за один Удар – одна Стрела за одну Стрелу – а я думаю – десять Ударов за один Удар – и сто Стрел за одну Стрелу – Мои Враги говорят – Мы первые добежали до Первоисточника – мы первые завоевали Пространство этой Земли – мы первые сказали эти Слова – как будто Первенство имеет какое-нибудь Значение – Любое Первенство – лишь жалкое Отражение уже давно происходящих Событий в Области совершенно Невозможной Тайны – Поэтому нельзя быть первым ни в чем и никогда – можно произнести – указать – угадать – изобразить что-то с Помощью Живого Голоса и широковещательных Перемещений – Но лучшее – что мы можем сделать – это оставаться на своем Месте -
– Текст прерывается – далее сказано – Скоро начнется Война – сказал Правитель – его спросили – какая Война – Он ответил – это не Война Человека с Человеком – это не Война Моря – Земли и Воздуха-Я говорю о Войне – не очерченной в каком-либо определенном Пространстве – Я говорю о Войне – как о Любви – о Любви – которая возникает даже у Младенцев к совершенно Красивым Женщинам – Младенцы еще ничего не знают – им ничего не говорили – Но Божественная Красота ослепляет их – и они – словно маленькие Зверьки – бегут за Жрицами из Храма Изиды – Так и Война бывает совершенной и не объявленной никем и никому – словно неизвестная Надпись на невидимой Стене – Это Война невозможных Наказаний против бесконечных Преступлений – Это Война Невозможного Избавления против бесконечного Разделения – Это Война Невозможного против Бесконечного – Неужели вы не чувствуете – как Дыхание всего Живого требует этой Войны -
– Текст прерывается – далее сказано – Если бы Ветер не охранял Предназначение Воды – то Море было бы совершенно беспомощно перед Помыслами Мореплавателей – и поэтому – вскоре Чистая Темно-Синяя Вода превратилась бы в Грязное Месиво – но мощные Волнения Неразличенной Воды
– вызываемые Ветром – Будут всегда противостоять Движению Кораблей Правителя – Если бы Огонь не противостоял Воле Жрецов – а только согревал их Желания – не сжигая их Дерзости – то вскоре все его Красно-Сине-Зеленое Пламя превратилось бы в жалко тлеющий Очаг – способный только согревать Полуживое Тело беспомощного Египта – Но Первозданные Выбросы жуткого Пламени из бездонной Воли Земли говорят об обратном – Внезапно рожденный Огонь не только преграждает Путь Живого Движения к совершенной Свободе – он внушает постоянный Страх в слишком земные Тела и Души – Так напоминают о себе Черты Вселенной в Движении о самих себе -
– Текст прерывается – далее сказано – Молитва о Равновесии – Мечта о Справедливости – Разделенный Мир – Название Воды – Ветер сам по себе – Вначале Отстранение – Забвение – словно Пламя Красного Костра – закрыто Темно-Зеленой Тканью
– сквозь которую мерцает Вера в Неизбежное Возмездие – Справедливость – это Птица – которая не живет на Земле – она словно залетела в наше Сознание с Неба Неизвестно каким Образом – Поэтому мы можем наблюдать Полет Птицы над нашими Головами – но наивно полагать – что она когда-нибудь спустится на Землю -
– Текст прерывается – далее сказано – Однажды спросили Правителя – Что значит быть совершенно справедливым – Он ответил – Быть совершенно справедливым – это значит быть совершенно независимым от Места своего Происхождения – будь это Пропасть – Небо или Океан – это значит быть независимым от дальних и близких – и неважно – это твои Родители или это твои грядущие Убийцы
– это значит быть Независимым от Сострадания к духовному и телесному Уродству – и неважно – просят тебя об этом или не просят Уроды – которые и без того никогда не бывают беззащитны – Беззащитна только Красота – Поэтому у Справедливости остается только одна Зависимость от Любви к Совершенному -
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Ничтожное создает Оттенки Славы на Стене Мнимого Величия – ибо страшится Разоблачения в Будущем – Ничтожное представляет одно и то же в разных Образах – предлагая Множество Выражений одного и того же Достижения – Ничтожное использует кривые и прямые Зеркала – чтобы отразить свое мнимое Превосходство – и эти Отражения – словно прозрачные Змеи – устремляются в полуслепые Глаза Египтян – Ничтожное организует Эхо – ибо только так одно Ничтожное способно долететь до другого Ничтожного – и так далее по замкнутому Кругу общественного Признания – Ничтожное берет в свои Руки Народ Египта и лепит из него то – что захочет – Но значит ли это – что Люди Египта ничтожней Ничтожного – Значит ли это – что мы давно умерли – и нас никто не принимает всерьез – Нет – все мы по-разному одинаковы – ибо Ничтожное никогда не станет Великим – если не навяжет себя Искреннему – если не обманет нас и не отразится в наших Глазах действительно Прекрасным – Впрочем – кто знает чья Победа – вернее сказать – Одно Царство раскрыло себя – другое Царство осталось в Тайне -
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Наши Жрецы правы – когда говорят о дальних Звездах – ибо они представляют Божественный Свет в слишком Земном Отражении – Они правы перед нашим ничтожным Разумом – перед нашим жалким Пониманием в Границах наших Земных Законов – Они говорят – Свет дальних Звезд приходит на Землю через тысячи Лет – Они правы – как правы Слепые Наставники перед слепыми Учениками – они правы – не понимая самого простого – что во Вселенной все происходит одновременно – Впрочем – Человек слеп не потому – что он слеп – он слеп – потому – что он Человек -
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: