Владимир Шали - Черты вселенной в ее движении о самой себе

Разделенного Мира – Мозаика словно продиктована Богом Невозможного – Художник – связанный с Мозаикой – не беден – не подневолен – он Независим – Впрочем – Богатство и Независимость – это только два разных Названия совершенного Обеспечения Свободного Зрения -

– Текст прерывается – далее сказано – Воздух наивен – Воздух беззащитен – У Воздуха нет Стен – нет Границ – Наивный Воздух неизбежно отравляется Людьми – а затем превращается в Страшный Суд для всех Отравителей – Наивней Воздуха лишь Бог Невозможного – ибо он избавляет всех даже от Страшного Суда -

– Текст прерывается – далее сказано – Отражение может быть прекрасней – но никогда не будет таинственней Первоисточника – Так и Великая Музыка может прозвучать по-настоящему только один раз – в Миг Общения Музыканта с Богом Невозможного – затем она исчезает навсегда – Словно Любовь – которую отражают уже другие Люди -

– Текст прерывается – далее сказано – Всю Ночь Правителю снилось Солнце – но не то Солнце – на которое он смотрел с Земли – а то Солнце – которое полностью поглотило Правителя – не сжигая его Тела

– Всю Ночь Правителю снилось Невозможное Солнце – Солнце поглотило Правителя – но не проникло в Правителя – Правитель находился в Солнце – но не проник в Солнце – Солнце и Правитель были вместе

– но не вступили в Прямую Близость -

– Текст прерывается – далее сказано – Противоречие Мозаики – Разделенность и Соединенность – два равных Условия для создания Разноцветной Истории

– Текст прерывается – далее сказано – Если Сон находится в Пространстве Беспомощности – То Беспомощность необходима – словно Сон – ибо Беспомощность – неосознанная Беспощадность к слишком жестокому Воплощению действительного Времени -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель устал – Но Совесть не может устать – Правитель в Рабстве у Совести – но Совесть в Рабстве у Мыслей и Действий Правителя – Правитель пуст – он выжимает из себя Совесть – словно Неразличенную Воду из сухого – почти Мертвого Покрывала – Правитель устал – и он знает – что без Бога Невозможного нет ни Встречи – ни Расставания – Усталость лжива – говорит Правитель – Усталость слышит только себя

– но Усталость непонятна себе – Усталость ненавидит Правду – ибо Правда не может устать – Усталость презирает Искренность – ибо Сердце не может уснуть – Усталость оскверняет Любовь – ибо между Жизнью и Смертью появляется предательская Пауза

– и вот тогда Пауза из устной Речи переходит в Изобразительную – в Виде Разделительного Начертания -

– Текст прерывается – далее сказано – Надписи на Стенах Усыпальниц и Храмов – это только Протест Правителей – Жрецов и Рисовальщиков против своего слишком Земного Происхождения – это лишь бессильное Подтверждение их Небожественного Пребывания в Пространстве Тоскливого Замедления Времени – это лишь Откровенное Незнание Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Овцы и Погонщики одинаково виновны перед Лицом совершенной Справедливости – Палач и Жертва одинаково преступны перед Чертами Вселенной в Движении о самой себе – так и лицемерные Жрецы виновны перед своей мнимой Верой – словно Младенцы – которые еще не рождены в Доме уже давно мертвого Правителя -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Кто бы из Людей не смотрел Друг на Друга – все они смотрят в Сторону будущих Мертвецов – Впрочем – ничтожное Воображение требует ничтожных Чудес – и мы вновь объявляем нашим Противникам – Вы думаете наш Правитель умер – а мы думаем – что Нет -

– Текст прерывается – далее сказано – Пусть плачет Мечта о том – что она не смогла проникнуть в Пространство Тайны – и поэтому Сон не раскрыл Сна

– а Мысль не раскрыла Мысли – мы словно в сплошном Черно-Белом Царстве – где намеченные Контуры не доведены до Конца – Где Жизнь не Черна – не бела – где навечно убита Тайна – и взамен Тайны в наши Глаза поселена Сказочная Тоска – Где Черно-Белое Пространство не определено – не повенчано Смыслом – где все Пространство распахнуто – беззащитно и нелепо – а Жажда Справедливости поглощена сама собой на пол-Пути к спасительному Колодцу – Когда же наступят Сны в Снах – в которых Слова объяснят Слова – а Смыслы откроют Смыслы

– или уже настало Тоскливое Замедление Времени – Повсюду Засуха Свободного Духа – и Солнце в Небе тускло – словно снежный Барс в Красноватой Позолоте – и никто не может произнести Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Смертельно одинок Путь того – кому удалось начертить Неизвестность – ибо любое Завершение – это только Возвращение к Тайне – в Область Неразличенного Названия Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Молитва о Равновесии – Мечта о Свершении Невозможного – Место Действия – Разделенный Мир – Вначале Отстранение – Завершение – Забвение – словно Пламя Красно-Белого Костра закрыто Темно-Зеленой Тканью – сквозь которую мерцает Вера в Неизбежное Возмездие -

– Текст прерывается – далее сказано – Истина не в Сравнениях и Отражениях – Истина в Отсутствии Сравнений и Отражений – Иногда сам Воздух просит – чтобы его заполнили Вещими Словами – которые – словно давно были произнесены Богом Невозможного – Впрочем – велика ли Радость Мертвого Творца – который видит свое Торжество с другого Берега – Он отстранен – но не до Конца -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Хватит разводить Ядовитых Змей – ибо слепое Заблуждение – быть постоянно Милосердным – не меньший Грех – чем быть Палачом собственной Справедливости – нам не стоит принимать Решения – если мы давно не верим в Бога Равновесия – если – в отличие от Птиц – мы не умеем не только летать – но и сидеть на покатых Крышах – Если – в отличие от звездного Неба – мы не умеем не только любить без Измены – но и умирать без Мучений – Ведь мы умираем с Болью на Устах не потому – что нам больно – а потому – что нам не хочется умирать – ибо мы давно не верим в Бога Равновесия – Поэтому нам пора признать – Все мы ничтожны – но менее других ничтожен из нас тот – кому никогда никто не платит за его Ничтожество – Все мы нелепы – но менее нелеп из нас тот – кто не говорит – Прекрасное – а говорит – Настоящее – Все мы безумны – но менее безумен из нас тот – кто говорит – Я не настолько безумен – чтобы указывать Пророку Путь в Пустыне по следам Черно-Белого Каравана – словно Пророка и нет – словно он только Погонщик Необходимости – словно я могу изменить его Движение к Цели – словно я знаю Название Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – не встречал я его – ведь он невозможен – потому что он Бог Невозможного – нет у него Имени – Есть Названия – ибо по-разному называют – но не его – а свои по-разному одинаковые Мечты о Возможном Заблуждении – Но может быть Часть Невозможного в Мечте – но разве мечтают о Невозможном – мечтают о Желанном – Но разве можно желать Невозможное – желают Очевидное – Вернее сказать – Желанное Невозможно – не потому – что не достижимо – но потому – что оно непостижимо – словно Название Неразличенной Воды -