Владимир Шали - Пространство предчувствия

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Не бойся говорить об Известном – К Примеру об Известном Певце – Не бойся говорить о Нем – Но скажи – Он известен и совершенно не велик – Ведь знают все – Там стоит Столб – ибо легко говорить об Известном – все видели – видят и будут видеть это – Что ж так устроен Разделенный Сад – Одна Половина Деревьев Шумит – а другая Половина слушает этот Шум – А на самом деле тех – которые слушают – совсем не больше тех – которых слышат –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Наши Дороги бесконечны и беспросветны – как вся Культура Разделенного Сада – ибо Неизвестно куда они ведут – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Не ради Сбора Урожая Необходимости засеивается Земля – не ради Радости Сеяния – раскидывают Зерна – Но ради Роскошества Земли – и ради того – чтобы созерцать это Роскошество тому кто Ее засеивал – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Сострадание вместо Страдания – Сострадание – это не обязательно Пря мая Помощь Страждущим – ибо когда не можешь помочь

– Пусть Сострадание будет хотя бы внутри тебя – чтобы тебе не превратиться в Зверя – И если не можешь помочь – сострадай – чтобы не страдать –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Почему нельзя судить Мертвых – Может быть потому – чтобы не впасть в Опасную Бесконечность – ибо неспроста проведена Черта между Свободой Зрения и Свободой Исчезновения – Впрочем если не судить Преступных Мертвецов – Они попрежнему будут истреблять Живых Праведников – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Впереди Ничто – это пугает – но не страшит – ибо Ничто – это Неизвестное Все – Тогда Его спросили – Разве Ты знаешь Все и за Всех – Он ответил – Я ничего не знаю – как Все – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Не удивляйся

– что современные Творцы так мало вспоминают о Старых Мастерах – Это происходит не от Пренебрежения – Скорее всего – это Способ Разумного Забвения Недостижимо го – чтобы через определенное Время – когда совершенно забудется Старое – выдать Его за Свое Новое –

Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Неопределенный – ИспуганноСиний – с переходом в ТемноЗеленый – да лее следуют Слова – Есть и такие – которые завидуют тем

– у которых есть Матери и Отцы – Есть и такие – у которых есть Матери и Отцы – Но Они завидуют тем – у которых есть Настоящие Матери и Отцы – то есть такие Матери и Отцы – которые тех Любят – Текст прерывается – Цвет Стены – Мерцающий – ТемноКрасный – далее сказано – Есть и такие – которые завидуют тем только за то – что те есть – Но есть и такие – которые завидуют тем за то

– что тех нет – Последние вносят некоторое Равновесие в Природу Разделенного Сада –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Никто не может знать – что думают и чувствуют все Остальные – Воз можно поэтому Побег Каждого из Пространства Обыденного в Мир Необычного – может стать Бегством из Пространства Необычного – обратно в Мир Обыденного – ибо если все Люди поразному одинаковы – То и Пространства – в которых Они живут – Равновелики –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Более всех опасны доверчивые – ибо продают Кочевникам Совесть и Разум Последнего Царства – Именно Они губят Египет и всех тех – кто еще не успел взяться за Оружие – Доверие к Врагу – это наихудший Вид Предательства – это Подлая Слепота – которая принесет Полную Потерю Зрения всему Египту –

Далее Странник сказал – обращаясь к Кочевнику – Ваши Дома столь убоги – а Деревья возле Домов так чахлы – что Вы уже не Действительность – а Призраки Миражей – По этому не разрушайте Египет – не оскверняйте Пространство Последнего Царства – ибо все равно – уйдете прочь – Ему ответили – Мы не уйдем никогда – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Старики часто говорят – Смешна наша Юность – Интересно – что говорят о Старости – те кто исчез в Юности – и главное – Что говорят об Исчезновении – те кто исчезли после Исчезновения – Впрочем Задача того – кто чертил на Стенах Не видимого Храма неизвестные Знаки – обмануть Свободу Зрения в Прошлом – Настоящем и Будущем – Впрочем – чтобы понять свой родной Язык – необходимо временно забыть свой родной Язык и посмотреть на него со Стороны – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если Подлецы – Лжецы и Негодяи – начнут прикасаться – прирастать к Святому – Почему Мы должны сомневаться в Святом – Впрочем Мне всегда – почти физически нравится думать о Противостоянии Белого и Черного – все остальное представляется Мне – как Жизнь в Пустыне –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если поблизости нет Воды – искупайся в Прохладном Воздухе – Если Воздух душен и жгуч – растворись в Памяти – которая по гружена в Ледниковый Колодец – у которого нет ни Дна – ни Времени – Точно так же – Если внимательно – пристально – рассмотреть Жизнь собственных Родителей – можно с легкостью объяснить все наши Странности –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Не являются ли Люди по Отношению к Богам – Неизбежными Летающими Вампирами – такими же Неотвратимыми – какими Летающие Вампиры являются по Отношению к Людям – В этом случае Боги бессильны – так же – как бессильны Люди – Текст прерывается –

Однажды – чтобы проверить Знания Странника в том или в этом – Жрецы спросили – Знаешь ли то или это – Он ответил – Мне стыдно – что знаю и помню эти прискорбные Глупости – ибо тот – кто знает – как давить Мух и лишь боится того – как бы не испачкать Руки – запросто может употребить эту Опасную Привычку по отношению к Человеку – Текст прерывается –

Далее Странник сказал – Сделав чтото не так – вдруг по думаешь – что сам хотел сделать чтото не так – чтобы сна чала удивиться Самому Себе – а затем проклясть Самого Себя – и Мертвому – Это присуще Египту – Но Милосердие – но Прощение в значительно меньшей Степени – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Летающий Вам пир настолько ничтожен – что достаточно убить Звук Вам пира – чтобы потом не думать ни о чем – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Мир состоит из Теплых Течений – Но это одна Река – просто в одном Случае тяга к Теплу имеет Границы – в другом нет – По этому только Слепые не боятся Прокаженных – и только Слепых боятся Прокаженные – Впрочем – если не можешь воскресить невинно Убиенных – не говори об этом – ищи Ответ в другом – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Внезапнократ ковременно и почти незаметно – пронзает Жреца Просветление – и видит Он – что Белая Египтянка чудесным Об разом отличается от Него и Телом и Сердцем и Духом –