Владимир Шали - Цвет заблуждения. Поворот Восковой Черешни. Мумия винограда

– Из Живой Книги Мертвых —

– Правитель увернулся от движения Вражеской Колесницы – Но Боевая Колесница унесла вдаль Его Неизбежную Гибель – она словно прокатилась по застывшей в Страхе Душе Правителя – в то Время – как воплощенная в Плоть Мертвая Тень Правителя – успела убежать (отойти) в Сторону – ибо мы хотим отразиться в тех Глазах – которые нам дороги – а не в тех Глазах – которым Дороги мы —

– Из Живой Книги Мертвых —

– Есть кое-что (что-то) похуже Смерти – Например Божественное Откровение – вот истинное Наказание – посланное Грешнику в вещем Сне – ибо не всем дано быть одновременно Незрячим – с печатью Позора – Стыда и Неизбежного Греха – но не на Лбу – не с Наружи – а в Глубине с внутренней Стороны Совести – не всем дано увидеть тот страшный Сон – в котором Правитель живет в Пустом Дворце – а его Мать живет (прозябает) в заброшенном – тесном Склепе – в Долине Мертвых и почти каждую Ночь – во Сне – Правитель спешит к ней – чтобы забрать ее из нищего Жилища в Пустой Дворец – спешит перебирая дорогие Одежды – в которых то ли хочет отправиться к Матери Навстречу – то ли хочет отнести эти Одежды к ней – Спешит боясь не застать Мать в Склепе – ибо она часто уходит на Прогулку по Египетской Свалке – Спешит и всегда опаздывает – затем просыпается – но не во Дворце – а в Пустом Склепе – Незрячий – Бездомный – ибо его Мать давно мертва и похоронена на Пустыре – Пустой Дворец продан на безумных Торгах – а он (Правитель) живет в том самом тесном Склепе на Египетской Свалке в Пространстве своего вечного Опоздания – никогда не успевая придти к своему Спасению – Поэтому даже еще в Живом Лице Правителя можно различить Гримасы с того Света – то он смеется – как Мертвец – то зевает как Усопший – то плачет как Мумия Винограда —

– Из Живой Книги Мертвых —

– Когда Правитель говорит – что он хочет умереть – Он лжет – ибо он хочет исчезнуть без Боли – Ведь он не знает – как умирают – Он только знает – как исчезают – но он и этого не знает – что касается того – уверен или не уверен Правитель в своем Предназначении – То Признание или Порицание (Близких и Дальних Людей) ничего для него не значат – Ответ находится в очень дальнем и небольшом Пространстве его Сознания – Там в самом сокровенном Уголке Божественной совести (Правителя) – может быть начертано только одно из двух Слов – Да или Нет —

– Из Живой Книги Мертвых —

– Однажды спросил Странник – сколько было Войн из-за которых погиб Египет – Ему ответили – Одна Война внутри Тела Египта втянула Царство в Тысячи внешних Войн – ибо Империи – как Люди неизбежно гибнут – Если в них проникают (заводятся) странные Болезни – принесенные то ли Ветром – то ли Кочевниками из Пустыни – Границы разрушаются – Храмы превращаются в Память о Прошлом Величии – точно так же как однажды Настоящее Время попрощалось с Синим Океаном – превратив его в Желтый Песок —

– Из Живой Книги Мертвых —

– Сначала Правитель превратился в Поверженного – затем в Бездомного – затем в Бродячую Собаку – затем в Потаенную Крысу – ибо все Живое в Мире по разному одинаково и одновременно – все неразрывно – все едино – словно течение Реки сразу в оба Конца от Правителя к Крысе и от Крысы к Правителю-

– Из Живой Книги Мертвых —

– Сначала Слабость призывает Силу для собственного уничтожения – затем Слабость призывает другую Слабость и создает некий Объем Бессилия – который не при каком условии не может проглотить никакая Сила в противном Случае бескрайнее Бесправие застрянет в Пасти ограниченной Власти и Поверженный победит Безупречного -

– Из живой Книги Мертвых–

– Чтобы спасти Нарисованную Муху – прилетели Живые Мухи – Они садились на Медово-Ядовитое Полотно – Их Ноги и Руки вязли в Меде и Яде – затем Мухи умирали и становились Нарисованными – точно такими же – как та муха – которую они пытались спасти от вынужденной Лжи – на которую ее обрек Лицемерный Художник –

– Из живой Книги Мертвых–

– Чтобы спасти Нарисованную муху на Медово– Ядовитом Полотне – Живые Мухи садились на Сладкий Яд и умирали пока не погибли все – Правитель подумал – что они стремились к отравленному Меду – увидя на нем свою живую Подругу и поверили в хитроумный Обман – На самом Деле Живые Мухи прилетели не к живой а к нарисованной Мухе – чтобы спасти ее от вынужденной Лжи – на которую ее обрек Лицемерный Правитель –

– Из живой Книги Мертвых–

– Вот Правитель нарисовал Муху на ядовитом – медовом Полотне – думая что так скорей прилетят живые Мухи к Меду и погибнут от Яда – ибо поверят – что на Полотне сидит живая – а не нарисованная Муха – И ест Мед – Но ошибся – Мухи прилетели не к Меду – они прилетели – чтобы спасти Нарисованную Муху – считая что их глупая – живая Подруга попала в Западню – Но возможно они прилетели для того – чтобы спасти именно нарисованную Муху от ее вынужденной Лжи – на которую обрек нарисованную Муху Лицемерный Правитель —

– Из живой Книги Мертвых–

– Спасти нарисованных Мух – Живые стараются Мухи – на лживые Образы Мух – глядя – как на честные Муки – Спасают недвижных Подруг – не вынеся с ними Разлуки – влетают в губительный Круг и вязнут в коварном Рисунке – спасают Сестер неживых – Как Звук лицемерное Эхо спасает – Безумие их – Нас всех оправдает за это —

– Из живой Книги Мертвых–

– Образ и его Восприятие – Однажды спросил Странник – Что важней – Образ или его Восприятие – Ему ответили – Вот нарисованные Мухи сидят на желтом ядовитом Папирусе – И кажется – что это Живые Мухи едят Настоящий Мед – к ним подлетают действительно Живые Мухи – но не для того – чтобы попробовать Отравленный Мед – Живые Мухи прилетают – чтобы спасти Нарисованных Мух – садятся прямо на них – вступая с ними в Прямую Близость и надеясь поднять нарисованных Мух снова в Воздух – словно Живое Восприятие способно оторвать Нарисованный Образ от Мнимой Смерти – На самом Деле Живые Мухи замертво увязают своими Черными Руками и Ногами в собственном Заблуждении —

– Из живой Книги Мертвых–

– Истинное Представление об Отсутствующем Боге возможно только в самом Начале Жизни – у Первоисточника Зарождения – Чем дальше от Истока к Устью – тем меньше Возможность встретить Неизвестного Бога – Отцы и Матери ближе к Тайне Возникновения – чем их Дети – Первый Отец и Первая Мать стояли почти у Истока своего Божественного Происхождения но и они были отделены (отстранены) от истины Неизбежным Промежутком вечного Неведенья – с тех пор Последующие за ними Поколения Отцов – Матерей и их Детей все дальше и дальше уходят от Образа уже Невозможного для них Бога в Сторону Предсказуемой Бесконечности —