Владимир Шали - История разделенного сада
- Название:История разделенного сада
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:5-87170-040-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Шали - История разделенного сада краткое содержание
«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…»
История разделенного сада - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Однажды сказал Странник – Я встретил Грешника – который считал себя глухим и слепым – но при этом он обладал тонким слухом и прекрасным зрением – Во всем остальном его Совесть – Разум и Тело – были так же поражены чудовищным недоверием к самим себе – И если его можно было назвать Грешником – то лишь потому – что он постоянно грешил против самого себя – Тогда же я спросил его – Почему ты называешь себя слепым – когда ты видишь – Почему ты называешь себя глухим – когда ты слышишь – Грешен я – сказал он – И никогда не пошлет мне Господь истинных откровений – Никогда я не сумею оторваться от Земных размышлений – Никогда я не найду такого Зеркала – которое не только отразит мое несовершенство – но которое сможет исправить безобразные черты моего лица и души – ибо грешен я с ног до головы – виновен я перед своими друзьями и настолько – что нет даже самого маленького просвета – хотя бы для кратковременного прощения – Зачем – Господи – ты послал мне друзей – Ничего достойного я не сделал для них – И нечем мне ответить на их духовное совершенство – ибо глубоко несовершенен я во всем – бессилен – безволен – беспросветен перед общей жизнью – и – очевидно – бесполезен перед жизнью моих друзей – Но я знаю одно – Господи – что ничего ты не совершаешь без Великого смысла и глубокой надежды – Тяжело – трудно верить мне – что свершится чудо и выправится – станет прямой и твердой дорога – по которой иду – не зная куда и зачем – Но мучим я жаждой не к собственному недостижимому совершенству – но любовью к Последнему Царству – словно хочу обмануть самого себя и – может быть – спасти свою ничтожность этим великим обманом – И я говорю – Отечество не имеет имени – Последнее Царство не имеет названия – Каждый просто говорит – Это мое Отечество – Это мое Последнее Царство – Но самое главное – что эти слова только тогда имеют смысл – если они сказаны внутри себя –
Однажды спросил Странник – Велики ли границы несправедливости – Я ответил – Истина – лишенная триумфа – силы и успеха – все же истина – и поэтому границы несправедливости велики – но небезграничны – Тогда спросил Странник – Если это так – то почему от любви до ненависти только шаг – Я ответил – Это неверно прочитанная мысль – Сказать надо так – любовь – рожденная ненавистью – рождает только ненависть и ненависть – рожденная любовью – рождает только любовь –
Странник убежден – что помощь с неба никогда не будет видна для того – к кому она приходит – Тот – кто в это уверует – будет разочарован отсутствием обратного знака на его безграничную веру – Однако небесные силы будут по-прежнему его защищать – За что – За веру – От кого – От безверия – Странник знает – что небесные силы – божественная мораль найдут возможность охладить пыл Странника – когда он начнет преувеличивать свою связь с небом – Он – Странник – не может надеяться на обратную связь – Вопросы снисхождения – не его дело – Происходит противоречие – Сила Странника в вере – потеряв веру – странник утратит защиту духовную и телесную – Но веря и веруя в обратную связь – Странник возмущает небесные силы – Поэтому небо требует безотчетной веры – Нет – небо ничего не требует – говорит Странник – ибо божественная мораль также создана по законам безответной веры –
Однажды спросил Странник – Можно ли к Богу и любви прийти через ненависть к злу – В ответ на это учитель рассказал о стране – жители которой тысячи лет не знали войны – Поэтому на улицах их городов всюду и везде воцарился запах пряной сытости – Может быть – говорил учитель – они тысячу лет не знали и Бога – Впрочем – не все ли равно – И если один глуп и о нем скажут – что умен – будет умным – И если один умен и о нем скажут – что глуп – будет глупым –
Да помогут мне зеленые аравийские чернила рассказать притчу о преступном караване – И вот – сказал Странник – они вышли из ворот царства – Их Черно-Белые верблюды – нагруженные ядом – отправились на Запад – и по мере продвижения каравана по Пустыне эти наездники отравляли все живые колодцы – вырытые Богом и людьми – Что управляло ими в этом страшном походе – Ты думаешь – ненависть к людям – Нет – сказал Странник – ими управляла воля к свободе – желание никогда не возвращаться назад – Ибо – если бы они захотели вернуться – на обратном пути были бы только жажда и отравленные колодцы – И в этом смысле – думая только о себе – они были правы – но они были не правы – думая только о себе – ибо колодцы – вырытые в Пустыне – принадлежат не только каждому – но и всем – И верно сказано – придя в мир с отравой – отравы и напьешься – Так и случилось много лет спустя – Пошли они назад через отравленные ими колодцы в покинутое ими царство – Господи – спаси их отравленные души –
Однажды спросил Странник – Что делать – если бездействуют мечты – медленно превращаясь в надежды – Или стоит лишь чуть-чуть исчезнуть из поля зрения близких – и тебя уже совсем нет – И разве не унизительно всю жизнь доказывать всякому право на каждый свой шаг – Я ответил – Вот именно поэтому творцы не похожи на танцоров – а мнимые художники похожи на танцоров – Только они танцуют не ногами – а руками – Настоящие творцы лишь те – у кого нет праздников для танцев – У них вечный праздник для души – для твоей души – Странник – которая не должна доказывать всякому право на каждый свой шаг –
Далее Странник говорил о центре Пустыни с отравленным колодцем на полпути к цели – И Странник не знает – куда ему идти – назад или вперед – ибо проклятое чувство ответственности выросло до размеров королевской черепахи – И сама цель перестала существовать – ибо в равном смысле можно идти вперед и можно идти назад – Но Странник предпочитает оставаться в центре Пустыни – между мнимой мечтой и нелепой целью –
Далее Странник говорил – что современные художники мало чем отличаются от зазывал на базаре – Сначала они показывают себя и уже потом товар – Странник убежден в глубокой порочности такой последовательности – ибо так убивается истина – идущая к нам путем зерна – Именно поэтому – считает Странник – мы до сих пор едим хлеб обмана –
Далее он сказал – много времени я потратил – чтобы найти на Небе свою Звезду – И совсем мало времени осталось у меня – для того чтобы ее хорошо разглядеть – Было бы честнее смотреть на все Звезды сразу – ибо все они по-разному одинаковы – Все Звезды безвестны – так же как безвестны все люди – Безвестность – вечное великолепие мироздания – Каждый из нас и все мы вместе – к счастью – обречены на забвение – Память о многих уже давно превратилась в пыль – несколько десятков пирамид – Вот и все – что осталось от не столь далекого прошлого – Тем удивительней стремление каждого – быть лучше любого – Тем смехотворней жажда некоторых – остаться в памяти всех – словно все последующие – останутся в чьей-то памяти – Но даже если такая неизвестная память и возникнет на закате нашего бытия – то в ее холодных глазах отразится весь пропавший мир – как образ одного безвестного человека – Так пусть этот лик не будет похож на безобразного змея с миллионом хищных голов – пожирающих друг друга в безумном непонимании того – что они истребляют самих себя – Если все – что я сказал выше – происходит от зла – которое вызвало во мне ответную ненависть – даже если это так – то противоядие – которое я нашел в размышлении по поводу этого зла – значительно важней той нелепой ситуации – которая побудила меня искать свой ответ –
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: