Владимир Шали - Мраморная дева и ее глиняные дети

– Текст из Пятого Списка Бога Невозможного – Когда Движение противоречит Желанию – то это Движение перестает подчиняться Устремлению Правителя и словно получает Независимость в собственных Действиях против Желаний Правителя – но и тогда у Правителя остается счастливое Знание об Исчезновении другого Правителя – словно Последний Поцелуй Вселенной –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – И вот настало Противоречие между Желанием и Движением – то есть Движение перестало подчиняться Желанию – В Связи с этим возникло Перенаселение Сомнений или Смертельная Теснота в Пространстве Предсказуемой Бесконечности –

– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – Загорелся Склон Горы – сказал Правитель – Огонь – Разорение – затем Отстранение – затем Завершение – Сначала Живое – затем Мертвое – Сначала Откровение – затем Сомнение – Сначала Пламя – затем Пепел – Вечное Противостояние Времени и Материи – Но если само Время начнет сгорать – то какой Бог склонится над ним – чтобы измерить Удары его Сердца – Время подобно Огню – оно спасает все и всех – уничтожая также и себя в самом себе – Сходство Времени и Огня настолько очевидно – что осознав это – Правитель и его Слуги способны окаменеть от Восторга и Ужаса одновременно – и только для того – чтобы сохраниться в откровенном Пламени – не так ли появляются на Свете Камни – Время и Огонь неразрывны – Они словно повенчаны с Музыкой Неизбежного Исчезновения – Впрочем Музыка так же сгорает – подобно Огню и Времени – Сначала Возникновение – затем Исчезновение и снова Возникновение Звуков – Сначала Откровение – затем Отстранение – затем Изображение – затем Исполнение пропавшего Отражения истинного Звучания – Но не случайно сгорают Первоисточники Времени – Огня и Музыки – не случайно рождаются их Отражения – Изображения – Исполнения – Не случайно мерцают в Египетском Небе Папирусные и Огненные Списки –

– Текст из Второго Списка Бога Невозможного – Перенаселение – сказал Правитель – Смертельная Теснота в Пространстве Предсказуемой Бесконечности – Перенаселение – Потеря Свободы Зрения и в Завершении Утрата Отстранения от Смысла Соприкосновения со своим Неизбежным Порабощением –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – То ли кричат Камни – то ли поют Птицы – то ли Рассвет – то ли Тьма – то ли на Запад ушла пропавшая или воскресшая Армия Фараона – То ли Палач – то ли Жертва – то ли Правитель – то ли Белая Египтянка – то ли Казнь – то ли Спасение – то ли Вера в названного – изображенного Бога – то ли Безверие в Отсутствующего – Неразличенного Бога без Имени – То ли Переселение и Смертельная Теснота в Пространстве Предсказуемой Бесконечности – То ли Отстранение от Смысла Соприкосновения со своим неизбежным Поражением –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – Каждый любит – но не всегда присутствует очевидный Образ его Любви – Но каждый любит даже отсутствующую Любовь – Каждый верит – но не всегда присутствует Названный Бог – Но каждый верит даже в Отсутствующего Бога – ибо каждый – любой – всякий не способен жить без Веры и Любви даже в то чего не существует в Разделенном Мире –

– Текст из Пятого Списка Бога Невозможного – Правитель верил в Отсутствующего Бога – Его Бог был неразличен и невозможен – Правитель верил в Ненависть – Правитель говорил – Есть такие Мертвые [Мертвецы] – что мне жаль Живых – которые не могут убивать этих Мертвецов снова и снова – Так же я сочувствую Мертвым – которые не могут воскреснуть – чтобы убить некоторых Живых –

– Текст из Пятого Списка Бога Невозможного – Нет Безверия – все верят – пусть даже в отсутствующего – Неразделенного – Невозможного Бога – В Бога – который еще не пришел – но его невидимое Присутствие и есть освещенная Жизнь каждого и затемненная Смерть любого – в дальнейшем остается Страх всех перед всеми – Вечная Неуверенность всякого перед всяким – словно один называет другого Судьей – Повелителем – Богом – повенчав в себе одновременно Ненависть – Нерешительность и \сомнение –

– Текст из Пятого Списка Бога Невозможного – Есть Жители неких закрытых Пространств – для которых Возможность вырваться за Границы своего несчастного Отечества необходима только для того – чтобы в совершенно в чистой – прозрачной Воде другого Мира смыть со своего Лица и Души многослойную Пыль и многолетнюю Тоску по своему Бегству – Очиститься Духом и Телом и снова возвратиться в Смертельную Тесноту и Грязь Пространства Предсказуемой Бесконечности –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – Шли по Краям Земли взъерошенные Кони Нашествия на Египет – отстраненные от Смысла и Соприкосновения со своим Неизбежным Поражением – ибо Правитель Египта изначально избавил Воздух от диких Движений летающих Змей – а затем очистил Музыку от Порабощения поющих Демонов –

– Текст из Десятого Списка Бога Невозможного – Признание Темной Силы и получение от нее [Поддержки] неизбежно влечет за собой Признание Божественного Возмездия – за Общение с Темной Силой – Так же искренне Желание Правителя прожить много Лет только для того – чтобы увидеть Исчезновение целого Поколения своих Врагов – влечет за собой Порицание Озириса и мягкое Осуждение Изиды –

– Текст из Пятого Списка Бога Невозможного – И вот пролетая на Золотой Колеснице по захваченным Египтом Землям – сказал Правитель – у Египтян в Домах Запах Ванили – У Кочевников в Домах Запах Вони – и верно [сказано] – Последняя Двадцать вторая Династия Правителей в Египте сохранила Запах двадцать второй Династии Ванили – Запах неоспоримого Преимущества Великого над Ничтожным –

– Текст из Третьего Списка Бога Невозможного – Черное – худое Лицо Рабыни было [открыто] – сквозь мерцающее фиолетовое Покрывало одновременно отчетливо поступали Черты Сомнения – Недоверия и Страха – Черное Лицо Рабыни было словно обнажено до самых Костей – ибо Озирис определил ее Образ по Хитрости и Недоверию отраженным в ее искаженном Представлении о самой себе –

– Текст из Пятого Списка Бога Невозможного – Перенаселение – Наступили противоречия между Желаниями и Движениями в Пространстве Предсказуемой Бесконечности – что касается твоей Насмешки Правитель – над Чужим Языком – не смейся – ибо Первоисточник Бога Невозможного – сказанный на твоем языке – может быть не менее смешон – чем Первоисточник – произнесенный на Языке твоего Соседа –

– Текст из Десятого Списка Бога Невозможного – После великой Войны Египет словно вошел в Сладкий Сон – Воздух был так наполнен Торжеством военного Первенства – что Правителю и его Слугам в равной Мере было приятно и жить и умирать – В таком победоносном Настроении пропал Страх даже у приговоренного к Смерти Изменника – или во всяком Случае Ужас от предстоящего Исчезновения – словно повенчался с неким пьянеющим Движением в Сторону Неразличенной Неизвестности – Все вокруг летело – мчалось – смеялось и плакало одновременно – поэтому обреченный Предатель Египта не успел даже заметить своего Позора – не смог оценить своего Приговора и не захотел испугаться своего Палача – ибо Воздух послевоенной Победы заменил собой и Жизнь и Смерть – Воздух послевоенного Успеха на краткий Промежуток Времени воплотился в Бога Невозможного словно отверг на несколько удаленных Мгновений все очевидные События –