Владимир Шали - Вечные деревья исчезающего сада (сборник)

– Из письма Синего Зеркала –

– Зачем выращивает Бога тот – кто над Богом пролетел – зачем жестоко – долго – строго – Мир создавал Лепитель Тел – зачем собрал он Образ Пленный – из Пустоты – из ничего – и Архитектором Вселенной – зачем назвали не его –

– Из письма Красного Зеркала –

– Здесь жил Правитель Неизвестный – затем исчез в пустом Дворце – Безумье бездуховной Бездны – отобразив в своем Лице – он был невидимым Кумиром – и покидая тронный Зал – о том – что он лишь правил Миром – он никому не рассказал –

– Из письма Красного Зеркала –

– И вот мы возвели Костер для Каннибала – на медленном Огне сгорает его Жало – Язык кроваво-синий он высунул позорно – зачем меня сжигают на Площади Соборной – зачем жестокий Мир не отменяет Казни – кричит в Огне Вампир – сзывая всех на Праздник –

– Из письма Синего Зеркала –

– Убегающие Двери – исчезающие Окна – вы не Люди – вы не Звери – вы незримые Волокна – не войти в Объем минувший – не попасть в Простор звенящий – но пропасть в Подвале душном – не способен Дух Творящий –

– Однажды спросил Странник –

– Чем отличается Пророк от обычного Человека – ему ответили – знающий свое Предназначение – живет в двух Измерениях – Первое – Строительство Храма на Горе – Второе – Строительство Человеческого Дома на Равнине – поэтому Посвященный смотрит на себя Непосвященного всегда со Стороны – точнее он иногда поглядывает с Высоты своего Храма на другую невысокую Постройку – которую успешно или безуспешно сооружает его малозначительный Двойник – похоже он безразличен к самому себе – проживающему в обычной Жизни – и все же когда исчезает тот – кто ничего не сумел построить внизу – умирает и тот – кто не до Конца успел возвести свой Храм наверху – в итоге Дом внизу разрушается – а Храм на Горе сам продолжает свое Строительство –

– Однажды спросил Странник – что было прежде – Образ или его Восприятие – для чего существует Божественная Красота – без которой невозможно Возникновение Духовного Совершенства – неужели только для того – чтобы Обладательница роскошного Образа забыла о своем Небесном Предназначении и посвятила себя только своему внешнему Совершенству – то есть захотела – чтобы ее Образ навсегда остался только в ее Образе и поручил себя другому Творцу – или напротив – только для того – чтобы ее Образ превратился в Восприятие самого себя и сам стал истинным Творцом – то есть Чертами Вселенной в ее Движении о самой себе – ему ответили – на этот вечный Вопрос уже который Век одновременно отвечает и не отвечает никем Неразличенная Улыбка Джоконды – не потому ли с давнего Времени и до наших Дней ни один Человек не может понять – кто смотрит на него с Загадочного Холста – Образ или его Восприятие –

– Вот ты спрашиваешь – можно ли убежать от бегущего навстречу Обрыва – Я отвечу – Нельзя – ибо Мир уже заглянул в Глаза Овечки Доли и увидел там свое Неизбежное Разрушение и Завершение – Мир заглянул в Глаза Овечки Доли и увидел – Мысль обретает Новую Форму – ничего страшного – просто умирает прежняя Мысль и рождается Новая – просто Бог называется уже не только человеческим Именем – но сам Человек становится Богом самого себя – что последует за этим – дальнейшее неизвестно – кроме одного События – Овечка Доли скончалась – и возможно – когда Мир заглянул в её Глаза – увидел там некогда Вечные Деревья – но уже в Пространстве Исчезающего Сада –

– Мир заглянул в Глаза Овечки Доли – Мир ужаснулся – Мир ослеп от Боли – Мир извратился – превратился в Тишь – его теперь ничем не удивишь – но День и Ночь играет Роль Калека – закрытый Маской Античеловека – уже давно не нужный никому идет Священник к Храму своему – А в Храме том – уже который Век – творит Молитву Античеловек –

– Смысл Христианства – Жертвенность – Музыка Христианства – Колокол – Тревога – Предупреждение – Смысл Мусульманства – Блаженство – Музыка Мусульманства – Звуки походной Трубы – Смысл Иудейства – отстраненное Участие – Музыка Иудейства – Молитва о Равновесии – Молчание – Смысл Египта – Свобода Исчезновения – Музыка Египта – Бог Невозможного – Смысл Вселенной – Пробуждение Земного Разума – но Сон Разума – смертельно глубок – как Волк – задушенный на Дне Оврага –

– Вот ты говоришь – Тексты этого Сочинителя читают с Трудом и совсем немногие из Людей – а я думаю – их не читает никто – ибо эти Тексты движутся в Сторону Невозможного – а Глаза тех – кто пытается их прочесть – направлены в Сторону Предсказуемой Бесконечности – таким Образом – Сочинитель и те – кто не способны понять о чем он говорит – идут в разные Стороны одного и того же Времени – но никто не знает – в какой Части этого Времени – в Минувшей – в Настоящей или в Будущей возникло Стремление в Познании Тайны у Сочинителя и напротив родилось Стремление к Упрощению Истины у тех – кто был не способен прочитать эти Тексты –

– Из Письма Красного Зеркала –

– Современному Египту свойственно слишком быстрое Преодоление расстояний – необдуманная Скорость в принятии внезапных Решений разрушает поступательное движение Земли изначально (давно) предугаданное и определенное Чертами Вселенной в ее движении о самой себе – и вот во Дворце Правителя появляется мелкий – неразличенный никем Зверек – Правитель выносит его из Дворца в дикое Поле и Зверек погибает там от Голода – затем на Месте дикого Поля мгновенно выстраивают Храм Изиды – в этот Храм (всегда) торопясь заходит Мать Правителя – неожиданно падает со Ступеней и умирает там от Боли – вскоре в этот Храм вбегает и сам правитель и его там убивают Слуги –

– Размышления на Плоскости Мира –

– Снова и снова снится Правителю Вертикальные Башни и рядом с ними сакральные Площади – уходящие в Глубину Земли – перепады Света и Тьмы – переходы неожиданных движений сверху вниз – и снизу вверх порождают некое новое Пространство – еще не воплощенных возможностей и Устремлений – выводя угасающий Взгляд Правителя из Однообразия одномерного Мира –

– Из Письма Красного Зеркала –