ХХ - Люблю. Сказка для взрослых. Ритмика. 1-я книга (7-я книга 10-томного сборника)

© ХХ, 2021

ISBN 978-5-0050-3405-2 (т. 1)

ISBN 978-5-0050-3406-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Фактически, эта книга продолжение двух изданных 3-х томников Люби, Любить. Возможно её читать, как отдельную книгу.

Первые два 3-х томника написаны, с большим количеством эротических сцен. Третий 3-х томник, будет – несколько отличаться, от предыдущих.

Всё было, как обычно. Когда цветёт дерево – абрикос, тепло – пришедшее с весною, почти мгновенно вытесняется. – Промозглым, неприятным холодом, сопровождаемым дождями, ночными заморозками.

– И так происходило – ежегодно, сколько себя я помню, вздохнул, устало человек, с окладистою бородою.

Совсем недавно радовало солнце, тепло – до 20-ти по Цельсию, в апреле.

Несколько дней, как снизилась температура, и стала – меньше 10-ти, в дневное время.

Прошли по области дожди.

Человек в возрасте, сидел – спокойно, как со стороны бы – виделось и, не показывал эмоций, словно – тех, не имел в себе. Будто, он – биоробот. Насущное и суетливое, ему неинтересно.

На самом деле, отрешившись от действительности, он впал в безвременье. И, не желая – возвращаться из мира, явной симуляции, он находился, будто бы – во сне.

Видел себя – со стороны. – В далёкой молодости, и, словно – в ирреальности.

Вначале, слыша, видя – слова пренебрежительные и поступки, по отношению к себе, отодвигал их в сторону – чужие. Старался – «не увидеть, не услышать». – Те, будто – не к нему, шли, от родного человека.

Не мог себе позволить также – жалеть себя. Пытался идти дальше, «не замечая» – к себе, порою – явной нетерпимости. – Со стороны – сына, жены. Ведь, был сейчас он – полунищим. Дом отбирали – по суду и, пенсию делили пополам – его, да и жены – из-за него, когда пытались «выползти».

Имущество – разворовали. Сын, вроде – не лентяй, но, не работал. – Не клеилось… с работой, почему-то.

Помог неплохо – с переездом. Хотя, лишь только, делал – то, что нужным – сам считал. Все доводы другие – отвергал. Его не слушал. Все доводы – без восприятия, мол, были они – бесполезными.

Отверженный, воспринимал – всё это, молча. Часто, себе – смерти хотел. Одумавшись, себя ругал, ведь понимал, что без него – будет труднее им, чем с ним. Плохого им – нисколько, не желал.

Задумался.

Ему привиделось, что с сыном разговаривал. Тому рассказывал, а тот его, слушал внимательно и, иногда, вопросы задавал.

– Наверное, был я – в ирреальности? – подумал удивлённо. С ним разговора, в обычном смысле – не ожидал.

– Мне кажется – жизнь наша состоит, по большей части – из случайностей. Случайности – рождения и брака. Случайности – недолгой, долгой жизни. Случайности – произошедшей смерти.

Любая мелочь в нашей жизни – в определённых обстоятельствах, внезапно, может стать решающей. Случайность?

Или всё это – предопределённость? – спросил у него Слава. Так ищем – своё место в жизни, в обществе?

Пугает будущее, манит нас – одновременно. Мы ждём его, и в то же время – того боимся…, что неизвестно.

– Важным этапом на пути «сверхэволюции» народов, была – способность к соцорганизации, и понимания – в обществе места.

Ведь, Высший Разум Мироздания не личность-индивидуум – Сверхсовершенная Сверхличность, вобравшая в себя – множество личностей, достигших высшего развития в Сверхэволюции, способных к преобразованию в Сверхсущность.

– Меня интересует сверхэволюция славян, точнее – руссов. Правда ли, что в Италии, в Египте, в Месопотамии – первооснова всей культуры, была – от руссов, основополагающая? От них пошла – культура мировая?

– С 7-го тысячелетия до н. э., следом – за отступающим «потопом», меж реками Идирка и Ифрату, [1] 1 1 [1] Буранун, Ифрату – Ефрат. Идирка, Гиддекель, Диджле. – Тигр. когда там стало подсыхать, переселенцы с Северной Месопотамии, Армянского нагорья – русы нагорных областей и Палестины-Сурии-Русии, двинулись с севера – на территорию, пригодную для земледелия. – Свободную, без населяющих земли – племён. Которую, неспешно стали – заселять и обрабатывать.

Блистательный и письменный Шумер – в Месопотамии не сразу появился.

Ему предшествовали – поселения (земледельческо-скотоводческого) этноса русов-индоевропейцев. Те продвигались, как и характерно – для руссов, позже – всех славян, – вдоль рек, по руслам тех.

Периоды подъема и упадка – сменялись постоянно. Ведь земли истощались, и, приходилось – уходить, искать, всё время – новые.

Их беспокоили – нередко, кочевые племена, способствующие передвижению на новые места – пригодные выращивать: хлеб, овощи и заниматься скотоводством.

И роды (в суперэтносе) численность умножали. Ведь, становилось едоков – намного больше. И значит, требовались – новые поля, луга – для злаков, овощей, скота. И вновь, искали – те, осваивали земли…

Так, русы-индоевропейцы (основа ядра суперэтноса) достигли южного Двуречья (в 6-ом тысячелетии до н. э.). – Мест, где впадал Ифрату – в ответвление, узкое, длинное – Персидского залива. Иначе – в Горькую реку, впадающую в море.

Там, на притоке реки Ифрату, и заложили – города Убейд (Абу-Шахрайн), Эреду – археологическим культурам давшие, название – впоследствии.

– Выходит, Эредо-убейдская культура – была преемницей культуры русов Халафа и Самарры, предшественницей – шумерской древней, знаменитой?

– Шумеров – основная часть, не была чуждой – Ближнему Востоку. Те, не пришли – из ниоткуда, краёв неведомых и неизвестных.

Шумеры были общностью родов – ближневосточных русов. С малозначительным вливанием – из Средней Азии, долины Инда.

Подобные вливания – перемещения отдельных родов русов, по ареалу расселения, с 40-го тысячелетия до н. э. – происходили постоянно.

Движение, внутри огромного русского суперэтноса – было естественным. Происходило, как и в других, подобных этносах.

– Выходит, русы – предшумеры?

– Сами шумеры – называли в своих источниках – город Эреду, древнейшим городом Шумера.

Эреду и эредская культура – возникли там, где прежде никогда, никто – не жил, (ведь раньше – там была вода, после потопа) в пустынно-болотистом краю. Где – появилась, впоследствии она – развилась. Как и науки. И зачалась религия.

И, как свидетельствуют, однозначно – все археологи, «в Эреду – открыты комплексы, подобные – Самарре развитой (позднего времени».

«Все древние святилища имеют: на пьедестале – алтарь пристенный, алтарь-очаг – квадратный, в центре. – Все эти элементы – сохранены в шумерских храмах, рисуя – линию бесспорную – типологической преемственности к русам». [2] 2 2 [2] Источники: www.telenir.net/nauchnaja_literatura_prochee/istor…5_tys_do_n_ye/p6.php 60%. lib100.com/evolution/primary_source/doc/ 10%.