Геннадий Мартин - Огнем и мечом. Хроники семьи попаданцев в XIII веке. Книга первая

А разговор с ним решено было отложить на потом, после того, как закончатся все необходимые работы по переработке трофеев. Да и привести себя в порядок нужно, отдохнуть, пообедать.

Трофеев было прилично. Глядя на приватизированное оружие, Александр убеждался в своих мыслях, что качество оставляло желать лучшего, но для убийства оно вполне годилось. Оружие всегда было оружием. Луки кочевников были гораздо слабее наших, были приспособлены больше для ближнего боя, к тому же все их устройство очень сильно зависело от внешней среды, потому что в дождь или в хорошую сырость стрельба явно не должна была причинить неприятелю значительного ущерба.

Лошадей поручили заботам Ракши, он этим раньше и занимался, должен успевать, тем более, травы рядом видимо-невидимо и речка рядом. Но зачем они целый десяток отобрали? Как оказалось, простая крестьянская жилка, жаль было с ними расставаться. К тому же все они, эти лошадки, стоили круглую сумму, а особенно пара из них. Среди реквизированных лошадей две выделялись особенной статью, были очень тонконогими, неужели ахалтекинцы? Он когда-то, в детстве еще, когда жил в Туркмении с родителями, помнил этих лошадок. За одну из них в свое время английская королева отвалила столько золота, сколько весила сама лошадка. Так что надо присмотреться к ним повнимательнее, ездить умел, надо только попрактиковаться, навыки восстановить. Седла вроде ничего, удобные. Да и ноги бить теперь не надо будет, технику придержим для крайних случаев. В общем, лошади пригодятся, надо конюшню для них строить, пополнить запасы овса, захваченного вместе с лошадьми, заготовить сена на зиму. Да и все пригодится, что захватили, даже одежду убиенных можно будет использовать после стирки и капитальной чистки.

Пока суть да дело, Александр привел себя в порядок и, в ожидании обеда, отошел в сторонку пообщаться с Акелой. Поставил его в известность о сегодняшних своих похождениях, попросил союзников о немедленной постановке в известность при появлении подобных отрядов в зоне ответственности волчьей стаи. Напомнил вожаку о том, чтобы волками не рисковал, противник очень опасен. Добился правильного понимания всех поставленных перед ними задач, передал в заключение привет от Тора и Берты. Похвалил волчицу за сообразительность, что было особенно приятно вожаку.

После чего пошел на летнюю кухню обедать. Все население еще помещалось за столом, Байрама тоже решено было не выделять от остальных, хоть и потенциальный враг, а все же человек, тем более обычный татарин. Вот после обеда и решил с ним пообщаться. Байрам же, видя все, что всех окружало в поселении и к чему местные давно привыкли, не переставал делать очень круглые глаза от удивления и непонимания того, что видел. Мужики, глядя на него, только посмеивались, вспоминая себя некоторое время назад. Его же поражало буквально все, даже перечислить нельзя то, на что он смотрел с удивлением.

– Ты мусульманин, Байрам? – задал Александр татарину вопрос, когда все рассаживались на обед.

– Да, господин, – смиренно ответил он, – а откуда тебе это может быть известно? Ты разве знаком с нашей верой?

Смысл его слов, коверкающих русский язык, был именно таким, но Александр его понял неплохо. Все же сыграло свою роль почти десятилетнее пребывание в Средней Азии вместе с родителями. Там и научился общаться с представителями местного населения, а потом даже сам немного начал говорить на фарси.

– Я знаком не только с Аллахом и его пророком Мухаммедом, но и с другими богами разных народов, что здесь такого удивительного? Садись с нами, преломи хлеб, будь пока гостем, а там посмотрим, на что ты годишься.

Байрам кивком головы поблагодарил, все остальные удивленно переводили взгляды то на хозяина, то на татарина. Видно, нечасто им приходилось принимать пищу за одним столом с представителями другой веры, да и приходилось ли вообще попадать в такую ситуацию, можно было только сомневаться. Александру же пришлось надавить своим авторитетом на присутствующих, положив начало искоренению пережитков прошлого и ошибок воспитания в древних вероисповеданиях, которые все перепутали в головах своей паствы и перессорили всех людей между собой.

– Бог един, разве вы не знаете об этом? И он не будет никогда против, если люди разной веры будут сидеть за одним столом и перестанут убивать друг друга. Что здесь может быть плохого? Что я сказал неправильно?

– Все так, боярин, но…, – прошипел испуганно Божан.

– Что но? Все люди созданы по образу и подобию божьему, все люди одинаковы и похожи, несмотря на цвет кожи, разрез глаз и строение черепа. Давайте есть уже, а богословские беседы отложим на потом. Разве у вас есть сомнения в моих словах?

– Мы никогда не слышали ничего подобного, боярин Александр! Но ты никогда нас еще ни в чем не обманул, мы верим тебе, – выдал Божан напоследок. Вот вывернулся, хитрец!

– Пусть будет так, спасибо за доверие, приятного всем аппетита.

После сытного обеда все разошлись по своим делам, Александр же кивнул Байраму и отвел его за собой на скамеечку в тени деревьев. Тора и Берту еще до обеда отправили на место первых боевых действий, чтобы они еще раз присмотрели за тем районом. Поэтому сам бог велел заняться или допросом, или беседой с уже бывшим врагом, потому что росла уверенность в том, что угрозы от данного кочевника ни сейчас, ни в будущем ждать не надо. Откуда появилась эта уверенность, боярин сам себе сказать не мог, но знал уже, что это именно так. Поэтому и пригласил его на обед вместе со всеми. Не будем дословно приводить речь Байрама, потому что это будет малопонятно и утомительно, приведем ее так, как понял ее наш герой.

– Давай, Байрам, поговорим, – вопрос последовал тогда, когда они разместились на скамейке, которая одновременно являлась и качелью.

– Я расскажу тебе все, мой господин, в ответ на твою доброту и внимание ко мне. Никогда еще никто не относился ко мне с таким уважением, как ты и твоя семья. Хотя был среди твоих врагов и шли мы на эту землю не просто так, а разведка была нашей главной целью.

– Расскажи сначала о себе, так будет мне понятнее, – направил его в нужное для себя русло. – А потом уже перейдем к другим вопросам, только правду говори, я смогу различить ложь в твоей речи.

– Как скажешь, мой господин. Лгать я и не собирался, сразу понял, что ты не простой человек. Ты со своими зверями и необычным оружием так легко смог захватить и уничтожить лучших разведчиков из народа кочевников, что у меня сразу возникла мысль, не колдун ли ты? Скажи мне, мой господин, прошу тебя.

– Не перепутал ли ты чего, Байрам? Ведь вопросы тут задаю я и негоже так невоспитанно себя вести в моем доме. Придет время, ты все узнаешь, если жив останешься. А пока давай, рассказывай, слушаю тебя внимательно.