Дмитрий Савельев - Живая жизнь. Дневник Боровицкого

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!

Дорогие братишки и сестрёнки!

В нас живёт буйная радостная жизнь – Божья жизнь. Почему же язычники пышут энергией, как выпрыгнувшие из печи плюшки, а мы скулим, подвываем и вяло дрыгаем задней ногой, вроде пса, сморённого пузочесанием? Неужели нас так истощает невидимая брань?

Языческие буйства должны вдохновлять нас на подвиги, на соревнование! Они всю ночь дёргаются на дискотеке – мы всю ночь «славим Господа весёлыми ногами»! Они подвизаются с утра до вечера на работе, копя деньги на элитный автомобиль, – мы подвизаемся в стяжании Духа Святого и копим на небесную колесницу. Они бегут в кинотеатр – мы окунаем внутренний взор в море Четьи-миней. Они меняют любовников – мы познаём святых одного за другим.

Именно потому, что христиане стали такими дохлыми, они перестали заражать верой сердца живчиков-язычников. А интеллектуальное миссионерство – вещь несомненно нужная, но слабенькая: помогает, как умирающему припарка, когда нужен электрошок.

Реанимируй нас всех, Господи Иисусе Христе, а через нас и сынов века сего!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!

Эх, батюшки наши, батюшки!

Сначала после рукоположения вы летаете. Эти светящиеся глаза, эти одухотворённые движения! Свежеобретённая благодать священства сродни благодати нововоцерковлённых.

А через несколько лет всё становится пресным… Дух уходит… Вот отсюда-то идут две дорожки: попытаться вернуть Дух или признать священнослужение своим долгом. Священник – не чиновник, священника буква убивает, умерщвляя в нём Дух. Священнослужение – не долг, а призвание.

Как вернуть Дух? Организуй рок-группу, напиши роман, начни юродствовать, раздавай сапоги нищим, сам читай каноны и кафизмы на Всенощной… Да мало ли что ещё можно придумать? Только не убивай в себе творческость, которая от Духа, иначе перестанешь быть похожим на Творца. Береги свою креативность, пастырь, холь и лелей её! А то станешь малевичем – будешь малевать дешёвенькие пейзажи и никогда не напишешь икону, не создашь новый образ для Царствия Небесного.

Направишь энергию в правильное русло, перетерпишь эту засуху – и радость вернётся, каждая литургическая молитва будет выстреливать фейерверком! Назовёшь священнослужение своим долгом – и постепенно превратишься в робота с унылым лицом и затравленным взором…

А чтобы не потерять свою креативность, чаще возглашай людям на улице:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!

Дорогие братишки и сестрёнки!

Как невыразимо трудно существу, считающему себя конечным, прочувствовать, принять, впустить в душу это знание: смерти нет! жизнь вечная струится изо всех щелей! каждая пылинка будет преображена! Если бы мы могли до конца осознать это, то абсолютно по-другому стали бы себя вести.

Познакомился в поезде с человеком? Знай, это на всю вечность! Сознание считает эту встречу неважной и стремится забыть, вытеснить. А душа всё помнит и меняется от каждой встречи. Побывал в каком-то месте? Это место будет теперь с тобой всегда! Прочитал книгу такого-то автора? За гробом тебе предстоит провести с этим человеком не одну беседу.

Впускай в себя всё, что посылает Господь. Иначе оно всё равно войдёт, только не с того бока. Истинное смирение заключается в принятии того, что от Господа, а не в терпении скорбей. Будешь впускать всё, что Он хочет в тебя ввести, и скорбей-то никаких не будет!

Знай, что ничего из твоей жизни никогда никуда не денется, и постарайся полюбить всё и всех!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!

Дорогие братишки и сестрёнки!

Грустно это признавать, но большинство христиан в РПЦ – и священники, и миряне – не принимают свободу, которую дарует Христос верующим в Него. Так уж исторически сложилось – нам нравится либо беспрекословно подчиняться, либо командовать. Поэтому мы выдумываем миллионы табу, как в первобытнообщинном обществе – и этого нельзя, и того нельзя. А любимое наше занятие – клеймить тех, кто, не дай Бог, нарушит «предания старцев».

Раз уж мы записались в ряды воинов Христовых, давайте ходить строем и действовать только по команде? А про ангелов-то забыли?! Хватает у Господа любящих рабов, хватает! Дитятки ему нужны, мини-творцы, а не рабы!

Ленивы мы и безответственны, оттого и любим либо командовать, либо слепо подчиняться. Свобода-то сопряжена с огромной ответственностью, с трудом молитвы, с трудом определения воли Божией! Не доросли ещё до слов блаженного Августина: «люби Бога и делай всё, что хочешь»!

А тем, кто не скорбит по крепостному праву, и на страстной седмице скажу:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Да изгладятся наши беззакония!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Да исчезнут зависть, осуждение и лесть!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Да расступятся бесы, уступая дорогу нашей процессии, возглавляемой Начальником Спасения.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Да воскреснут усопшие отцы и братья, матери и сёстры наши!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Ликуют Адам с Евой, и мы вторим их ликованию!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Солнце вместе с нами славит воскресшего Спасителя!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Да продлится пасхальная радость бесконечно!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Дай нам, Боже, умереть на светлой седмице!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Теперь каждый может прикоснуться к Его пречистому телу!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Радуйся, Матерь Света, оружие пронзило Твою душу, чтоб она воскресла вместе с Твоим Сыном!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Пойте Ему, братишки и сестрёнки, в ликовании сердечном!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Да объединимся мы в едином порыве и изобразим восставшего Адама!

Дорогие братишки и сестрёнки! Вот какое изменение произошло в мире.

В былые времена человек, не погружавшийся в бездну Богомыслия и умного Боговидения, спокойно мог стать святым и чудотворцем, что мы видим в Четьи-минеях на многих примерах. Теперь совершенства может достичь лишь тот, кто исследовал эту бездну достаточно глубоко. А тот, кто исследует её поверхностно и сосредоточится на аскезе, уподобляясь «некнижным» святым отцам, неизбежно будет использован лжеучениками и втянут в одно из недобрых ответвлений. Мир стал слишком «книжным», и избежать «книжности» вряд ли кому-либо под силу. Не уделишь Богомыслию должного внимания, и тебе кто-нибудь навяжет свою «книжность».

Почему раньше появлялись «некнижные» святые? Дело в том, что в христианских народах понятие о святости и необходимости уподобиться Спасителю впитывалось с молоком матери (другое дело, что немногие принимали на себя крест Богоуподобления). Теперь это понятие добывается тяжким трудом в процессе многолетних рассуждений о мире видимом, о мире невидимом, о творении мира, о догматах и теологуменах. А тот, кто принимает это понятие быстро и без труда, обязательно в скором времени прельщается.