Владимир Леонов - Пришел, чтобы увидеть солнце

Пусть в горнем Олимпе блаженствуют боги —

бессмертные мысли и труды

Притча

В чем разница?

У одного мудрого мастера спросили:

– Учитель, в чем разница между жизнью мудреца и жизнью обычного человека.

Мастер ответил:

– Простой человек видит мудреца и считает его жизнь такой же непримечательной, как и его собственная незаурядная жизнь. Мудрый же человек видит нечто святое в жизни обычного человека.

С точки зрения материалистического естествознания человек – это неудачное создание, подлежащее прежде всего не расцвету, а гибели:

«Прах ты есть и в прах обратишься»

Рождаясь, мы умираем;

конец зависит от начала

Такова беспощадная логика всей природы:

«Боги, говорят жрецы, скоро раскаялись, что создали человека…»

Однако дерзновенно восстал человеческий дух против законов природы, приобретая бесценный опыт:

«.. быть разбитым и собранным вновь».

Стал секулярным, еретическим и перманентным, осознанно развиваться и совершенствоваться:

«…человек, отвечаем мы, скоро раскаялся, что создал богов».

« В тех случаях, когда можно найти причину происходящего, не следует обращаться за помощью к богам»

И тем удивительнее, но ценным и значимым, для Вас, читатели, является укрепление стабильности духовной за счет того, что Вы становитесь самими собой. То есть раскрытие Вашей воли, самоутверждения, созидания собственной жизни, пробуждение «я есмь» – « и путь, и истина, и жизнь»

Проявление себя все ярче и сильнее. Открытие вашей внутренней силы

Быть важнее, чем иметь. Таким будет ваш путь к свободному и самостоятельному бытию

Вам необходимо осознать, чем Вы хотите быть , а затем уже спросить себя, что Вам нужно иметь и делать , чтобы быть теми, кем Вы хотите быть:

« Счастье приходит само. Не жди его. Ищи чего – нибудь верного, великого, за что стоило бы жить, бороться и умереть.

Посвяти этому делу с любовью, служи ему верно и самозабвенно ».

Помните!

Плохого выбора не существует. Не существует положительного или отрицательного Личной Ценности.

Каждый переживаемый опыт приближает Вас к единственной цели – творить жизнь по собственному вкусу и желанию. Часто судьба заставляет нас побыть чем – то , чтобы установить, что это не то, это не наше, это неразумно для нас:

« Каждому выпадает шанс, но не каждый может им воспользоваться»

Такой природный импульс помогает нам отправиться на поиски иного, открыть наше поле сознания, сделать его насыщенным верным и точным знанием:

Именно практическое знание обнаруживает что наше бытие не приносит нам больше счастья из – за обыденности и однообразия:

«Лечение всегда одно: «Пошли! Вставай!»

« Иди! Всегда иди!»

И тогда каждый станет Хозяином собственной жизнии обретет свою изначальную Свободу, свободу выбора – в способе личностного бытия, своей мысли, своего действия, самовыражения:

Образно:

прежде всего запланировать космос внутри себя, а потом уже лететь.

Чтобы реализовать этот выбор, Вы должны отказаться от устаревших схем мышления, обветшалых традиций,» жизни мышей беготни» (А. Пушкин), которые тормозят преобразование Вашей энергии от Нормального состояния состояния к Естественному, когда каждый станет самим собой.

Притча

Ученик спросил учителя:

– Учитель, в чем разница между искренностью и естественность. Мне кажется, что это одно и то же

– О нет, это вовсе не одно и тоже, – улыбаясь, сказал учитель. – Искренний человек может не быть естественным. но естественный человек всегда искренен. Вся разница в том, что когда ты искренен, то не скрываешь свои чувства, а когда естественен – ты просто о них не думаешь.

Перестанет подражать, казаться и не сопротивляться.

Перестанет подстригать свою совесть по моде сезона – «Что скажет Марья Алексеевна» (А. Грибоедов).

Метафора Б. Ауэрбаха, как нежное сияние:

« Есть люди, которые и внутренне одеваются по моде».

Тем самым начнет» в ыдавливать» из себя видимость или по выражению А. Чехова « выд авливать из себя раба», чтобы:

«Гордость невежд не была непомерной… люди познаний ничтожных не смеялись над людьми, больше знающих и понимающих».

Как Геракл (также Геркулес) «очистить Авгиевы конюшни» и не «спасовать перед пятьюдесятью дочерьми Теспиоса», то есть Избавляться от страхов, депрессий, от Привязанности к грошовому уюту, от Почитания авторитетов и от Обладания чрезмерно материальными благами и людьми.

Притча

Где рай?

Как – то раз к мудрецу пришел воин, самурай, и спросил:

– Есть ли ад? Есть ли рай? Если есть рай и ад, то где же врата? Где я могу войти?

Этот человек был простым воином. Он знал только две вещи: жизнь и смерть. Он просто хотел знать, где ворота, чтобы избежать ада и попасть в рай. И мудрец ответил так, чтобы воин смог понять.

– Кто ты? – спросил он.

– Я самурай, ответил воин.

Мудрец рассмеялся и ответил:

– Это ты – то самурай? Ты выглядишь каким – то оборванцем!

Самурайская гордость была задета. Воин забыл, зачем пришел. Он мгновенно выхватил меч и собрался убить мудреца. Мудрец засмеялся и сказал:

– Это и есть врата ада. С мечом, в гневе ты откроешь их.

Самурай вложил немедленно меч в ножны, а мудрец сказал:

– А здесь открываются врата рая. Рай и ад существуют в тебе. И ворота в тебе. Если ты не сознателен – это врата ада. Если ты бдителен и осознан – это врата рая. Рай и ад не в конце жизни, они здесь и сейчас. Дверь открыта всегда. В любой миг ты сам выбираешь между раем и адом.