Ильсур Хафизов - Скрижали отношений

– «Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни всего того, что принадлежит ближнему твоему». Этой заповедью Бог учит нас воздерживаться от зависти и от нечистых желаний (описание взято в интернете).

В то время как предыдущие заповеди говорили преимущественно о поведении человека, эта последняя заповедь обращает наше внимание на то, что происходит внутри нас. Простые заповеди, чего проще, вопрос, – почему они не работают среди людей?

В сущности, эти нехитрые житейские правила формируют пространство отношений в идеалистическом свете, конечно, хотелось бы, чтобы все эти, в общем-то, прописные истины соблюдались, и тогда может все жили бы хорошо, – какие наивные и главное несбыточные мечтания. Почему так происходит, и кому адресованы заповеди? Вот где разгадка, почему они не работают.

Эти заповеди адресованы светлому началу, сущности Я. А мы их адресуем кому, – телесной оболочке, человеку физическому. Спасать надо не водолазный костюм, в случае внештатной ситуации, а самого водолаза. Инструкции, как вести себя под водой, адресованы именно водолазу, а не костюму. Знаете, ещё, почему такого не будет никогда? Закон дуальности. И вспоминаем слоистость нашей Вселенной и особые условия пребывания на этом уровне.

Вспоминаем, с какой целью мы с вами все присутствуем на Земле здесь и сейчас. А что это значит? Только то, что у нас остаётся одно, ни кем и ничем не оспоримое преимущество, – это наше право выбора. Выбрать с кем мы, с Богом или Дьяволом, условно конечно, условно. Если мы материалисты, то нет Бога и нет Дьявола, все заповеди – плод воспалённого воображения, писавшего их идеалиста из ветхих времён. Какое нам дело до всего этого бреда, ведь мы, материалисты, произошли не от Бога, а от обезьяны, а им такие штуки ни к чему, закон джунглей, верно? Хотя, в принципе, никто не возражает против заповедей.

Порой, честное слово, наше общество своим укладом и нравами напоминает обезьяний клан, посмотрите на мартышек и павианов, вы заметите много параллелей. Но вот засада, часто животные демонстрируют нам, сапиенсам, поистине высокий пример того, что – заповеди-то им известны, потому как они, в невежестве своём зверином, следуют им, а не преступают их, или закон дуальности срабатывает, – должны поступать, как животные, а делают наоборот, как высоко духовные сущности?

Так или иначе, разговор в вопросах отношений, как бы мы с вами его не крутили, по какой-то причине всё равно выходит за рамки примитивного быта, и мы с вами благополучно попадаем, условно, в своих рассуждениях, в поле высоких материй. Выходит, отношения – это тема, родом из высоких сфер. Ведь такого не происходит, когда рассуждают, скажем, о жизни микробов или течении химических процессов, или относительно технологий, связанных с производством надувных матрасов. Никто не скажет, что инструмент в виде кувалды дан нам духовными сферами.

Отношения, сами по себе, есть наша цель, но сейчас нас интересует качество, детали. Так для кого написаны заповеди? Для человека, это нам понятно, вопрос, – для какого? Человек духовная сущность, это нам известно. Значит ли это, что отношения удел духовных сущностей? Для чего нам даны отношения, – чтобы мы могли ладить между собой, верно? А зачем нам ладить, может для того, чтобы быть счастливыми? Пока всё стройно идёт, ровненько так. Значит, отношения создают условия для того, чтобы состояние счастья для нас стало возможным? Круто!

Так что такое отношения? О, и тут мы пускаемся рассуждать:

– Отношения – ощущение состояния счастья рядом с любимым человеком, – хорошо.

– Отношения спокойные, когда твои близкие живы и здоровы, – пусть так.

– Когда есть достаток, с отношениями полный порядок, особенно, когда в холодильнике полно еды и есть крыша над головой, – хорошие детали, что ещё?

– Ну и просто быт, связанный с уважением, признанием, и так далее.

Понятие «хорошие отношения» для нас приобрели чисто утилитарный характер, связанный с потреблением. На это чётко указывают ответы. Да, так отвечают люди. А что выходит на самое первое место из всего этого счастливого винегрета? А на первое место всегда выходят описательные, вполне земные качества, из которых, собственно, получаются какие-то отношения. Вот такие отношения и есть смысл пребывания на земле, характерный для большинства употребителей жизни. Вы уже поняли, на каких условиях мы строим наши отношения?

Итак, в ходе наших рассуждений мы додумались до того, что смыслом нашего пребывания на Земле мы определили – умение выстраивать отношения. Вернее, уроки мы получаем, именно связанные с умением выстраивать отношения со всем миром, не вступать в конфликт с тем, кто и что нас окружает. Другими словами, в слое нашего бытия, где главным условием жизни всегда выступает конкуренция, мы можем научиться не конкурировать, а выстраивать отношения на основе осознанного выбора.

Зачем нам это нужно, спросите вы? Я задам встречный вопрос: – конкуренция может сделать нас счастливыми в отношениях? Какой опыт нам нужен, чтобы понять это? Смотрите, какая получается унылая картина: нас интересует всё, кроме знаний о себе, своих способностях и возможностях, вернее, мы интересуемся этой стороной себя на уровне хобби, в факультативном порядке, мы не знаем кто мы на самом деле, и для чего мы существуем. Наши головы забиты разного рода ментальным мусором, и в наших головах нет истинных знаний о себе. Что вы знаете о себе?

Есть два пути для достижения результата, есть правильный путь и неправильный, но третьего не дано, дуальность, видите ли. Другими словами, так или иначе, речь по любому пойдёт о свойствах отношений в нашей реальности здесь и сейчас. А реальность такова, что мы с вами свой путь сквозь отношения проходим в мироздании в целом. Наше место нахождения – только точка, не страна, не город здесь роли не играют, поскольку всё перечисленное находится так же в пространстве мироздания. Суть этого момента надо понять, она важна, мы, как сущности, перемещаемся в измерениях, энергетических слоях, познавая, всякий раз, новые опыты. Отсюда вытекает следующее: несмотря на кажущуюся нашу с вами относительную ничтожность в размерах, по отношению к мирозданию, важно само понимание и видение картины в целом.

Да, мы маленькие букашки, но наше видение может быть глобальнее любого, самого навороченного в техническом отношении, современного телескопа. Мы в состоянии рассматривать и изучать свойства реальности. А нас интересует наш контекст, а именно отношения, реальность отношений, их суть. Я тут подумал и пришёл к промежуточному выводу, что надо было начать разбор темы отношений с отношений с мирозданием, как отправной точкой, дающую нам твёрдую почву под ноги. Чтобы, после, это знание мы могли трансформировать в конкретные дела на бытовом уровне в повседневной реальности, здесь на Земле.