Павел Амурский - Ваша жизнь? Книга 2. Возвращение домой

© П. Амурский, 2016

© ООО «Написано пером», 2016

Добрый день, уважаемые читатели. В свет вышла вторая книга из серии «Ваша жизнь», где вы, будучи заинтересованными в этом, можете продолжить знакомство с самим собой. Первая книга раскрывала перед вами смысл любви, как образа жизни. Многие писатели пишут про эзотерические истины, но к моему удивлению, без четкого указания, каким образом в мире, в обществе должен развиваться человек, сохраняя в себе закон чистой любви. Многие книги преподносят информацию лишь в виде фактов, с которыми сложно начать действовать самому.

Все существует для продолжения жизни, все существует, чтобы продолжать жить. Жизнь способна развиваться лишь в красоте. Оглянитесь вокруг, взгляните на природу, обратите взгляд в космос и на тех, кто живет в траве. Разве это не красота бытия? Существовало ли бы все это в гармонии, если бы не было общей идеи Создателя сохранять красоту? Человек способен своим образом жизни отражать, как зеркало эту красоту бытия, показывая ее самой жизни. Это замечательно, когда Жизнь видит в наших мыслях, чувствах и поступках красоту самой себя. Мы должны, если хотим, жить так!

Самолюбие – первый враг, для установления гармоничной связи вашего ума и сердца. Читайте книгу так же, как и предыдущую – не спеша, вдумчиво, но не зацикливаясь на суждениях и интерпретациях написанного. Важно стараться понять, что главным является идея, поскольку все движимое в нашей жизни основано на идее и вере в нее. Любой диалог будет бесконечным, если вкладывать в предмет спора разное понимание. Поэтому, если у вас во время чтения получится сохранять идею любви в любви, как отражение самой себя, то изучение книги доставит вам настоящее удовольствие. Название второй части «Возвращение домой», говорит о моей попытке вернуться к нашему сердцу, как к нашему дому, как к образу жизни, как к самому себе. Искренне верю, что такой образ жизни существует на неизвестных мне планах бытия. Почему бы и здесь, у нас, на нашей грешной земле не стремиться к тому же? Главное – это коллективное стремление к человеческим ценностям. Этот путь начинается с вас!

Вы – пример! Вы – родитель! Вы – сын! Будем учиться вместе направлять наши силы на благо себе и каждому и пусть ваше сердце наполняется только силой, со словами «Хочу любить, люблю и буду любить всегда»!

Эта книга направлена на то, чтобы мы с вами, сознательно, захотели вернуться домой – к нашему сердцу, жить сердцем. Захотев, уже не так сложно дойти до цели. В каждой главе есть идея жизни в сердце, о стремлении жить им и о том, что мы об этом забыли. Самыми правдивыми произведениями о сердце я считаю труды семьи Рерихов. Это великие люди! Читать и познавать можно что угодно, но если нет устремлений, применять знания в жизни нашим сердцем, то все знания теряют смысл. Знания сами по себе бесполезны, нужно уметь находить им применение в своей жизни. Уметь! Количество прочитанных книг не имеет значение. Иногда люди гонятся за количеством знаний. Это не плохо, но не забывайте о повторном прочтении одной и той же книги через какое-то время. Вы удивитесь, что теперь по-другому ее понимаете! Чтение этой книги не должно быть поверхностным, но и не должно быть чрезмерно вдумчивым. Нашли что-то в книге отличительное от вашего понимания – не зацикливайтесь на этом. Суть не в том, чтобы выявить мою неправоту. Я могу ошибаться, как любой из нас, но суть понять мое стремление донести до вас идею, что даже в таком жестоком мире, как наш, необходимо учиться оставаться человеком с большой буквы «Ч». Я всего лишь человек, такой же как и вы, и эта книга лишь отражение того, чему научили меня мои учителя. Давайте вместе, взявшись за руки, будем прикладывать усилия найти путь домой! Я учусь вместе с вами! Вам искренне желаю не терять силы духа, веры в добро. Мы должны создавать и дарить красоту своим сердцем. Вы пример этого! Будьте примером для своих детей и близких!

Ачан Ли Дхаммадхаро сказал: «Даже те добродетели, которые мы сумели развить, легко разрушаются, потому что они еще не сохранены надежно в сердце. Если в нашем сердце нет внутреннего принципа, центра, где бы оно могло бы пребывать, то мы уподобляемся человеку, у которого нет дома». Все наши благие намерения под угрозой измены самому себе, так как мы не умеем жить сердцем, и не осознали главной идеи – все самое важное и необходимое человек уже имеет внутри себя.

Мы очень хотим духовного роста, но мы также хотим и комфорта в жизни и твердой почты под ногами: это и социальный статус, и уровень заработка, и наше спокойствие на «черный день», уверенность в завтрашнем дне, уверенность, что сможем вырастить детей и т. п. Помимо этого у каждого из нас есть свои желания и определенная мотивация для всех наших поступков. Беда в том, что эти желания переменчивы и навязчивы, как неустойчивое настроение. В нас нет баланса сил. Мы как неуравновешенные люди – то склоняемся к духовному, то склоняемся к материальному. Мы не утверждаем на своем жизненном пути – срединный путь, путь баланса. Поэтому мы всегда находимся под угрозой падения, предательства самого себя. Подробно об этом я напишу в своей книге «Падение». Помимо наших желаний есть определенные силы, которые стремятся придавить нас и сдержать наш рост. Омар Хайям сказал: «Кто понял жизнь, тот больше не спешит». Наш ум неспокоен, он спешит, он боится не успеть, боится потерять. Жить сердцем – это не просто слова, это не просто поступки. Это определенное изменение вибраций вашего осознания; не только ум, все тело начинает работать по-другому.

Человек периодически возвращается к состояниям «я хочу», «хочу я», «я хочу этого», «я согласен только на это» и подобным им. Нас не хватает пройти определенный путь. Мы начинаем, мы прикладываем некоторые усилия, а потом мы говорим «я устал», «нет, сегодня я посплю», «сегодня не хочется, я сделаю это завтра». И мы не успеваем пройти определенные, важные отрезки пути. Мы все время остаемся в недопонимании процессов, мы остаемся в недопонимании изменений внутри нас. Казалось бы, вот-вот и мы почувствуем тоньше, но нам не хватило одного дня усилий.

Мы очень любим смотреть на примеры наших учителей. Нам совестно, пока мы сохраняем их взор на нашу совесть. Но как часто мы делаем вид, что наши поступки никому не видны, кроме нас? Как часто мы готовы простить себе разного рода низость. Простить или оправдать.