Павел Амурский - Ваша жизнь? Книга 2. Возвращение домой

Священное. Это то, единственное, общедоступное знание, с помощью которого человек ведет созидательную жизнь во благо каждому, без преследования личных выгод. Знание, которое позволяет использовать не только личную силу человека, но силу всей жизни, всего мира. Знания, с помощью которых человек максимально соединен (приближен) с природой.

Тайное. Появилось тогда, когда люди стали делиться на касты, и уровень знаний стал различным в различных слоях общества. Появились жрецы, которые сохранили священное знание для себя, а остальным стали давать искажение, для того, чтобы легче было управлять. Согласно Гвидо фон Листу [5] Гвидо Фон Лист – немецкий мистик, философ, был увлечен Германской мифологией и фольклором. Автор книги «Тайна рун». , «древнее германское общество делилось на три класса, или касты: 1) интеллигенция (Lehrstand), 2) воины (Werhstand) и 3) крестьянство (Nahrstand). Именно первая из этих трех каст, интеллигенция (Armanen) – короли и князья, маги и ученые, жрецы, – имела реальную духовную и социальную власть в древнегерманском обществе. Опираясь на древние принципы, общество, в котором власть, прежде всего духовная, принадлежала бы тем, кто ее действительно достоин, – ученым и магам».

Запретное. Появляется тогда, когда происходит утечка информации, или умы из других слоев начинают распространение своей интерпретации знаний. В этот момент, настоящая власть начинает гонения, запреты, начинает выставлять догмы, нарушение которых делает любого – врагом религии, врагом общественного порядка, врагом государства. Кстати, сейчас вы можете задуматься, почему публичные религии по всему миру являются догматическими.

Привычное. Появляется тогда, когда запреты уже не несут практической пользы для управленцев, когда выгоднее раздать искаженные знания всем, и удовлетворить поиск умов, желающих знать правду. В этот момент снимаются запреты, идет высмеивание предыдущего режима, раздаются искаженные знания всем, изменяются ценности (я бы сказал, идет подмена ценностей). Все, что до этого было запретным, становится естественным, привычным для большинства.

Пошлое. Появляется тогда, когда все привычное уже не вызывает возбужденного интереса у толпы. Ведь толпа – это народ, приносящий прибыль тем, кто ей управляет. И толпа должна быть довольна. Поэтому в толпу вводятся новые эмоции, новое представление об уже привычных ценностях, но уже с еще более искаженным, безнравственным способом. Толпа, в которой есть свобода действий без наказания (порицания) обществом, когда вся нравственность сводится к примитивным потребностям – есть также эффективный элемент управления, нацеленный на лишение человека способности красиво мыслить, красиво мечтать, красиво думать, красиво изобретать, красиво искать себя. Это элемент, который ведет к отупению нации, который лишает тех принципов, на которых должно жить здоровое общество.

Последние два этапа – это наша с вами жизнь сегодня.

В борьбе за существование остается победителем тот народ, который развивается, сохраняя нравственную силу. С исчезновением морали теряется и высокий уровень духовного и интеллектуального развития, чему можно найти множество примеров в истории. (Гвидо фон Лист. Тайна рун)

А что дальше? Какой следующий этап? Дошли до последней точки, мир погряз в грязи хаоса безнравственности и вседозволенности (к этому ведет демократия, без контроля нравственности и человечных ценностей), что дальше? Вот тут еще один психологический момент. В этот момент появляется (еще раз) церковь, о которой временно забыли. И начинает она раздавать атрибуты, призванные принести народу чистоту (ведь даже от вседозволенности человеку становится дурно в какой-то момент). И человек, будучи глупым в знаниях тайного (которые далеко не священные) начинает принимать их, как сластены едят сладости. Он начинает верить во все, чтобы ему не говорили. Уставший от пошлости, рутины и проблем человек, поверит чему угодно, лишь бы на душе было облегчение. Церковь начинает обустраивать новый общественный порядок, в котором везде находит свое применение. Смотрите что сейчас происходит? Церковь уже в аппарате управления страны! Было сказано президентом, что она является такой же составной частью (как и школа, и любое предприятие), и будет получать зарплату.

Недавно я зашел в Боголюбский монастырь, и стал рассматривать крестики на витрине. И работающая там женщина сказала мне: «Выбирай, что побольше, ведь в большем кресте больше благодати Божьей». И сказал ей, что: «Благодать можем получить лишь от Бога за дела наши, мысли и образ жизни, что благодать не в кресте, но в сердце у каждого, лишь найти и открыть ее нужно в себе, и отрыв получим все, что Бог может нам дать. Как думаете, Иисус крест брал побольше, когда крестился сам?» На что не нашлось у нее ответа.

Крест сегодня является таким же атрибутом религии и для большинства тех, кто крещен, атрибутом общества. Ребенка крестили в возрасте двух лет, разве понимает он в свои шестнадцать смысл сего? Слышал не раз диалоги, где лишь вопросы были у молодежи «Ты крещен, нет? А ты крещен?». Все, на этом диалог заканчивался. Максимум кто-то добавит свое мнение об этом и только. Но, не подумайте сейчас плохо обо мне, если считаете, что против церкви я высказываюсь, против догм и правил ее, и призываю вас делать обратное от того, к чему вы привыкли. Нет. Говорю лишь, что знания, которые должен искать каждый в себе, человек (по желанию своему получить легким путем успокоение, благодать, и помощь Божью) готов не искать, но пользоваться уже готовым. Верить, не понимая сакрального, ходить в церковь лишь для минутной тишины внутри, а выйдя из здания продолжить мыслить и жить по-старому. Это ли путь к сверхчеловеку?

Не принимайте все за чистую монету. Как писал в первой части моей книги, в Индии ни один человек даже не подумает прикоснуться к божественному, пока не достиг определенного состояния ума. Так и вы будьте. Ищите, но не берите готовое. Отлично жить, когда вам каждый день доступен шведский стол, и не нужно думать, как прокормить себя. Но ищите, и учитесь готовить себе и пищу духовную – мыслями, поступками, общением со своим сердцем. Все начинается с вас, и очень хочу, чтобы вся земля с ее жителями пришла скорее к знаниям Священным, знаниям любви и объединения каждого сердца с каждым.

О молитве было сказано в прошлой книге немало. Было много сравнений и описаний этого метода концентрации сил в самом себе. Рассмотрим теперь молитву как просьбу. Напомню один из основных принципов внутреннего мира – «не навреди». Многие даже не задумываются о том, что наше прикосновение к Божественному может быть для нас опасным. Каким образом, спросят многие? У большинства на сегодняшний день молитва связана с умом, но не с сердцем. Мы проговариваем ее, вкладываем свой смысл, воображением дополняем ее нашими чувствами, желаниями, стремлением. Все это то, что ведет к последствиям, вызывает появление причин. Молитва, в идеале, должна быть действием, не создающим причин новых, но должна быть согласованна с Законом так, чтобы это было Благо, как для вас, так и для жизни вокруг вас в целом. А для того, чтобы делать так, необходимы знания и умение их применять во благо [6] А как молятся дети? Разве они начитались умных книг, разве у них есть те знание и умение, о которых пишу выше? Нет, не ученостью они молятся, не знаниями, но чистой интуитивной открытостью и искренностью. И когда это подкреплено их верой и беседой от сердца – это то, чего лишены взрослые. Будьте как дети, говорит Иисус, и эта фраза очень многогранна. . Почему молятся на полуголодный желудок? В молитве важен как мозг, так и желудок, так и любой орган, и клетка. Так, молятся в спокойствии на полуголодный желудок, чтобы все органы были не в своей работе, но в работе молитвы.