Евгений Агнин - Возвращение Галатеи. Новая парадигма для Новой эпохи

Будда бежал от женщин. И от мамы и от жриц любви, чтобы создать учение об иллюзорном устройстве мира.

Он создал это учение. Материальный мир был разоблачен: всего лишь мечта, иллюзия. Вот только вопрос: чья мечта? Чья иллюзия? Создателя? Если таковой имеется, и наша жизнь есть результат его творчества, то действовал ли он в одиночку или у него была пара? Буддизм не отвечает на эти вопросы.

Да, пантеон Божеств или, скорее, тёмных, подозрительных духов потустороннего мира имеет место. Имеет место огромное количество БУДД. Но все они имеют скорее символическое значение, выражающее определенное состояние сознания. Есть и женские ипостаси БУДД. Например ПРАДЖЬЯПАРАМИТА или МАТЬ всех БУДД. Символизирует ЗАПРЕДЕЛЬНОЕ ЗНАНИЕ. Отдаленно напоминает МАТРИЦУ в нашем понимании. Но нет поклонения Женскому Божеству. Вершиной духовных исканий является такое состояние просветления, когда иллюзорность мира очень хорошо осознается, а желанной целью становится нирвана: не жизнь и не смерть, не страдание и не блаженство. Нечто среднее. Серединный путь. Источником своего собственного наслаждения должен стать сам человек. Его внутренний мир.

Короче, никаких тебе баб.

Отношения с женщинами у Сиддхарты Гаутамы складывались неоднозначно и, в конце концов, вылились в формулу: беги от всего этого. Его женой стала двоюродная сестра с которой он разделял нирвану плотских наслаждений более десяти лет. Наконец, родился сын. Но принц даже не взял его на руки, чтобы не заполучить привязанность, способную помешать его давно назревающим намерениям отправиться в неизведанную жизнь за пределы дворца на поиски духовности и просветления.

Он, конечно же, не прошёл весь тернистый путь любви тантрической пары к истинному счастью и просветлению через малопереносимую боль открытия сердечного центра. Может быть привязанность к женщине не стала его фундаментальной программой оттого, что его мать умерла всего лишь через семь дней после его появления на свет?

Легенды и предания о юности принца намекают на то, что девы во дворце, в гареме отца, были ему доступны с лёгкостью ещё до того, как его женили на двоюродной сестре. Может потому и женили. Мать могла бы оградить его от ранних связей и привязать к себе своей нежностью, дав таким образом правильный ход процессу воспитания чувств. Нужна была дистанция с женским полом. Та дистанция, которая воспитывает уважение и почитание женского начала. А при известной строгости и – преклонение перед женщиной. В нормальных дозах, разумеется. Принц явно не воспитывался в данном ключе. Он не понимал божественной миссии женщины. Он не мог понимать, как его подружка детства, его сестра, с которой можно было позволить себе все, вдруг превращается в совершенно иное, непостижимое существо. Она вдруг полностью меняется и физически и духовно, в то время, как он остаётся тем же. Это, с одной стороны, похоже и на предательство, на разлуку: та, что была с ним как одно целое, и была послушной игрушкой, дарившей нескончаемые наслаждения, вдруг исчезла, вместо неё явилась другая, которая теперь живёт не для него, даже не для себя и не для их совместных радостей и утех, а для какой-то третьей непостижимой составляющей, ворвашейся в их жизнь. И эта составляющая, сильней его волеизъявлений, сильней его желаний. И она сама не властна над этой таинственной составляющей. Она, бывшая его девушка, полностью теперь подчиняется тайной силе, которая была сокрыта в ней, как в матрице, таилась до определённого момента, и теперь вдруг проявилась, полностью захватив главенство в жизни.

Была девушка и нет девушки. Появилась беременная женщина в образе Богини, способной на непостижимое – создание новой, отдельной и полноценной жизни. Вот она, истинная трансформация!

А ты каким был, таким и остался, принц Гаутама.

Что делать? Известное дело, бежать куда глаза глядят. И будущий будда бежал в неизвестное бытие. В пустыню, где его, опять же искушали и предлагали разные выгодные варианты.

Будда – беглец.

Христос не беглец. Он выбрал путь любви и пошёл на крест. Это принесло ему бессмертие. И его переход на иной уровень бытия был сладостен: у распятия стояла Мария – его мать, и Мария Магдалина – его Женское Божество, его небесная пара. Хотя присутствие матери Христа на казни сомнительно.

И я позволю себе предположить, что вместе с ними под проливным дождём у распятия могла стоять Марфа, мать того самого юного Лазаря, которого он пробудил от летаргического небытия; Мария Магдалина, просто Мария, Иоанна, ещё одна просто Мария и ещё несколько женщин разного возраста и разной степени привлекательности. Никого из мужского состава группы Христа перед распятием не было. И более подробно о тех незабвенных событиях – ниже по тексту.

А пока оставим этих антиподов, основателей двух главных религий и посмотрим дальше вглубь веков. Как там обстояли дела с Женскими Божествами?

Что мы имеем? Прежде всего, многобожие индуизма, в котором среди пантеона многочисленных мужских богов находится место и для женских. И эти женские места далеко не последние.

Дурга, Кали, Лакшми…

А теперь перенесемся в будущее, ближе к нашему времени, в период жития пророка новой религии, нового духовного учения. Я имею в виду Федора Достоевского. Книга о деяниях предтечи новой мировой религии ещё впереди, хотя в предыдущей своей работе» Верните себе свою жизнь» я посвятил этому пророку одну главу.

Вот и теперь без Федора Михайловича не обойтись. Есть, на мой взгляд, такое проявление тайны жизни, в котором разрыв с женщиной ведёт к просветлению. В информационном поле формируется особый астральный фантом. Человек может испытывать фантомные боли: когда отнимается нога или рука, то на том месте возможно возникновение болезненных ощущений, как будто бы утраченный член еще на месте, и он болит. Точно так же, когда женское начало утрачивается из общего целого, – на его месте образуется энергоинформационный компенсационный сгусток. Фантом любви.

Образ женщины запечетлевается в душе мужчины. Если говорить проще.

Если применять к данной теме постулаты материалистической теории, то говорить тут не о чем. Тему можно закрыть. Но мы оперируем понятиями информационной теории, согласно которой, а также согласно данным ПРОТОРЕЛИГИИ, которые сохранились до наших дней, тело человека не является материальным. Оно представляет собой устойчивый информационный сгусток. Есть его видимая, плотная часть. Ее-то и принято называть «физическим» телом. Мы называем его видимой частью информационного поля человека. Это поле включает в себя несколько невидимых тел согласно многим эзотерическим знаниям: эфирное тело, астральное тело, ментальное тело, причинной тело. Или – огненное, как в Агни Йоге.