Юрий Низовцев - Наша истинная жизнь бесконечна

Таким образом, все многообразие меняющихся материальных миров, с их катаклизмами, конфликтами, противоречиями, столкновениями существует не само по себе, а служит непрерывному развитию частиц Высшего разума. Благодаря этому Высший разум не является застывшим и всезнающим образованием, он через души живет, а бесчисленные разнообразные сочетания всего сущего не дают этому процессу развития душ, а значит, и Высшего разума, остановиться.

Подобный переход вселенных через точку сингулярности подтверждается, в частности, теорией суперструн, которая указывает на то, что, схлопываясь, вселенная как бы выворачивается, образуя следующую вселенную [12]. Это подтверждается и приведенным выше экспериментом Пенроуза, в ходе которого были отмечены следы прежней вселенной.

По-видимому, этот переход данной вселенной в следующую проходит точку сингулярности, или внепространственную и вневременную точку, причем, как мы указывали выше, этот переход должен происходить, по крайней мере, попарно, во избежание появления «чего-то ниоткуда». Основная идея теории струн заключается в том, что все необходимые начальные значения следующей вселенной формируются до Большого взрыва.

Все это говорит о том, что не существует как единственной вечной Вселенной, в которой косная материя непонятно как производит разум, так и бога-создателя, который чудесным образом из ничего внезапно и однократно производит все сущее. И в этом отношении как материализм, так и идеализм являются неадекватными.

Судя по приведенным экспериментальным данным, не существует и сингулярности как одиночного образования, замкнутого только на себя, или единственной вневременной и внепространственной точки, которая, вдруг по непонятной причине пробудилась, наложила на себя определенные ограничения, «взорвалась», в результате чего и образовалось конечное мироздание.

Надо полагать, вечный Высший разум не может находиться в сингулярности в одиночестве и быть при этом Высшим разумом. В таком случае единственно наличествующий разум себя не смог бы осознать. Поэтому, в нашем понимании, всегда существовал и будет существовать, то есть вечно, регулярно повторяющийся процесс парного перехода вселенных (с противоположными характеристиками) через сингулярность, или через «Ничто». Если этот, своего рода колебательный процесс можно было бы остановить на любой его стадии, то в сумме мы получили бы ноль, или «Ничто», хотя образовавшихся и вполне материальных вселенных может быть бесчисленной множество.

«Ничто» содержит в себе бесконечное число потенций и поэтому развитие разума в образующихся вселенных может идти, в нашем понимании, бесконечно. Но протекать развитие разума может только при его присутствии в меняющихся вселенных. Иначе говоря, Высший разум не находится как бы в одном блоке. Он всегда разделен и его части, которые мы называем душами, постепенно проходят в образовавшихся мирах рост и развитие, пользуясь сначала определенными преимуществами для быстрого развития в более плотных мирах, а затем переходя в менее плотные, приближаясь к недостижимому высшему пределу, недостижимому потому, что нет предела разуму. Вместе с тем, разделенный на различно развивающиеся и бесконечно разнообразные души, Высший разум является единым, поскольку все его частицы-души внепространственно связаны друг с другом и способны мгновенно сообщаться друг с другом независимо от расстояния.

Косвенно это подтверждается исследованиями группы физиков под руководством Ален Аспект (Alain Aspect) в Парижском университете в 1982 году. Было обнаружено, что в определенных условиях элементарные частицы, например, электроны, способны мгновенно сообщаться друг с другом независимо от расстояния между ними. Иначе говоря, каждая частица всегда знает, что делает другая, независимо от расстояния между ними. На этой экспериментальной основе была разработана теория голографической вселенной, любая частица которой есть голографическая проекция единственной реальности. В качестве следствия этой теории было предположено, что, что физическая плотность мира есть голографический набор частот, и, в частности, сам человек есть голограмма.

Физик лондонского университета Дэвид Бом (David Bohm) выводит из этого эксперимента основной постулат: «Новая форма понимания, вероятно, может быть названа Нераздельной Целостностью в Текучем Движении». Эта точка зрения подразумевает, что поток, в каком-то смысле, предшествует самим «вещам», чьё зарождение и растворение происходит в этом потоке. Бом отмечает, что «каждая относительно самостоятельная и устойчивая структура должна пониматься не в качестве чего-то независимо и постоянно существующего, но скорее в качестве производной, рождённой в целостном движении потока и, в конце концов, растворяющейся в этом же потоке. То, как она порождается и поддерживает своё существование, следовательно, зависит от её локальной функции внутри потока». По Бому, движение и есть то, что первично; а то, что кажется нам постоянными структурами есть лишь относительно автономные подчинённые сущности, проявляющиеся из цельности текучего движения и затем растворяющиеся обратно в него в нескончаемом процессе становления. Можно также полагать, что Бом из открытия Aspect вывел: объективной реальности не существует и что, несмотря на ее очевидную плотность, вселенная в своей основе – фантазм, гигантская, роскошно детализированная голограмма [13].

Вспомним, что такое голограмма.

Голограмма представляет собой трехмерную фотографию, сделанную с помощью лазера. Чтобы изготовить голограмму, прежде всего фотографируемый предмет должен быть освещен светом лазера. Тогда второй лазерный луч, складываясь с отраженным светом от предмета, дает интерференционную картину, которая может быть зафиксирована на пленке. Готовый снимок выглядит как бессмысленное чередование светлых и темных линий. Hо, стоит лишь осветить снимок другим лазерным лучом, как появляется трехмерное изображение исходного предмета. Трехмерность – не единственное свойство, присущее голограмме. Если голограмму с изображением яблока разрезать пополам и осветить лазером, каждая половина будет содержать целое изображение того же яблока. Если же продолжать разрезать голограмму на более мелкие кусочки, на каждом из них мы вновь обнаружим изображение объекта в целом. В отличие от обычной фотографии, каждый участок голограммы содержит информацию обо всем предмете, но с пропорционально соответствующим уменьшением четкости.

Принцип голограммы "все в каждой части" позволяет принципиально по-новому подойти к вопросу организованности и упорядоченности. Голограмма показывает, что некоторые вещи во вселенной не поддаются исследованию аналитическим методом: рассечь предмет и изучить его составные части. Если будем рассекать что-либо, устроенное голографически, то не получим частей, из которых оно состоит, а получим то же самое, но с меньшей точностью.